蔣冀騁

中國的傳統(tǒng)教育以追求“道”為最高目的。而“道”的內容主要是“仁義禮智信孝廉”，十三經除了《爾雅》外，都是講“道”的，故求“道”必須講經、學經。厚厚的十三經，不知白了多少少年頭，耗盡了多少聰明人的心和智，然而“道”是什么？“道”在哪里？仍然是一頭霧水。

求“道”而不知“道”、不得“道”，是中國舊知識分子的人生悲劇，也是中國傳統(tǒng)教育（私塾）的悲劇。

道在哪里？道在腳下，道在心里。道是實踐的，也是理性的。沒有實踐的“道”是虛“道”，是假“道”，沒有理性的“道”，是盲“道”，是幻“道”。實踐與理性的結合，才是真實的可行的“道”。

古人把“道”的目標定得太高，講得太玄，說得太好，而實際上又做不到，怎么辦呢？只好做假。所有的道學很多是假道學，很少有像哲學家斯賓諾莎那樣去親身實踐自己的倫理主張的。所以，滿口仁義道德者，大多是一肚子男盜女娼。對此，《儒林外史》做了很好的、深刻的文學描寫。所以說，將“道”的目標定低一點，讓“道”在人們的身邊，“道”在人們的生活中，從而“道”就是生活，才是可行的，真實的。

孔夫子說:“君子不器。”意思是說，君子不是一個具體的器皿，既不是螺絲釘也不是匕首、投槍。既然不“器”，則連作器之法、成器之理也不要了。故我們的傳統(tǒng)教育，沒有數(shù)學、化學、物理學、天文學，也沒有各種工程學。由于不求“器”，近代我們落后了。落后就要挨打。鴉片戰(zhàn)爭的堅船利炮既打痛了我們，也打醒了我們。沒有“器”，無法保護“道”，“道”也行之不遠。雖說“道不遠人”，沒有“器”的支持，“道”只是空道。所以我們引進“器”，引進“器”的教育。數(shù)、理、化、天、地、生就這樣引進了。

引進后怎么辦？如何對待“道”？前人認為，“道”是中學的問題，“器”是西學的問題。曾國藩提出“中學為體，西學為用”。然而中學的“體”能否容納西學的“用”，西學的“用”能否支持中學的“體”？“體”能脫離“用”而獨立存在嗎？“用”能脫離“體”而獨立發(fā)展嗎？只引進“用”不引進“體”或不改造“體”能行得通嗎？西方的“用”是在西方的“體”的基礎上生發(fā)的，是西方文化、制度、社會環(huán)境下的產物，脫離這個“體”，“用”能發(fā)揮作用嗎？顯然，會有矛盾。中國近代以來對世界的科學技術沒有什么貢獻，主要原因是只引進“用”，不引進“體”，只引進“器”，不引進“道”。所以“五四運動”要請進德先生和賽先生。賽先生進來了，也起了作用，而德先生仍是“猶抱琵琶半遮面”，口頭上有，行動上無。至少在特定的一段時間是這樣。

現(xiàn)代的教育，無論是社會，還是學校，抑或是家庭，皆從一個極端走向了另一個極端，從古代的只重視“道”的教育變?yōu)橹恢匾暋捌鳌钡慕逃?。雖然也講信仰，也講道德，也講精神，也講禮儀，但大多停留在課堂和教材里，停留在教師的口里和學生的試卷中，真正實行了的，幾希。

從小學到中學，這個培訓班，那個培訓班，學唱歌，學跳舞，學鋼琴，學書法，學外語，學奧賽，皆是“器”的教育，而其目的好像是為了培養(yǎng)和提高學生素質。然而這些素質皆為“器”的素質，不是“道”的素質，盡管“器”反映“道”，但“器”畢竟不是“道”?！暗馈钡乃刭|應包括信仰、道德、思想?！暗馈钡倪@些內容不僅要“教”，更重要的是要“行”。

尤其是大學教育，就業(yè)率變成了最高目標。社會、家長、政府對大學的要求，就是就業(yè)，一畢業(yè)就能就業(yè)，才是好大學。無論是專業(yè)設計，課程開設，教材編寫，皆以就業(yè)為目標，美其名曰開門辦學，面向社會辦學，實則將一所大學辦成職業(yè)技術學院，只講“器”的教育，不在乎“道”的修為?？v使提倡“道”，也是遠離現(xiàn)實，遠離生活，遠離行動?！靶中?，眾妙之門”，成為教師談經的講壇，學生掙學分的所在。實際上，“道”就是走路，走路就是行動?！暗馈钡乃袃热菀谛袆又械玫襟w現(xiàn)。在行動中增強信仰，在行動中培養(yǎng)道德，在行動中豐富思想。沒有行動的信仰是偽信仰，沒有行動的道德是偽道德，沒有行動的思想不是自己的真正的思想。所以我們要使學生在行動中發(fā)現(xiàn)思想，在行動中提升思想，在行動中發(fā)展思想。

要達到這一目的，就必須有試錯和糾錯的機制。任何行為都不可能百分之百正確，百分之百合乎“善”、合乎“道”。讓人們在行動中發(fā)現(xiàn)自己的不足，糾正自己的錯誤，向善的方向，向“道”的目標奮進，從而成就自己。

履行“道”，要從小事做起，從日常禮儀、日常生活做起，在日常生活中履行心中的“道”，在生活中行“善”，而不是只在口號中行善，在文章中行道。

要行道，必須有行“道”的能力，故“器”的教育也是重要的。以“器”行“道”，以“道”引“器”，“道”、“器”相將，成就教育，成就人類。

所以，我們認為，“道”、“器”兼修才是最好的教育，偏向任何一方的教育都不是完整的。