楊 斌，程時用

(1.廣州番禺區(qū)工商職業(yè)技術學校，廣東 廣州 511400;2.廣東輕工職業(yè)技術學院，廣東 廣州 510300)

職業(yè)教育是我國家教育體系中不可或缺的部分。近年來，從教育行政部門到職業(yè)院校都對中高職的銜接進行了大量的理論探討與人才培養(yǎng)實踐。縱觀已有研究，人們更多把關注要點集中在中高職銜接過程學制問題、人才培養(yǎng)模式、專業(yè)和課程體系建設等問題，而對德育有效銜接的研究還不多。實際上，育人先育德，德育是教育中的首要問題，對培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有戰(zhàn)略意義。如何有效地實施德育教育有效銜接，是擺在中高職教育面前的一個值得深思的緊迫課題。

一、中高職德育有效銜接的理論基礎

所謂“德育”，《中國大百科全書》將其定義為:“教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”。從銜接的方向來看，德育分為縱向銜接、橫向銜接，學校德育、家庭德育和社會德育的銜接是橫向銜接，中高職德育是縱向銜接，是一個具有層次性、階段性的系統(tǒng)過程。

(一)道德認知發(fā)展理論

關于道德認識發(fā)展的研究，瑞士著名發(fā)展心理學家皮亞杰提出的兒童道德認知發(fā)展理論受到學者們的一致認可。他把每個人童年期的道德認知發(fā)展分為三個有序階段:第一階段，前道德階段，屬于道德判斷之前的階段，兒童對問題的考慮都以自我中心的，不顧規(guī)則，按照自己的想象去對待規(guī)則，只能直接接受行為的結果;第二階段，他律道德階段，這是比較低級的道德思維階段，指道德判斷的標準受兒童自身以外的價值標準支配;第三階段，自律道德階段，是指兒童的道德判斷受其自己的主觀價值標準所支配，即外在的道德標準內(nèi)化于己［1］56－78。從我國目前職業(yè)教育來看，中職生處于“他律階段”，高職生處于“自律階段”，中高職德育培養(yǎng)銜接就是實現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉變。

(二)道德發(fā)展階段理論

關于道德發(fā)展階段的討論，目前得到多數(shù)人認可的是美國當代發(fā)展心理學家科爾伯格提出的“道德發(fā)展階段”理論。此理論認為人的道德判斷發(fā)展是一個漸進的、由低至高的發(fā)展過程，這種判斷可分為三種水平，而每種水平各有兩個階段，共六個階段［2］163－164。根據(jù)這一規(guī)律，14 － 15 歲左右的中職生處于“習俗水平”，21－22歲左右的高職生處于“后習俗水平”。因此，中高職德育銜接就是實現(xiàn)“習俗水平”向“后習俗水平”的轉變。

二、中高職德育有效銜接的目標

目標是行動的先導，做好中高職德育有效銜接，首先要確定切實可行的德育目標。根據(jù)教育部相關文件規(guī)定，中等職業(yè)教是培養(yǎng)具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的中初等應用型人才和勞動者，高等職業(yè)教育是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的應用型、技能型高等職業(yè)技術人才，中高職業(yè)教育的目標都是為社會培養(yǎng)應用型人才，只是培養(yǎng)的層次與規(guī)格不相同，但德育目標大致相同，都是以“堅持社會主義教育方向，全面貫徹黨的教育方針，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”［3］為培養(yǎng)目標。作為職業(yè)教育，德育的目標須適應工作崗位的需要，培養(yǎng)學生的勞動意識、公民意識和公民素養(yǎng)。很明顯，現(xiàn)行德育目標不能適應職業(yè)教育的發(fā)展需要，現(xiàn)行培養(yǎng)目標雖然指明了德育的方向，但忽視了不同階段青少年具有不同的心智特征、理解能力和接受能力這一身心發(fā)展規(guī)律，無法體現(xiàn)德育目標的層次性。

中高職德育目標的銜接，除了以培養(yǎng)“四有”新人為總目標，還應以《公民道德建設綱要》、《中共中央國務院關于進一步改進和加強未成年人思想道德建設的意見》和《中共中央國務院關于進一步改進和加強大學生思想政治教育的意見》為指導，遵循青少年思想品德形成特點和發(fā)展的規(guī)律，遵行工作崗位上對勞動者的具體要求，科學地、有規(guī)劃地實施中高職德育工作。雖然具體的目標細則需要進一步商榷，但根據(jù)道德認識發(fā)展理論和道德發(fā)展階段理念，作為中高職德育工作者首先必須明確自己的德育任務和要求，中職階段是道德發(fā)展的“他律”階段、“習俗水平”階段，主要任務是讓學生學習基本的道德規(guī)范，認識道德價值的重要性，以“忠厚、誠信、紀律”為目標，樹立學生的良好的個人道德品質(zhì);高職階段是道德發(fā)展的“自律”階段、“后習俗水平”階段，主要任務除了要鞏固中職階段的成果外，還要努力提升學生的道德境界，以“合作、尊重、正義”為目標，培養(yǎng)學生的社會責任感。從“他律”到“自律”，是人從“不自由”到自由發(fā)展的飛躍，是我們進行道德教育的最終目的，也是德育功能的最終體現(xiàn)。

三、中高職德育有效銜接的內(nèi)容

目前，我國中高職德育內(nèi)容和范圍過于陳舊，往往脫離學生實際，沒有注重根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律，沒有從學生的心理需求和個性品質(zhì)上去進行德育工作，出現(xiàn)“對小學生講愛國主義、對中學生講集體主義、對大學生卻不得不講行為規(guī)范”的搞笑現(xiàn)象，阻礙了學生價值判斷能力和道德人格的塑造。因此，在中高職德育內(nèi)容銜接上，必須緊緊圍繞德育目標的價值標準，根據(jù)中職學生和高職學生身心發(fā)展規(guī)律和心理需求，把德育內(nèi)容分解為不同的層次、深度和側面，并形成一定的銜接標準。比如:中職德育主要是知道道德規(guī)范是什么，形成“他律”，高職德育則要說明為什么，闡述德育規(guī)范的理性基礎，形成“自律”;中職德育是采取情感的教育方式，動之以情;高職德育采取理性分析方式，曉之以理;中職德育范圍是特殊的個案式教育，高職德育則是建立道德規(guī)范的普遍性標準，超越個別特殊情境。

(一)理想信念教育

理想就是人生的奮斗目標，是人們對于未來的一種追求、一種希望、一種向往。信念是指人堅信某種認識的正確性，并經(jīng)常用來支配自己行動的個性傾向性。每個人都需要有理想信念，中高職德育首要任務是理想信念教育。中職德育的任務是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，了解黨的基本理論、基本路線、基本綱領，讓學生有一定的理想和信念，這是他們努力拼博的力量源泉。高職德育則在中職德育基礎上進一步引導學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和方法論，正確認識社會發(fā)展規(guī)律，認識國家的前途命運，認識自己的社會責任，確立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。

(二)愛國主義教育

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。中職德育的任務就是引導學生開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育，讓學生在重溫歷史故事、仰慕民族英雄過程中，不知不覺地培養(yǎng)團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，樹立作為炎黃子孫的自尊心、自信心和自豪感。高職德育則要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育結合起來，引導學生在平凡的工作崗位上，在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，在時代和社會的發(fā)展進步中，勤奮好學，開拓創(chuàng)新，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài)。

(三)公民道德教育

提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎。在中高職德育工作中，我們要根據(jù)《公民道德建設實施綱要》，把不同階段學習的內(nèi)容及要求具體化、層次化，使之成為學生普遍認同和自覺遵守的行為準則。中職德育以集體主義為原則，以誠實守信為重點，引導學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)學生的社會責任感，養(yǎng)成良好的社會行為習慣，逐步成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。高職德育則以為人民服務為核心，堅持知行統(tǒng)一，廣泛開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，積極開展道德實踐活動，把道德實踐活動融入學習、生活和工作實踐中。

(四)素質(zhì)教育

以人的全面自由發(fā)展為目標，分層次地進行德育教育。中職主要通過開展心理健康教育，培養(yǎng)學生良好的個性心理品質(zhì)，加強學生心理調(diào)適能力的培養(yǎng);開展法律基礎知識教育，培養(yǎng)學生知法、懂法、守法、護法的意識，培養(yǎng)學生自覺遵守學校規(guī)章制度的意識，開展職業(yè)紀律和崗位規(guī)范教育;引導學生明確學習目的，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和工作作風。高職則要加強人文素質(zhì)和科學精神教育，加強集體主義和團結合作精神的教育，促進學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引導學生勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻，成為“四有”新人。

四、中高職德育有效銜接的途徑

明確德育的目標與內(nèi)容后，中高職德育銜接的途經(jīng)是實現(xiàn)德育目標的關鍵。根據(jù)目前中職教育與高職教育的現(xiàn)狀，可以通過以下途經(jīng)來實現(xiàn)。

(一)將德育與職業(yè)教育有機融合

作為以培養(yǎng)“職業(yè)人”為主要目標的職業(yè)教育，德育培養(yǎng)應緊緊圍繞“職業(yè)人”這一主線，根據(jù)企業(yè)的用人標準進行組織，按工作崗位需求進行德育教育。中職通過校企融合，引進企業(yè)文化、學生走進企業(yè)等方式，讓學生熟悉企業(yè)，認識職業(yè)對人生的意義，培養(yǎng)職業(yè)自豪感和熱愛職業(yè)的激情。高職“以就業(yè)為導向”，根據(jù)市場需求和崗位需求進行德育教育，在頂崗實習、校內(nèi)仿真實訓中培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德、強烈的職業(yè)意識。

(二)發(fā)揮思想政治課主渠道作用

思想政治課是對學生系統(tǒng)進行思想政治教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)。在中職階段，德育課是學校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學生必修的基礎課，是對學生進行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導教育、創(chuàng)業(yè)教育以及心理健康教育等的主陣地。高職階段，思想政治課是每個學生的必修課程，學生不但要深入理解基本內(nèi)容，還要以這些理論為引導，進行自我人生觀、價值觀及行為的改造。

(三)開展心理健康教育

人的一切活動都是在心理支配之下完成的，而心理素質(zhì)是人的各種素質(zhì)的核心和動力。現(xiàn)階段，傳統(tǒng)的應試教育及獨生子女家庭的溺愛，導致學生常常以自我為中心，影響了他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展。因此，加強學生的心理健康教育，對于培養(yǎng)人才起著非常關鍵的作用。中職德育需要解決的問題是:學生厭學、懼學心理，缺乏理想;不少學生意志薄弱，在困難面前縮手縮腳，不會正常交往，不能承受挫折，不善于調(diào)節(jié)自己的情緒，適應性差，欠缺基本的獨立生活能力，性格存在缺陷等等。高職生則在人際交往心理、就業(yè)選擇心理等方面問題突出。

(四)積極開展網(wǎng)絡德育

互聯(lián)網(wǎng)技術的迅猛發(fā)展為中高職生思想道德教育帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，用好互聯(lián)網(wǎng)這把“雙刃劍”成為新形勢下加強德育建設的重點。中高職需要重視運用信息網(wǎng)絡技術，積極探索、不斷拓展德育工作的空間和渠道。中職生通過個人網(wǎng)頁、個人博客、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上咨詢、虛擬教室、網(wǎng)上德育基地等途徑來開展網(wǎng)上德育活動，對學生進行政治教育、道德教育、法制教育、人文教育、心理健康教育。高職生則需要進一步發(fā)揮教師主導作用，調(diào)動學生的自主性、積極性、創(chuàng)造性，引導學生網(wǎng)絡道德、信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡倫理、網(wǎng)絡人格等方面的德育教育，最終實現(xiàn)學生道德判斷能力和自律能力的不斷提高。

(五)校園文化、企業(yè)文化育人

校園文化是德育的重要途徑之一。學生每天生活于校園中，處于校園文化的包圍之中，受到校園文化的影響。學校要營造積極向上、健康活潑的校園文化和企業(yè)文化氛圍，讓學生的一言一行、一舉一動受到良好文化的感染，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，自覺不自覺地提升自我綜合素質(zhì)。

五、中高職德育有效銜接的管理

《中國普通高等學校德育大綱》指出:“實施德育大綱必須加強領導，必須有健全的領導體制，專門的組織機構，得力的隊伍，完善的規(guī)章制度和必要的經(jīng)費與物質(zhì)保證”，從目前中高職銜接現(xiàn)狀來看，德育的管理實施主要包括以下幾個方面。

(一)制定標準的德育大綱

對大綱的制定應從政策上保證中高職德育的銜接。中高職德育的不銜接一定程度上是由于德育大綱本身存在著問題，包括德育目標層次不明顯、德育內(nèi)容重復等。因此，應在大量調(diào)查研究的基礎上，對目前的德育大綱進行修訂，制定一個與時俱進的、完善的《中高職德育大綱》，為德育銜接提供政策上的保證。

(二)建立中高職德育銜接保障機制

一是教育行政部門要設置中高職德育銜接的管理機構，建立中高職德育銜接的科學標準，并且定期檢查和評估德育的銜接工作;二是要完善中高職德育領導體制和工作機制，高職要建立和完善黨委領導、行政主抓、部門配合和全員參與的制度，中職校長要擔當起在學校德育工作中的領導作用，學校黨組織要充分發(fā)揮政治核心作用，教務處政務處團委等部門更要主抓落實。

(三)建立中高職德育交流合作的有力機制

要做好中高職德育的銜接工作，必須建立中高職德育聯(lián)系溝通制度。對口招生的學校，要經(jīng)常進行走訪、反饋，及時發(fā)現(xiàn)問題、改進工作，加強相互銜接;建立區(qū)域內(nèi)德育工作者之間的經(jīng)驗交流制度，促進相互學習、相互借鑒和相互提高;建立高職黨組織和中職業(yè)余黨校的定期聯(lián)系制度，密切關注學生的思想動態(tài)和組織發(fā)展工作等等。

(四)構建“社會—學校—家庭—實習單位”多位一體的德育教育框架

家庭、學校、企事業(yè)單位和社會環(huán)境各異，在公民道德教育方面各有側重、各有特點，但它們是相互銜接、相互影響、密不可分的統(tǒng)一整體，必須把四者的教育緊密結合起來，相互配合，相互促進，才能形成強大的教育合力，才能形成德育良好的氛圍。

總之，中高職銜接是職業(yè)教育發(fā)展的趨勢，也是提升我國職業(yè)教育的重要手段。中高職的銜接應該在注重形式銜接的同時，更注重內(nèi)涵(如德育)的銜接。這是一項復雜龐大、意義深遠的工程，不但需要政策的支持、資金的支助，更需要全社會及每個職業(yè)教育工作者的共同努力，不斷開拓，不斷進取，才能取得預期效果。

［1］皮亞杰.兒童的心理發(fā)展［M］.傅統(tǒng)先譯.濟南:山東教育出版社，1987.

［2］L·科爾伯格.道德發(fā)展心理學——道德階段的本質(zhì)與確證［M］.郭本禹譯.上海:華東師范大學出版社，2004．

［3］教育部鄧小平理論研究中心.全面貫徹黨的教育方針堅持教育發(fā)展的正確方向［N］.光明日報，2000－04－07(04).