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隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,人們頭腦中固有的道德文化傳統(tǒng)觀念受到了強(qiáng)烈的沖擊,尤其是在職業(yè)道德領(lǐng)域里產(chǎn)生了極大的影響。我們應(yīng)當(dāng)正視我國財會職業(yè)道德面臨的問題,強(qiáng)化市場經(jīng)濟(jì)離不開財會職業(yè)道德的思想觀念,進(jìn)一步分析通過哪些途徑構(gòu)建財會職業(yè)道德。
隨著兩個文明建設(shè)的不斷加強(qiáng),我國廣大財會人員中涌現(xiàn)出了許許多多客觀、公正、廉潔自律、無私奉獻(xiàn)的社會主義理財人,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。但是也有一些財會人員,不能按照職業(yè)道德規(guī)范去約束自己的行為,甚至我行我素、違法亂紀(jì),表現(xiàn)出了一系列典型的違反財會職業(yè)道德的問題:
監(jiān)督是會計的基本職能之一,在對財產(chǎn)物資的監(jiān)督中,沒有嚴(yán)格按照監(jiān)督制度開展工作。對財產(chǎn)物資的管理不是按照正常的手續(xù)入賬、報批、核算盈虧,導(dǎo)致賬卡不符,賬實不符等;對巧立名目、變賣國有資產(chǎn),挪用專項資金,隨意增加職工福利等現(xiàn)象不能大膽抵制,甚至放棄財會道德的監(jiān)督職能,迎合領(lǐng)導(dǎo)損公利己的意圖,參與違法違紀(jì)活動,化公為私,坑國家,直接損害國家、集體和人民的利益。
謹(jǐn)慎性原則在企業(yè)會計核算中運用廣泛,可防止抬高資產(chǎn)和收益,壓低負(fù)債和費用,起到預(yù)警風(fēng)險和化解風(fēng)險的作用。但是企業(yè)或者行政事業(yè)單位,實際工作中都存在利用謹(jǐn)慎性原則操縱利潤的現(xiàn)象,財會人員放棄客觀性原則,亂擠占成本費用,人為調(diào)節(jié)盈虧,少交稅款;甚至私設(shè)“小金庫”,隱瞞部分收入。致使國家利益受損,會計信息失真。
一些財會人員對違反規(guī)定的招待開支和消費,利用公款拉關(guān)系、走“后門”等現(xiàn)象聽之任之,使一些不合理的開支“合法化”。有的巧立名目,擅自擴(kuò)大經(jīng)費支出范圍和支出標(biāo)準(zhǔn),濫發(fā)獎金、實物和各種補(bǔ)貼,有的偷稅漏稅等,這些現(xiàn)象都違反了《會計法》,助長了不正之風(fēng),是嚴(yán)重缺乏職業(yè)道德的表現(xiàn)。
對外單位人員借用賬號套取現(xiàn)金的行為,不僅不予制止,而且還收受回扣,嚴(yán)重違反了財經(jīng)紀(jì)律。有的稅務(wù)人員,無原則地超量批給納稅人增值稅專用發(fā)票,從中得到利益,給國家造成不可估量的損失。
所有這些問題都反映了財會人員職業(yè)道德的滑坡,它不僅影響了財會工作秩序的正常運行和會計職能作用的有效發(fā)揮,在一定程度上干擾了社會經(jīng)濟(jì)秩序,對整個市場經(jīng)濟(jì)的運行產(chǎn)生了嚴(yán)重消極的影響,必須引起我們足夠的重視。
社會主義道德是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,它對社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動的反作用。其中職業(yè)道德對市場經(jīng)濟(jì)的能動作用顯得尤為重要。
第一,社會主義市場經(jīng)濟(jì)既是競爭經(jīng)濟(jì),又是協(xié)作經(jīng)濟(jì)。競爭是在平等的條件下進(jìn)行的,需要公正。協(xié)作意味著各方面都要嚴(yán)守分工的默契,需要誠實守信。這些都需要通過強(qiáng)化職業(yè)道德來實現(xiàn)。第二,社會主義市場經(jīng)濟(jì)既是講效益的經(jīng)濟(jì),又是講信譽的經(jīng)濟(jì)。效益和信譽要靠產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量來維護(hù),而提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平,不僅需要從業(yè)人員具有較高的技術(shù)水平,而且還要有較強(qiáng)的質(zhì)量意識和服務(wù)意識,也就是要具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)。第三,社會主義市場經(jīng)濟(jì)既講求經(jīng)濟(jì)效益的經(jīng)濟(jì),又講求社會效益。社會效益尤其需要職業(yè)道德來保證。第四,社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,職業(yè)道德建設(shè)與法制建設(shè)相輔相成,共同對市場經(jīng)濟(jì)的運行起保障作用。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)“取之于民,用之于民”,不同于資本主義國家“取之于民,用之于己”的自由市場經(jīng)濟(jì)。它是在社會主義公有制的基礎(chǔ)上,實行按勞分配的原則,以達(dá)到和促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的。因此,財會人員如果沒有積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息、克己奉公的精神;沒有忠于職守、秉公辦事、顧全大局、以國家利益為先、集體利益為重的主人翁態(tài)度;沒有互尊互愛、誠實守信、和諧融洽的社會風(fēng)尚,要實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),建設(shè)好社會主義市場經(jīng)濟(jì)是絕對不可能的。而正常經(jīng)濟(jì)秩序的建立,良好社會風(fēng)尚的形成,離開財會職業(yè)道德和社會公德是不可想象的。
在大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的而今天,一些舊的規(guī)則、舊的習(xí)慣還在掙扎,新的規(guī)則、新的習(xí)慣亟待完善。在財務(wù)經(jīng)濟(jì)活動中往往會出現(xiàn)一些空擋和薄弱環(huán)節(jié),甚至?xí)霈F(xiàn)無序競爭的現(xiàn)象。對此如果不以道德進(jìn)行引導(dǎo)、制約和調(diào)節(jié),市場經(jīng)濟(jì)的競爭將會非常殘酷,甚至觸動市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上的等價交換和平等競爭。因此,必須不失時機(jī)地加強(qiáng)財會職業(yè)道德建設(shè),使其不斷適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下的職業(yè)道德建設(shè),是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵所在。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時期,應(yīng)從多方面入手構(gòu)建財會職業(yè)道德:
把財會職業(yè)道德建設(shè)上升到法律的高度,通過法律的威懾作用約束會計人員的不道德行為,防止財會職業(yè)道德的滑坡。新《會計法》就把社會公認(rèn)的、對社會和會計工作有重要影響的道德規(guī)范上升為法律規(guī)范,要求會計人員必須遵守。在組織機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置上要求嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》,發(fā)揮內(nèi)部控制制度的重要作用,有效起到保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整,保證會計資料的真實、合法,減少作弊的可能信,保證會計信息的真實可靠。
在建立健全會計法規(guī)體系的基礎(chǔ)上,國家、社會包括學(xué)校應(yīng)重視財會職業(yè)道德建設(shè)氛圍的營造,要充分利用各種宣傳渠道,加大宣傳力度。在宣傳中抓住財會職業(yè)道德觀念、形式等重要環(huán)節(jié),倡導(dǎo)正氣,充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用;通過典型案例的展示,增強(qiáng)會計人員對喪失財會職業(yè)道德帶來的后果和危害的認(rèn)識,調(diào)動他們提升職業(yè)道德素養(yǎng)的積極性。
在學(xué)校教育中,應(yīng)將《財會人員職業(yè)道德》作為一門專門課程來開設(shè)和講授,并將財會職業(yè)道德教育滲透到財會專業(yè)的其他課程中去,將職業(yè)道德教育內(nèi)容貫穿在會計教育的始終。在每年的會計繼續(xù)教育中,增加財會職業(yè)道德教育的篇幅,把職業(yè)道德的繼續(xù)教育落到實處。在單位招聘會計人員時,把道德考核作為重要條件,以此提高財會人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。
從企業(yè)自身要建立財會職業(yè)道德的獎懲制度,在日常的財務(wù)管理工作中,要對會計人員職業(yè)道德情況進(jìn)行檢查、考核、評價,并與崗位資格、聘任專業(yè)職務(wù)、提職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵等結(jié)合起來。從國家角度,要建立全國性的財會職業(yè)道德監(jiān)管組織體系,對全國持證上崗會計人員定期進(jìn)行職業(yè)道德檢查,同時建立長期公開的誠信評價檔案,并給予必要的懲處,讓財會人員的工作接受全社會的監(jiān)督。以此來促進(jìn)財會人員嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,提高工作質(zhì)量和效率,有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展。