周建秋

(無錫市水秀實(shí)驗(yàn)幼兒園，江蘇無錫214073)

陶行知“生活即教育”理論的主要內(nèi)容一是立足生活的教育，二是通過生活進(jìn)行教育。［1］然而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以書本知識(shí)為幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，脫離了幼兒生活。由于生活是不斷進(jìn)步的，教育也應(yīng)當(dāng)不斷地去適應(yīng)其變化，“我們是現(xiàn)代人，要過現(xiàn)代的生活，就要受現(xiàn)代的教育”，［2］要為幼兒創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件。環(huán)境是現(xiàn)代學(xué)前教育幼兒、教師、環(huán)境三大要素之一?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境是以實(shí)踐為中心，能引起幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)幼兒逐步形成數(shù)學(xué)概念，豐富有關(guān)數(shù)、量、形、空間、時(shí)間等經(jīng)驗(yàn)的一切物質(zhì)和精神的東西，這就是我們所說的“生活中的數(shù)學(xué)”教育環(huán)境。生活已成為幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要組成部分［3］。

一、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的精神環(huán)境

所謂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的精神環(huán)境，是幼兒在認(rèn)知過程中，教師的言行舉止和精神狀態(tài)對(duì)其產(chǎn)生的心理影響及主觀感受。寬松和諧的精神環(huán)境對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)無疑是有益的。教師是教學(xué)的主體，是課堂心理環(huán)境的直接創(chuàng)造者，教師良好的情緒、情感是學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)的保障。因此對(duì)教師的自身素質(zhì)和執(zhí)教水平提出了較高要求:一方面要求教師自身對(duì)數(shù)學(xué)持有濃厚興趣、好奇心和探索意識(shí)，讓自己始終保持一顆童心，這會(huì)對(duì)幼兒喜愛數(shù)學(xué)起到潛移默化的熏陶作用;另一方面要求教師對(duì)待幼兒要持有親切友善的態(tài)度，要讓幼兒樂于接近你，這是教授數(shù)學(xué)的前提。每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式、速度是不同的，允許幼兒按照自己的方式，以自己的速度學(xué)習(xí)，幼兒就會(huì)獲得愉快，成功的體驗(yàn)。例如，在開展“恐龍離我們有多遠(yuǎn)”的主題活動(dòng)中，幼兒對(duì)“恐龍”有多高、多長(zhǎng)很感興趣，于是教師和幼兒一起花了三天的時(shí)間做成了一只龐大的恐龍，在測(cè)量中小朋友根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)想出了多種不同的測(cè)量方法:有的幼兒拿尺子測(cè)量;有的幼兒用小椅子來測(cè)量;甚至有幾個(gè)幼兒手拉手拉長(zhǎng)條來測(cè)量……對(duì)于幼兒大膽的想象，教師應(yīng)立即給予贊賞和肯定，鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)新能力和探索精神，并請(qǐng)幼兒用記錄的方式把測(cè)量結(jié)果記錄下來。在寬松和諧的精神環(huán)境里，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情緒隨之高漲，在對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，能夠發(fā)揮靈活敏捷的思維和豐富的想象力、創(chuàng)造力，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性。因此，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的精神環(huán)境，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有利于促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維的養(yǎng)成。

二、創(chuàng)設(shè)與教育目標(biāo)相關(guān)的物質(zhì)環(huán)境

人們通常把教師、教材、教具統(tǒng)稱為“教育中的三大基本條件”，它們一直以來都是教育過程中的核心和基礎(chǔ)。在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，如何利用日常生活中常見的生產(chǎn)工具和數(shù)學(xué)活動(dòng)，使幼兒更易于接受數(shù)學(xué)知識(shí)是個(gè)值得我們深入思考的問題。生活中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境包括數(shù)學(xué)活動(dòng)區(qū)的設(shè)置及數(shù)學(xué)活動(dòng)材料的提供。教師應(yīng)根據(jù)教育目標(biāo)和本班幼兒的興趣需要在活動(dòng)區(qū)投放材料，吸引幼兒的活動(dòng)。與其他區(qū)角活動(dòng)相比，數(shù)學(xué)活動(dòng)區(qū)所包括的數(shù)學(xué)信息更加集中豐富，它給幼兒主動(dòng)活動(dòng)，獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)提供了空間。例如，在“學(xué)習(xí)數(shù)的組成”時(shí)，可以為幼兒提供分類物品、劃點(diǎn)子、套圈、玩撲克牌、看圖記數(shù)等游戲，這些游戲所用材料不同，難易度也不同，便于不同水平的幼兒按照自己的需要進(jìn)行選擇，可以充分滿足不同水平幼兒的需要，進(jìn)而通過不同的游戲達(dá)到同一個(gè)目標(biāo)。又如，在“學(xué)習(xí)加減法”時(shí)，可以提供幾副“麻將牌”，有的幼兒用玩配對(duì)的游戲，學(xué)習(xí)如何做到一一對(duì)應(yīng);有的幼兒則用玩壘高的游戲，獲得空間的概念;還有的幼兒用玩點(diǎn)子做加減的游戲，學(xué)習(xí)看點(diǎn)子圖列算式，感知加減法算式所表達(dá)的數(shù)量關(guān)系。另外，在創(chuàng)造性游戲中，還可以創(chuàng)設(shè)適合的“生活中數(shù)學(xué)”教育環(huán)境，像“肯德基”、“菜場(chǎng)”、“超市”等，在這些區(qū)域中，可以為幼兒提供一些“錢幣”，在各種物品上貼上標(biāo)價(jià)，讓幼兒在與環(huán)境及材料的相互作用中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。生活是豐富多彩的，創(chuàng)設(shè)與教育目標(biāo)相關(guān)的物質(zhì)環(huán)境也應(yīng)該靈活多變。陶行知說過“生活就是教育”。［2］我們應(yīng)該牢記物質(zhì)環(huán)境的作用是為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)的，不在于它本身多漂亮、多專業(yè)。在平時(shí)教學(xué)中，老師要能夠隨時(shí)注意觀察生活，用善于發(fā)現(xiàn)的眼光和認(rèn)真思考的大腦去面對(duì)周圍的事物，這樣就一定能夠創(chuàng)設(shè)出各式各樣、新奇獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境和數(shù)學(xué)情景，給幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶來意想不到的妙處。

三、創(chuàng)設(shè)和利用生活化的環(huán)境

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出:“能從生活中和游戲中感受到數(shù)學(xué)的重要和有趣……”，“引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間和空間現(xiàn)象產(chǎn)生興趣……”［4］這些都強(qiáng)調(diào)了生活環(huán)境在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用?，F(xiàn)實(shí)生活中包含了大量的數(shù)學(xué)信息，幼兒每時(shí)每刻都在與數(shù)學(xué)打交道，但生活中的數(shù)學(xué)信息分散和隱蔽，幼兒難以主動(dòng)感知，這就要求教師是數(shù)學(xué)意識(shí)很強(qiáng)的人，既善于在生活環(huán)境中捕捉數(shù)學(xué)信息，引起幼兒的注意，豐富幼兒的數(shù)學(xué)知識(shí)，又要注意通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)生活化的游戲情境

生活化的游戲情境是指為了便于數(shù)學(xué)活動(dòng)的開展，采用模擬的形式再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的情境，引導(dǎo)幼兒在情境中學(xué)習(xí)。如創(chuàng)設(shè)“銀行”情境，讓幼兒體驗(yàn)分合、加減，認(rèn)識(shí)人民幣;創(chuàng)設(shè)“小超市”、“小菜場(chǎng)”情境，讓幼兒區(qū)分?jǐn)?shù)量的多少，識(shí)別守恒的概念;創(chuàng)設(shè)“小飯店”的情境，引導(dǎo)幼兒觀察盤子的大小，把餐具分類擺放，并要求一一對(duì)應(yīng)，在幼兒制作點(diǎn)心的時(shí)候啟發(fā)設(shè)計(jì)出三角形、圓形、正方形等多種形狀的點(diǎn)心;這些生活化的游戲情境的創(chuàng)設(shè)為幼兒提供了學(xué)習(xí)和操作的載體，幼兒是數(shù)學(xué)的主人，老師是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的支持者;再者，這樣的游戲具有濃厚的生活氣息，是幼兒熱愛和向往的生活環(huán)境，幼兒在這樣的情境中親歷解決問題的探索過程，真實(shí)地與物體打交道，獲得真實(shí)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，而不是只憑圖片表象去學(xué)習(xí)、去思考。

2.創(chuàng)設(shè)包含數(shù)學(xué)韻味的生活環(huán)境

生活環(huán)境對(duì)于幼兒來說具有親切感的特點(diǎn)，其中也充滿了數(shù)學(xué)的契機(jī)。例如，幼兒午餐，可以請(qǐng)值日生分發(fā)碗筷時(shí)考慮一下每組有幾個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友用幾只碗、幾只盆、幾雙筷子，一雙筷子有幾根等……，激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的興趣。又如，在小班活動(dòng)“認(rèn)識(shí)上、下、里、外、空間方位”中，可以創(chuàng)設(shè)如下情景:情境一、兔媽媽出差回來，給朋友們帶來了許多小禮物，請(qǐng)幼兒來“找禮物”，認(rèn)識(shí)上、下、里、外空間方位;情境二、兔媽媽包里有許多物品，請(qǐng)幼兒來“放物品”，鞏固認(rèn)識(shí)上、下、里、外空間方位;情境三、請(qǐng)幼兒做“藏禮物”的游戲，學(xué)習(xí)表述“我在什么地方找到了什么”、“我把什么藏在桌子下面”……。幼兒在一系列的情境創(chuàng)設(shè)中，習(xí)得了上、下、里、外空間方位，從而建構(gòu)了數(shù)學(xué)概念。此外，家庭環(huán)境的數(shù)學(xué)信息化也是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的生活環(huán)境。例如，鞋柜里鞋子的對(duì)應(yīng)擺放，冰箱里食品的分類，水表、電表不斷增長(zhǎng)的數(shù)字，電視機(jī)頻道遙控器數(shù)字的增減等，這些具有個(gè)性化的數(shù)學(xué)信息環(huán)境的利用，有利于幼兒按照自己的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，逐步體驗(yàn)，獲得經(jīng)驗(yàn)，而且還有利于發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)這一教育資源的作用，有效地形成課堂與家庭的教育合力，從而使幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)向家庭延伸，使幼兒數(shù)學(xué)的空間不斷擴(kuò)展，使幼兒能夠更加快樂地融入生活，在數(shù)學(xué)的氛圍中體味生活的美好。

綜上所述，陶行知先生“生活即教育”的理論無處不在，只要我們善于捕捉、積極引導(dǎo)，為幼兒創(chuàng)設(shè)各種環(huán)境，幼兒就能在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中體味生活，從而使幼兒的生活和數(shù)學(xué)活動(dòng)相得益彰!

［1］胡國(guó)摳.陶行知生活教育理論［M］.杭州:浙江教育出版社，1991

［2］沈德鑫.陶行知教育思想讀本［M］.蘭州:甘肅文化出版社，2001

［3］梅納新.當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教育對(duì)教師能力的要求［J］.學(xué)前教育研究，2003，(3):53～54

［4］朱慕菊.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀［M］.南京:江蘇教育出版社，2002