襄陽汽車職業(yè)技術學院 雷俊杰

德是指人的政治方向，倫理道德，思想作風。本質(zhì)上講，德就是一個服務方向和為誰服務的問題，它對于人的成長和發(fā)展有著重要的指導意義。青少年是祖國的未來，也是一個國家的巨大潛能，因此，加強青少年的品德修養(yǎng)是擺在家長及廣大教育人士面前的一個重要課題。

1 德在青少年成長中的作用

德決定人的政治方向。正確的政治方向是青少年成才的根本保證。人才首先要解決為什么人服務這一重要政治方向問題。否則，即使掌握了一定的專業(yè)知識和技能，也無益于社會和人民。第二次世界大戰(zhàn)中法西斯日本的一些醫(yī)生就是利用手中的專業(yè)技術，殘害無辜的人民，成為歷史的罪人。因此，正確的政治方向是人才的靈魂，青少年在成長中，要樹立為社會主義祖國、為人民服務的思想。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。事實表明，優(yōu)良的思想作風和道德品質(zhì)是青少年成才的內(nèi)在要求，也是成功之道。

只有確立正確的政治方向，才能夠正確地立志。立志要受到歷史、社會、階級等許多因素的制約。不同社會不同階級的人才有著不同的思想觀念和政治追求，有著適應本社會與階級需要的志向。在社會主義社會，人民的利益高于一切，青少年必須樹立全心全意為人民服務，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠大理想。

只有確定正確的政治方向，才能有正確的學習動機。學習積極性是由一定的動機激發(fā)而產(chǎn)生的，動機的層次與性質(zhì)對積極性的程度有重要影響。受個人主義、利已主義動機影響的人，很難產(chǎn)生高層次的積極性和持久性，遇到逆境和挫折，就容易產(chǎn)生消極情緒，嚴重的會導致心理的偏差。當代青少年應把為祖國現(xiàn)代化建設服務和為實現(xiàn)中華民族偉大復興作為自己學習的動機，才能產(chǎn)生巨大的持久的學習積極性。

只有確立正確的政治方向，把為人民謀福利，為民族的興旺和祖國的繁榮富強當作立志的基礎，才能夠大有作為。一切有所建樹的人，其成就都基于他們是為祖國、人民和整個人類謀福利的。愛因斯坦曾說：“一個人真正的價值首先取決于他在什么程度上和在什么意義上從自我中解放出來?！彼舱腔诔阶晕?，為人類而求索，才取得了偉大的科學成就。我國民主革命的先驅(qū)孫中山立志順應歷史潮流，推翻帝制，振興中華，對中國歷史的發(fā)展建立了不可磨滅的功勛。與此相反，歷史上也有許多很有學問和才能的人，由于缺乏正確的政治眼光，看不清歷史發(fā)展的方向和時代潮流，最終走向失敗。

青少年只有堅持正確的政治方向，順應歷史發(fā)展的必然趨勢，確立為人民服務的志向，好好學習，天天向上，才能夠在以后的工作中大有作為，才能實現(xiàn)自己的社會價值。

2 加強青少年品德修養(yǎng)的正確方法

理想的實現(xiàn)是由諸多因素構(gòu)成的，個人品德修養(yǎng)是成才立業(yè)的基礎，是當代青少年通向成功的必由之路。加強青少年品德修養(yǎng)應著重從以下幾個方面去努力。

2.1 必須努力學習馬克思主義、科學文化知識和道德理論，提高修養(yǎng)自覺性

高尚品德的養(yǎng)成，需要有正確的理論來加以指導，這里的理論包括馬克思主義理論、科學文化方面的理論和社會主義道德理論。馬克思主義是科學的世界觀和方法論的理論體系，是人們改造客觀世界和主觀世界的強大思想武器，只有掌握和堅持馬克思主義，才能端正思想路線，形成科學的世界觀，明確品德修養(yǎng)的根本目的和正確方向?？茖W文化是對自然、社會和思維的具體發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié)，它是人們學習馬克思主義理論的基礎。長期接受文化理論的道德熏陶，有助于良好的品德和精神面貌的形成。進行品德修養(yǎng)的根本目的，在于使青少年能自覺遵循社會主義道德的要求，不斷揚善抑惡。所以，在品德修養(yǎng)的過程中，還應該努力學習道德理論。

2.2 認真開展自我批評，嚴格解剖自己

人們在形成和完善自己品德的過程中，要解決好2個矛盾：一是一定的道德要求和個人主觀認識之間的矛盾；二是不同的道德要求反映在個人意識中而構(gòu)成的不同道德觀念的矛盾。正是由于人們對這兩種予盾有不同的解決方式，才使人們品德之間有這樣或那樣的差異。為了從健康的積極的方面解決好這兩種矛盾，青少年就有必要進行認真的自我批評，嚴格地解剖自己。

2.3 必須自覺參加社會實踐，努力做到知行統(tǒng)一

參加社會實踐，堅持知行統(tǒng)一，是品德修養(yǎng)的根本途徑。實踐是品德修養(yǎng)的基礎。青少年進行品德修養(yǎng)的目的，就是要培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)，這種良好的品德素質(zhì)不是天賦的，只有通過長期的實踐才有可能逐漸形成。實踐是檢驗人們品德修養(yǎng)成效的標準。一個人的品德修養(yǎng)的成效如何，不能只看記得多少道德戒律，能講多少動聽的道德箴言，關鍵是要看他實際表現(xiàn)出來的品德行為是善、是惡、是美、是丑。通過實踐檢驗，堅持善的、美的，糾正惡的、丑的，這樣才能不斷提高品德修養(yǎng)的水平。實踐是品德修養(yǎng)的目的。進行品德修養(yǎng)，不是為修養(yǎng)而修養(yǎng)，不是為了沽名釣譽、夸耀于人，而是為了青少年有一個健康的身體和靈魂，將來能更好地服務于社會和人民，成為一個真正的人才。

［1］曾相文，唐順利.鄧小平關于培養(yǎng)青少年成才的思想［J］.中共山西省委黨校學報，2011，（4）.

［2］董寶君.加談青少年成才意識的培養(yǎng)［J］.寧夏教育，2012，（2）.

［3］薛亞利.對青少年成才量化評估的反思［J］.中國青年研究，2004，（10）.