馮磊磊，強盛春

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，新媒體逐漸成為信息傳遞、交流溝通的主流媒介。新媒體的廣泛應(yīng)用，為大學(xué)生思想政治教育帶來了機遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)，只有真正把握新媒體在大學(xué)生思想政治教育中的機遇和挑戰(zhàn)，才能讓新媒體在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮正能量。

一、新媒體為大學(xué)生思想政治教育提供的機遇

（一）拓展了資源，豐富了內(nèi)容

傳統(tǒng)的思想政治教育課堂因為受多方面的制約而導(dǎo)致傳播的教育資源和內(nèi)容十分有限，新媒體以其自身開放性的特點，傳播海量的思想政治教育信息資源，使師生能夠盡可能多地獲得自己所需要的信息內(nèi)容，從而在無盡的資源和內(nèi)容中接受熏陶和教育。此外，新媒體以其自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，向人們提供眾多如網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、搜索引擎、電子論壇、博客、手機報刊等資源，其中不僅包含與人們?nèi)粘９ぷ?、生活等密切相關(guān)的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面的信息，包括馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖人物的經(jīng)典著作和思想體系，以及黨和國家現(xiàn)階段的方針、政策及各種政治理論、經(jīng)濟理論、科技知識、文化知識、國際國內(nèi)形勢等內(nèi)容。

（二）極大地拓展了育人空間

長期以來，思想政治教育工作者和受教育者被禁錮在傳統(tǒng)意義的課堂之上，只能在相對固定的時間和空間內(nèi)學(xué)習(xí)、溝通和交流，極大地限制了學(xué)習(xí)和交流活動的靈活性。新媒體打破了限制，特別是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)遠程教育得以實現(xiàn)，真正突破了傳統(tǒng)意義上的限制，同時互聯(lián)網(wǎng)以其自身資源優(yōu)勢和速度優(yōu)勢向他們方便快捷地傳播豐富的信息資源。在以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通信技術(shù)為依托的新媒體支持下，馬克思、列寧的經(jīng)典著作，當(dāng)代中國馬克思主義的相關(guān)著作和論述以及黨的路線、方針、政策等都可以通過新媒體得以廣泛傳播和宣傳，大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和研究中遇到的問題，也都可以借助新媒體查閱大量的資料而得到解決，大學(xué)生思想政治教育的手段豐富了、方法創(chuàng)新了，同時大學(xué)生接受教育的空間擴大了，也不再只是局限于傳統(tǒng)的課堂。

（三）提高了實效性

新媒體通過圖畫、聲音、文字、動畫等多種手段傳播信息，有利于刺激人的視覺、聽覺和觸覺，從而調(diào)動人們各方面的積極性，增強人們獲取信息、處理信息和利用信息的趣味性和自覺性，在思想政治教育過程中，這有利于增強思想政治教育工作的活力和魅力。另外，新媒體為人們創(chuàng)造了一種虛擬的交往世界，人們彼此之間交流的心理距離縮短了，心理防范也有所減少，在某種程度上，師生更容易進行內(nèi)心深處的交流和溝通，因為減少了現(xiàn)實世界中面對面的尷尬和緊張，受教育者可以將自己內(nèi)心深處的一些真實想法表達出來，教育者可以了解和把握其思想動態(tài)，真正做到有針對性地教育和引導(dǎo)，從而提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。

（四）提高了大學(xué)生自我教育的自覺性

新媒體的形式多種多樣，而且發(fā)展速度快，它以其方便、快捷、充滿趣味性的特點而深受大學(xué)生的喜愛，特別是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的電子媒介產(chǎn)品早已成為大學(xué)生追捧的對象，新媒體的廣泛應(yīng)用，教育場所不僅是局限于課堂，它在很大程度上豐富了思想政治教育的課堂形式，開拓了課堂教育形式的新空間，將傳統(tǒng)意義上的課堂擴展到宿舍、餐廳、運動場所甚至某些娛樂場所等大學(xué)生經(jīng)常出入的地方，他們可以根據(jù)自己的興趣和愛好，充分合理地利用自己的時間來隨時隨地的自主選擇學(xué)習(xí)地點、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而由原先消極被動地強迫學(xué)習(xí)而逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動地自發(fā)學(xué)習(xí)，這就使得大學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育的自覺性提高了。

二、新媒體對大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

（一）傳播信息的不確定性和難控制性帶來的挑戰(zhàn)

新媒體具有開放性的特點，它打破了時間和空間的限制，將大量信息最大限度、最快速度地傳播到世界的各個角落，各種信息的發(fā)布和傳播以極其自由的狀態(tài)進行著，真正實現(xiàn)了信息傳播的“時間無屏障”、“空間無屏障”和“資訊無屏障”狀態(tài)。這一特征從另一層面又反映出信息傳播中的不確定性和難控制性，不僅傳播著符合時代發(fā)展潮流和社會進步趨勢的積極向上的信息，也會傳播一些違背時代發(fā)展潮流、阻礙社會發(fā)展進步的消極落后的信息，許多反社會、反科學(xué)、反人類的不法集團和個人，借助新媒體傳播信息快捷、方便的優(yōu)勢，向大學(xué)生傳播一些消極落后、庸俗腐朽的思想文化，各種反馬克思主義、反社會主義、反黨和反人民的論調(diào)，從而侵蝕大學(xué)生的思想和心靈，讓他們喪失是非判斷能力，迷失自我，不利于正確世界觀、價值觀和人生觀的形成和樹立，從而給大學(xué)生思想政治教育帶來嚴峻挑戰(zhàn)。

（二）所營造的虛擬性空間帶來的挑戰(zhàn)

一方面，新媒體通過網(wǎng)絡(luò)手段以其虛擬性特征創(chuàng)造了一個信息傳播和人際交流的虛擬世界，在這個虛擬世界里，充斥著無窮無盡豐富多彩的信息內(nèi)容，大學(xué)生逐漸把自己局限于信息—理論中，而脫離了對現(xiàn)實的求證探索和對實踐環(huán)節(jié)的體驗。長此以往，就會造成理論脫離現(xiàn)實、脫離實踐，不將理論應(yīng)用到實踐中去的狀況，不能在社會實踐中檢驗理論的真?zhèn)?，最終大學(xué)生所獲得的理論失去了它原本的價值所在。另一方面，在新媒體所創(chuàng)造的虛擬世界里，很多大學(xué)生以匿名或綽號的方式進行交流，加上有的人道德素質(zhì)較低、責(zé)任意識淡化，為了某種樂趣或是不純的利益目的，利用新媒體隨意發(fā)布或傳播信息，使得信息的真實性和可靠性遭到質(zhì)疑，從而引發(fā)大學(xué)生利用新媒體交流過程中的信任危機，這種信任危機也可能蔓延到現(xiàn)實的人際交往中，導(dǎo)致大學(xué)生對現(xiàn)實交往中的人產(chǎn)生強烈的不信任感。

（三）給傳統(tǒng)的高校思想政治教育和思想政治教育工作者帶來的挑戰(zhàn)

一方面，長期以來，高校大都還承襲著那些相對陳舊的教育理念和教學(xué)方法，在思想政治教育工作的內(nèi)部機制方面沒有實質(zhì)性的突破，其變革發(fā)展速度嚴重滯后于新媒體的發(fā)展速度，特別是在教育理念、教育內(nèi)容、教育手段和方式等方面更是缺乏有效性的研究和實質(zhì)性的突破，從而使得傳統(tǒng)的高校思想政治教育面臨著新媒體發(fā)展的諸多方面的挑戰(zhàn)。另一方面，新媒體的迅速普及給很多高校的思想政治教育工作者帶來了前所未有的壓力，因為新媒體對他們來說是新奇而又陌生的，需要盡快地培養(yǎng)起正確合理使用新媒體的觀念和技能，只有這樣，才能去正確引導(dǎo)和幫助大學(xué)生正確合理地利用新媒體，從而使大學(xué)生在新媒體環(huán)境下更好地接受思想政治教育。因此，新媒體的廣泛應(yīng)用，對廣大的高校思想政治教育者提出了更高的業(yè)務(wù)要求，對他們提出了新的挑戰(zhàn)。

三、新媒體環(huán)境下加強和改進大學(xué)生思想政治教育的措施

（一）要健全和完善新媒體信息監(jiān)控體系，借助道德手段和法律手段，凈化新媒體環(huán)境

新媒體以其快捷、方便的現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢，能夠在短時間內(nèi)傳播大量信息，讓使用者能夠在極其短的時間內(nèi)獲得自己所需要的大量豐富的信息內(nèi)容，但是，新媒體在傳遞的信息中，既有精華，又有糟粕，這就要求相關(guān)部門要逐步加強對新媒體信息傳播機制的完善，建立健全新媒體信息監(jiān)控體系，為健康向上、催人奮進的信息內(nèi)容的傳播創(chuàng)設(shè)良好的條件和氛圍，及時發(fā)現(xiàn)并控制不良信息的傳播，凈化新媒體環(huán)境，真正做到傳播精華，摒棄糟粕。同時，要借助道德手段和法律手段，開展新媒體道德教育和法制教育。開展新媒體道德教育，就要制定符合新媒體發(fā)展特點的道德規(guī)范，引導(dǎo)和約束新媒體使用者的行為，這不僅能夠培養(yǎng)新媒體使用者的道德自律精神，而且還能引導(dǎo)他們提高對不良信息的辨別能力和免疫能力，并使他們樹立起正確的新媒體倫理道德觀念。同時，還要加強新媒體的立法工作，推進法制化進程，以法律的強制力來約束新媒體使用者的行為，達到凈化新媒體環(huán)境的目的。

（二）思想政治教育工作者要努力提高自身的業(yè)務(wù)水平

社會不斷發(fā)展和進步，新事物層出不窮，在新事物面前，那些盲目守舊、不愿做出改變和適應(yīng)的人往往表現(xiàn)出冷漠和排斥的態(tài)度。新媒體的出現(xiàn)和迅速崛起對那些“守舊”的思想政治教育工作者來說，不僅代表著現(xiàn)代教育手段和方式對傳統(tǒng)教育手段和方式的挑戰(zhàn)，更代表著現(xiàn)代教育理念對傳統(tǒng)教育理念的挑戰(zhàn)。如果在新時期想更加有效地做好大學(xué)生思想政治教育工作，高校思想政治教育工作者必須要敢于和善于接受和了解新媒體的挑戰(zhàn)和機遇，把握機遇，迎接挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變觀念，積極提高自身技能和業(yè)務(wù)水平。當(dāng)然，新媒體也有其自身的缺陷，它對大學(xué)生思想政治教育不僅產(chǎn)生積極影響，還會產(chǎn)生消極影響，這就需要思想政治教育工作者運用自身的智慧去客觀地認識它、分析它、進而能合理有效地利用它，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，不斷地加強學(xué)習(xí)和鍛煉，努力把自己塑造成一名素質(zhì)較高、業(yè)務(wù)熟練的思想政治教育工作者。

（三）學(xué)校應(yīng)注重提高大學(xué)生自身的媒介素養(yǎng)，增強大學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力

媒介素養(yǎng)是一種能力和知識模式，是通過一定的教育途徑和生活經(jīng)歷逐漸建立起來的獲取媒介信息的意義和獨立判斷信息價值的知識結(jié)構(gòu)，是培養(yǎng)起來的對繁雜的媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評估、表達、思辨性應(yīng)變的能力，是創(chuàng)造和制作媒介信息的能力，也是一種針對所有公民的學(xué)習(xí)能力。媒介素養(yǎng)是每一位大學(xué)生在使用新媒體過程中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，它不僅要求大學(xué)生擁有選擇、辨別、表達信息的能力，還要求他們擁有應(yīng)用信息的能力，即將所獲取的信息應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。學(xué)校要跟上時代和社會發(fā)展的步伐，積極轉(zhuǎn)變教育和教學(xué)的理念，這首先要在思想上對大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)引起高度重視，將大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)教育放在學(xué)校教育的重要位置，真正擔(dān)負起培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的重任。同時，學(xué)校要積極開展社會實踐活動，增加大學(xué)生接觸社會、投身實踐的機會，不僅鼓勵大學(xué)生利用新媒體獲得新信息、新觀點、新方法等理論性的知識和方法，還要鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生將所獲得的新信息、新觀點、新方法等理論性的知識和方法與現(xiàn)實生活相結(jié)合，讓理論性的知識和方法在現(xiàn)實生活中得到實踐和檢驗，增強大學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

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[6]中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見（中發(fā)[2004]16號）[Z].2004-08-26