李玉林

（華中師范大學 武漢傳媒學院，湖北 武漢 430205）

2005年初出臺的《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》（以下簡稱《意見》）和實施方案，對原有的“兩課”課程設置方案進行了調(diào)整，而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》（以下簡稱《基礎》）這門課，是實施高校思政課新課程方案的第一門課程，該課程使用的是中央馬克思主義理論研究和建設工程開發(fā)、高教出版社出版的統(tǒng)編教材，因為其教育對象是全國所有高校大一學生，所以教材內(nèi)容涵蓋面廣，信息量大，知識跨度很大：既包含哲學、政治學和社會心理學等基礎知識，又有法學和倫理學等內(nèi)容。單憑有限的課堂教學，采用傳統(tǒng)的面面俱到的講授方式可能會使這門原本有著豐富理論內(nèi)容和完整科學理論框架的課程變得枯燥無味，更談不上激發(fā)學生的學習興趣。這就要求授課教師一定要結合本校實際情況，深入研究授課對象，吃透教材，注重教學內(nèi)容、教學方法和教學手段等一系列改革，真正把“全國統(tǒng)編、高校不同層次學生共用一本”的教材體系轉化為“各具特色”、“能適應不同層次學生，掌握理論知識以解決現(xiàn)實問題”的教學體系，從而增強思政課的實效性。華中師范大學武漢傳媒學院思政課教師結合本校實際，以《基礎》課校級精品課程建設為抓手，課堂中實施專題教學，課外積極引導學生參加社會實踐，在探索思政課教材體系向教學體系轉化途徑中做了努力。

一、抓住《基礎》精品課程建設契機，做好轉化內(nèi)功

2009年武漢傳媒學院啟動了校級精品課程建設申報工作，在原思政課部教師的一致努力下，《基礎》校級精品課程立項獲批通過，這給探索該課程教材體系向教學體系轉化提供了一個契機。雖然國家統(tǒng)編教材內(nèi)容完整豐富，但對“三本”學生來說，其理論性較強，可讀性較弱，涵蓋內(nèi)容較多，教材之間內(nèi)容重復，條條框框明顯，可謂“骨多肉少”。而精品課程建設把單一枯燥的教材文本與網(wǎng)絡技術高度融合，使其以聲（音頻）、影（視頻）、色（圖片、PPT課件）等多種形式呈現(xiàn)出來，繪聲繪色，有血有肉，“骨感”的教材馬上“豐滿”起來，能充分激發(fā)學生的學習興趣。在《基礎》課程網(wǎng)站上，開辟了“學習指南、資訊中心、教學資源、音像資料、實踐教學、教研教改、測試園地、在線答疑”等十幾個欄目，學生可以通過點擊“教學資源”瀏覽該課程的電子教案、教學課件、教學案例和課堂錄像?！耙粝褓Y料”一欄中上傳了感動中國人物之大學生系列、道德模范和今日說法等有關視頻文件，對學生進行了以理想信念為核心、以愛國主義為重點、以樹立社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的思想政治教育?！敖萄薪谈摹卑私處熢诒菊n程教學改革研究中所寫的文章及教師輔導下學生完成的一些習作?！皽y試園地”有章節(jié)習題和模擬測試樣卷，還有近幾年的政治考研大綱及真題?！霸诰€答疑”更是給師生課后互動提供了一個交流平臺。無論校內(nèi)校外，只要能夠上網(wǎng)，就可以隨時隨地學習本門課程。通過這種途徑，可以做足做好《基礎》課教材體系向教學體系轉化的內(nèi)功。

二、開展專題教學研究，促進轉化由量變到質變

為貫徹落實中宣部、教育部在《意見》中提出“要精心設計和組織教學活動，認真探索專題講授、案例教學等多種教學方法”［1］的文件精神，結合本校的實際情況，2012年原思政課部經(jīng)認真討論和精心準備，將《基礎》課程作為試點，進行了“模塊設計，專題講授”的改革嘗試。專題教學模式通過重構教材內(nèi)容和改革教學方法，把課程內(nèi)容的理論性、科學性和系統(tǒng)性作針對性的結合，以到達提高教學質量的目的。

在《基礎》課教學中，思政教師以鄧小平提出的“學馬列要精，要管用”［2］為指導，以“多種選優(yōu)，繁中選重”為宗旨，通過兩個途徑進行課堂的專題化教學，主要包括：

1.直接型，將課堂教學用于教師講解教學框架的建構、教學內(nèi)容的重點和難點上。全體教師集體研究，達成了共識，將教材中八個章節(jié)重新排列組合之后，建構了四個板塊：大學適應篇、思想修養(yǎng)篇、道德修養(yǎng)篇和法律基礎篇，并考慮到“90后”大學生標新立異追求個性的特點，緊扣教材內(nèi)容提煉出14個富有時代氣息的專題：（1）2013，我們相約在華船——《基礎》課程簡介；（2）致青春：展望大學生活——新起點上自成才計劃；（3）心靈的朝圣——追尋理想的蹤跡，鑄就中國夢；（4）我的中國心——當代大學生的愛國主義；（5）意義的追尋——樹立科學的人生觀與價值觀；（6）做自己的主人：心靈的修為與成長——大學生生命觀與心理健康；（7）道可道，非常道：失落的文明——傳統(tǒng)美德的研究與探尋；（8）追尋美德——傳統(tǒng)之上的現(xiàn)代性道德構建；（9）社會人定律——公共生活與虛擬社會；（10）之道與之術——職業(yè)與婚姻家庭生活法則；（11）社會主義法：人民的法律——中國特色社會主義法律體系的理解與運用；（12）正義之門——崇尚法治精神與法律權威；（13）門內(nèi)的自由——了解常用法律法規(guī)之一；（14）門內(nèi)的自由——了解常用法律法規(guī)之二。每個專題的標題由一主一副組成，主標題力求發(fā)人深省，引人入勝，副標題則緊扣教材，開宗明義。一個專題2學時，除了第一模塊只安排兩個專題外，其他三個模塊都分別含有四個專題。從教師的角度看，專題化課堂教學模式的基本步驟有三個：問題呈現(xiàn)與歸類——理論分析與綜合——結論揭示與闡明，這是一個動態(tài)變化的過程，教師在學期初可以根據(jù)實際情況進行調(diào)整，在環(huán)節(jié)上和順序上進行適當?shù)脑?、刪、補。如在“大學適應篇”模塊結束后，因排課的需要，有的班級按思想修養(yǎng)篇、道德修養(yǎng)篇、法律基礎篇授課，有的可能先講道德修養(yǎng)篇，再講思想修養(yǎng)篇和法律基礎篇。

2.間接型，教師根據(jù)教材和學生的實際情況認真?zhèn)湔n，從構建良好的知識準備、方法準備和心理準備入手，給學生創(chuàng)設認知矛盾，提出僅依靠已有的知識或方法無法解決的問題，盡可能使學生產(chǎn)生急于解決問題的內(nèi)驅力，從而激發(fā)學生的求知欲望，增強學生課堂聽講的方向性和選擇性。從學生學習的角度看，專題化課堂教學可以幫助學生經(jīng)由體驗——引導——獨立探究，促使綜合探究能力的動態(tài)生成和逐步提升。例如，學期初，教師根據(jù)教學計劃與教學進度，結合教材內(nèi)容，為學生列出一系列的參考選題，如“新聞媒體人的職業(yè)道德”、“當前我國大學生戀愛觀、婚姻觀評析”、“當代大學生法律素質現(xiàn)狀”、“當前我校校風的現(xiàn)狀、問題及對策”。請學生通過將近3—4周的多方準備，獨立完成或是通過自由結合的小組共同完成，之后，配合教師的教學內(nèi)容做課堂發(fā)言，充分展示學生自主學習和探究的成果。此外，還可根據(jù)各專題內(nèi)容的不同，選擇與各教學主題相適應的教學方法和手段。例如，在講授“我的中國心”專題時，可以組織學生觀看愛國主義影片和紀錄片，參觀愛國主義教育基地等；講授“意義的追尋”專題時，可以和學生一起討論人的本質問題，在辯論與探討中反思人生問題。事實證明，這樣做不僅為教師切入專題化教學提高教學實效性和針對性打下了良好的基礎，更重要的是為課堂教學創(chuàng)造了“我要學”、“我要聽”、“我要做”的良好環(huán)境，給予了學生一定的選擇權利和發(fā)展空間，真正調(diào)動了學生的學習積極性。

通過專題教學法在《基礎》課上的實踐，已經(jīng)取得了很多寶貴經(jīng)驗，其主題明確、針對性強、教學方法靈活的特點，使教學效果明顯增強，促進了《基礎》課程由教材體系向教學體系轉化發(fā)生一個質的變化。

三、重視實踐教學活動，遵循教學轉化的內(nèi)在必然性

《基礎》課的實踐性非常強，其教學目的不是要把道德知識傳授給學生，也不是要培養(yǎng)學生學習道德知識的能力，而是培養(yǎng)學生感受道德的意識和實踐道德的能力。因此《基礎》課的教學首先要從知識本位轉向生活本位，它所“遵循的內(nèi)在的邏輯是個體生活的邏輯，而不是學科知識或道德規(guī)范的邏輯”，這就內(nèi)在地規(guī)定了教學中有由教材體系向教學體系轉化的必要。

2011年，原思政課部申報了一項省級教研課題“基于傳媒院校特點：思想政治理論課實踐教學模式探究”，以此為契機，著力探討課堂、校內(nèi)實踐和校外實踐“三位一體”實踐教學模式的內(nèi)涵、運行機制及管理體系。在教學中注重把課堂教學與社會實踐活動有機地結合起來。課堂實踐采取師生之間及學生與學生之間的課堂討論、辯論、演講、案例分析和學生課堂模擬講課等教學方式。例如，講授人生觀內(nèi)容時組織學生進行人的本質、人生意義的討論，講授理想信念時舉辦演講比賽等。校內(nèi)實踐開展主題班會、讀書討論活動，提倡校內(nèi)勤工儉學、公益募捐獻愛心行動，并結合學期初發(fā)給學生的“思政課實踐活動報告書”，要求學生如實填寫讀書活動、公益活動、自選活動（與思政課相關）、調(diào)查報告或調(diào)研論文各項內(nèi)容，由任課教師集中評閱后作為《基礎》課期末成績評定的一項重要指標。校外實踐教學的主要形式有“紅色之旅”學習參觀，尋訪老少邊窮地區(qū)，調(diào)查國情、民情和鄉(xiāng)情，考察社會主義新農(nóng)村建設等。例如，思政課部教師多次帶領學生參觀武漢的辛亥革命博物館及本校的愛國主義教育基地——紅安，有的教師利用暑期帶隊赴湖北松滋的小康文明村——陳家場村考察等。

事實證明，在理論教學基礎上采取形式多樣的社會實踐活動，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，“提高學生思想政治素質和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學的效果”［3］，真正實現(xiàn)思政課教學從知識本位轉向生活本位，起到“潤物細無聲”的育人作用。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。政治理論課的教學對廣大教師而言，是一項任務艱巨而又崇高的育人工程，因為剛剛踏進大學校門的學生對這門“似曾相識”的課程充滿著期待抑或懷疑的矛盾心理，他們期待著教師授課像“百家講壇”里的名師那樣旁征博引、信手拈來，引領他們步入象牙塔的圣殿。反之，倘若教不得法，則會懷疑是否仍是中學政治課應試教育的延續(xù)，甚至影響到后續(xù)三門思政課的學習。這就要求每位思政課教師都必須付出百倍的努力，在教學實踐中不斷地探索《基礎》課教材體系向教學體系轉化的途徑，提高思政課教學的實效性，引導學生找到打開通向智慧之門的金鑰匙。

［1］中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見，2005.

［2］鄧小平.鄧小平文選（第三卷）.人民出版社，1993:382.

［3］中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見，2005.