湯 璐
(蘇州大學 藝術(shù)學院2010級美術(shù)教育,江蘇 蘇州 215123)
中學美術(shù)教育是我國基礎(chǔ)教育中比較重要的一項,在人類所有的活動中,最能體現(xiàn)創(chuàng)造性的莫過于藝術(shù),而從屬于藝術(shù)的美術(shù)對促進學生創(chuàng)新意識的形成有著重要的作用。羅恩菲爾德在論及與此相關(guān)的議題時認為:“藝術(shù)教育對于我們的教育系統(tǒng)和社會的貢獻,在于強調(diào)個人和自我創(chuàng)造的潛能,尤其是在于藝術(shù)能和諧的統(tǒng)整成長過程中的一切造就出身心健全的人。”由此可見,中小學美術(shù)教育不僅是教授美術(shù)知識的教育,而且是通過美術(shù)進行素質(zhì)教育和品質(zhì)培養(yǎng)的教育。美術(shù)教育不僅僅是單獨的經(jīng)驗教育,雖然經(jīng)驗和技術(shù)起著非常重要的作用,但這并非美術(shù)教育的中心目的。
中心目的就是,以自己的感覺、自己的情感和自己的思考為出發(fā)點,從驚訝地發(fā)現(xiàn)到進行創(chuàng)造,通過人們內(nèi)心的震撼和變化在自身內(nèi)部形成這種帶有藝術(shù)本質(zhì)的構(gòu)造。一邊實際感受到生命的存在,一邊在變幻不定的緊張心情中不斷形成自我,并學習這種生存的方法。
美國著名教育學家杜威曾把藝術(shù)理解為一種賦予生命活力的體驗,它幫助一個成長中的學生意識到自己的生命力;它使一個人上升到一定的情感高度,使他能夠認識到藝術(shù)的體驗是他生命中一件特別的事。
中學生正處于從兒童期向青春期過渡的時期,身心的發(fā)展變化非常顯著。中學生對感情方面的急劇變化感到困惑,時常因與伙伴的關(guān)系或內(nèi)心方面存在的問題而感到煩惱。因此在教學中,幫助他們建立良好的人際關(guān)系是很有必要的。
1.身體發(fā)育與造型表現(xiàn)。男孩子從初一年級開始到二、三年級是身體的成長期,身高顯著增加,女孩的身體成長期是在小學高年級,中學時期要是體重增長期??偠灾踔袑W生身體有了很大的變化,外觀接近于成人。心理卻并未成熟,身心兩個方面發(fā)展不平衡。
2.自我意識和造型表現(xiàn)語言的偏好。在初中一年級時,學生上課時經(jīng)常會舉手發(fā)表自己的意見。到了初中二年級,已經(jīng)有了較強的自我意識,對他人言語行動的意識加強,很注意別人對自己的看法,并開始注意自己的形象塑造。而在交朋友方面,他們一般采用“合并同類項”的方法,他們友情的特點就是共同感受,同時還表現(xiàn)出既成的價值觀,對大人的評價的抵觸和反抗。
3.中學生的感情投入與對造型表現(xiàn)的興趣。感情起伏劇烈、善變,因為一點小事就會或喜或悲,就是自信與自卑相互交替的結(jié)果。原因在于中學生的感情傾向于兩極化發(fā)展,這與自我欲求的高漲有很大的關(guān)系。
4.中學生智力發(fā)展。瑞士著名發(fā)展心理學家皮亞杰將智力的發(fā)展過程分為四個階段:感覺運動期(0~2歲)、前期操作時期(2~7歲)、具體操作時期(7~11歲)、形式操作時期(11~14歲)。根據(jù)皮亞杰的這種劃分方式,中學時期應(yīng)屬于形式上的操作時期。它是以語言為基礎(chǔ),運用概念理論性地思考或進行假設(shè)推理的一種思維活動。與此同時,具體的操作就是對眼前的具體事務(wù)進行思考的傾向。
當代美國著名教育學教羅恩菲爾德認為中學生具有一定的繪畫表現(xiàn)能力,主要是以初中二年級為界的模擬寫實階段形成的。模擬寫實主義的特征是自然主義的再現(xiàn)傾向很強,觀察與表現(xiàn)皆是無意識的。這一時期的中學生希望將自己眼中所看到的景物原樣地描繪出來,由于繪畫技巧尚沒有很好地掌握,往往不能如愿以償。有些同學由于各方面的原因,對美術(shù)學科存在一定的恐懼感,有一種畏難心理。他們認為繪畫特別難,只追求像,而不講究構(gòu)圖合理、線條流暢、色彩美麗。面對這種情況,首先必須讓學生熱愛美術(shù),喜歡上美術(shù)課,培養(yǎng)他們學習美術(shù)的興趣。否則,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力便成為一句空話。那么,如何培養(yǎng)他們的興趣呢?
1.因地制宜。尋找學生最感興趣的材料和游戲,最感興趣的話題,從學生的生活入手、身邊入手,讓他們裝點自己的居室,進而深入到課堂美術(shù)學習中。比如:由于本地陶瓷藝術(shù)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)達,我經(jīng)常組織學生深入調(diào)查、欣賞,在充分了解其獨特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技法后,在美術(shù)課堂上讓同學們運用陶泥進行塑造和表現(xiàn)。在激發(fā)學生興趣和自豪感的過程中取得了良好的效果。
2.發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。在作品中表現(xiàn)出與眾不同的見解時及時肯定他們,讓學生體驗成功的喜悅,讓他們明白學習美術(shù)并不用一件困難的事。美術(shù)創(chuàng)作畢竟不用理性思考,沒有數(shù)學、物理題那么難,只要你用心去做,用獨特的不同于他人的思維去創(chuàng)作,就會創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,當然教師也要及時加以肯定,激發(fā)學生的興趣。
3.發(fā)揮學生的特長和愛好,創(chuàng)造條件滿足他們的表現(xiàn)欲,讓他們挖掘自身潛力,享受成功的喜悅。適當?shù)靥岢鋈魏沃黝}的表現(xiàn)不只有一種方法,應(yīng)該挑選大家最擅長的。有些學生動手能力特別強,可以發(fā)揮他們的長處,有的創(chuàng)作可以用剪貼或其他的方法表現(xiàn)出來。
4.實踐是創(chuàng)新能力形成的唯一途徑。齊白石說:“學我者生,似我者死?!彼┎杀婇L,悟出了“尋門而入,破門而出”的八字心得,這就是在告誡我們不能照搬照抄,要有所創(chuàng)新。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是美術(shù)教學的重中之重,是學生獨立思考、勤于動腦,德育與智育各項能力綜合發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。創(chuàng)新是人的本質(zhì)特征,是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。沒有創(chuàng)造力一切將無從談起,只能反反復復、停滯和一味地因循守舊。所謂創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。創(chuàng)造力是人類特有的一種綜合性本領(lǐng),它是知識、智力、能力及優(yōu)良的個性品質(zhì)等復雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。一般地,美術(shù)創(chuàng)作很少與學生生活發(fā)生聯(lián)系,這樣學生便感覺不到創(chuàng)作的快樂。藝術(shù)來源于生活,教師更應(yīng)根據(jù)教育需求和學生的認識特點,讓他們更多地接觸實際,參與實踐,獲取豐厚的創(chuàng)作素材、鞏固所學知識、拓展想象空間。正如聯(lián)合國教科文組織所撰寫的《學會生存——教育世界的今天和明天》一書所指出的:“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學經(jīng)驗是我們感知這個世界的兩條道路。如同清晰思考的能力一樣,一個人的想象力也必須得到發(fā)展,因為想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉,又是科學發(fā)明的源泉,并為創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。讓他們參與對大自然的體驗學習,在家庭、田間和勞動實踐中遭遇矛盾時,促使他們動手、動腦,并主動參與到矛盾的解決過程中,從而激發(fā)創(chuàng)新意識。只有實踐才能使學生有更多的獨立與自由,才使創(chuàng)新型人格特征得到更好的塑造?!?/p>
總之,美術(shù)學習過程應(yīng)是一個喜歡創(chuàng)新、學會創(chuàng)新和實現(xiàn)創(chuàng)新的過程。在美術(shù)教學中,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的機會無處不在,需要我們不失時機,機智地、耐心地對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當學生在這一過程中感受到了快樂,體驗到了成功時,創(chuàng)新能力也就形成了。只有在傳授美術(shù)知識的同時,積極探求培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的有效途徑,才能真正實現(xiàn)美術(shù)教育的獨特價值。
[1]張小鷺著.現(xiàn)代美術(shù)教育學.西南師范大學出版社,2002.
[2][美]羅恩菲爾德著.創(chuàng)造與心智成長.湖南美術(shù)出版社,2002.
[3]尹少淳著.走近美術(shù).湖南美術(shù)出版社,1998.
[4]張小鷺著.現(xiàn)代美術(shù)教育理論與教學法:中日美術(shù)教學方法的綜合比較.廈門大學出版社,1996.