王 倩

（山東廣播電視大學(xué)，濟(jì)南 250014）

改革開放以來，人民的生活水平日益提高，但隨著社會(huì)上高消費(fèi)、講排場、比闊氣的不良風(fēng)氣開始出現(xiàn)，影響到大學(xué)校園，部分學(xué)生產(chǎn)生了愛慕虛榮的心理，艱苦樸素教育缺失，視艱苦樸素為“小氣”。面對新形勢，在高職院校大學(xué)生中進(jìn)行艱苦樸素教育成為高職院校教師面對的一個(gè)重要課題。

一、在高職院校學(xué)生中加強(qiáng)艱苦樸素傳統(tǒng)教育的必要性

艱苦樸素一直是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而在校大學(xué)生是國家的未來?xiàng)澚汉拖Ｍ?，加?qiáng)對在校大學(xué)生的艱苦樸素教育，讓在校大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素精神就顯得尤為重要。

(一)艱苦樸素是我國目前新形勢下的政治要求

黨的十八大召開后，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體將厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這項(xiàng)工作擺在了突出位置。習(xí)近平總書記在今年年初第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上做出重要指示：“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。唐代詩人李商隱在《詠史》一詩中寫道：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。能不能堅(jiān)守艱苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事?！盵1]同樣是在這次大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。勤儉是我們的傳家寶，什么時(shí)候都不能丟掉。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！盵1]

另外，中央的《八項(xiàng)規(guī)定》和《實(shí)施細(xì)則》等具體要求，堅(jiān)持了黨的艱苦樸素、與人民同甘共苦的優(yōu)良傳統(tǒng)，有很多新思想、新要求，措施明確、具體、實(shí)在，對于我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，具有十分重要的意義。

(二)艱苦樸素是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人均將發(fā)揚(yáng)艱苦樸素精神擺在黨和國家建設(shè)的重要位置。

毛澤東同志在延安時(shí)提出“三句話、八個(gè)字”：“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑?！边@既是黨和軍隊(duì)的傳家寶，也是各個(gè)時(shí)期國家建設(shè)的傳家寶。艱苦樸素，不光是工作作風(fēng)，也是生活作風(fēng)，更是思想作風(fēng)和道德風(fēng)尚。在這一光輝思想的指引下，我黨取得了革命戰(zhàn)爭和社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利。

在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨高度重視艱苦樸素這一優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，高度重視艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)教育。鄧小平同志指出，“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！盵2]江澤民同志也多次強(qiáng)調(diào)，“艱苦奮斗，是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶，也是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗。”[3]胡錦濤同志也一再強(qiáng)調(diào)：“要在全黨全國大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉建國的精神，堅(jiān)決抵制奢侈浪費(fèi)?！盵3]我黨在不同歷史時(shí)期都堅(jiān)決反對浮躁浮夸、急功近利，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳。

(三)艱苦樸素教育是提高高職院校學(xué)生道德品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)要求

高等職業(yè)教育主要培養(yǎng)從事生產(chǎn)、管理與服務(wù)第一線人員，他們對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活的提高及改善等方面有著重要的作用。對于高職院校大學(xué)生來說，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，培養(yǎng)艱苦奮斗、艱苦樸素的精神，是使他們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必備道德品質(zhì)。

高職院校學(xué)生中的大多數(shù)人家庭是不富裕的，甚至個(gè)別特殊家庭連溫飽都沒有解決，但是他們中的很多人開始拜金、享樂等，同學(xué)之間盲目攀比、大學(xué)生趕時(shí)髦、一味追求時(shí)尚、貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)。例如，許多女生把生活費(fèi)用來購買高檔的服裝、化妝品、首飾等，有些男生則把生活費(fèi)用在抽煙、喝酒、玩游戲、交女朋友等方面，生活費(fèi)中用于購買學(xué)習(xí)用品、正常的日常生活用品的花費(fèi)很少。同時(shí)，校園里也存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象：食堂里浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象比比皆是；每年畢業(yè)季，大學(xué)生會(huì)把很多有用的東西扔進(jìn)垃圾間；學(xué)生對自己的東西十分愛惜，而對于公共財(cái)物往往不當(dāng)回事隨意破壞。

針對以上例舉的現(xiàn)象，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素精神教育迫在眉睫。學(xué)校和老師重視艱苦樸素教育，有助于學(xué)生樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，從而自覺地?cái)P棄講排場、比闊氣、盲目攀比、追求時(shí)髦、貪圖安逸等不良行為。因此，在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)高職院校學(xué)生教育，把艱苦樸素的作風(fēng)傳承下來并堅(jiān)持下去，具有非常重要的意義。

二、高職院校學(xué)生艱苦樸素傳統(tǒng)缺失的原因分析

(一)內(nèi)因分析

學(xué)生自身沒有真正認(rèn)識(shí)到艱苦樸素是一個(gè)國家強(qiáng)大、一個(gè)個(gè)體成功的重要因素。前面提到，歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都將發(fā)揚(yáng)艱苦樸素?cái)[在重要的位置，全國各族人民上至領(lǐng)導(dǎo)干部，下至廣大群眾，響應(yīng)黨的號召，共同發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)才取得今天的成就，從某種意義上說，新中國的今天是由千千萬萬發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的個(gè)人共同努力的結(jié)果。

艱苦樸素有利于學(xué)生騰出更多的精力用在德智體全面發(fā)展上。如果過于講究吃穿打扮，一味追求生活享受，就會(huì)分散精力，占用學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力。我國著名化學(xué)家侯德榜在青少年時(shí)期幾乎將自己的全部精力和時(shí)間用在讀書、做筆記、鍛煉身體上，最終以10科1000分的好成績被北平清華留美預(yù)備學(xué)堂錄取。另外，艱苦樸素有助于學(xué)生磨煉意志，增強(qiáng)吃苦耐勞、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

(二)外因分析

外因主要是家庭、學(xué)校以及社會(huì)對學(xué)生的影響。家庭方面，家長對孩子的激勵(lì)過多地偏重物質(zhì)方面，而忽視了精神方面，導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生講排場、論攀比，“拼爹”、炫富，有些學(xué)生甚至對艱苦樸素、勤儉節(jié)約嗤之以鼻。學(xué)校方面，教育產(chǎn)業(yè)化初期，很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，短期內(nèi)過分重視文化課教育，忽視了包括艱苦樸素在內(nèi)的思想品德教育，導(dǎo)致高中生在升入高職院校后的思想品德教育工作更難開展。

另外，社會(huì)上的不正之風(fēng)也影響了在校大學(xué)生。有些大學(xué)生在做社會(huì)兼職時(shí)，看到社會(huì)上有些人奢靡浪費(fèi)，使他們產(chǎn)生虛榮心和追求享樂的思想，開始盲目攀比、追求時(shí)髦，比如過生日時(shí)比誰請得人多、擺得場闊，竟忘了他們父母正在“汗滴禾下土”。

因此，要提高高職院校大學(xué)生艱苦樸素的素質(zhì)，除了學(xué)生自身需加強(qiáng)艱苦樸素修養(yǎng)外，還需要全社會(huì)共同努力。

三、加強(qiáng)艱苦樸素傳統(tǒng)教育的措施與對策

(一)加強(qiáng)思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立艱苦樸素意識(shí)

思想是行動(dòng)的指南。在高職院校大學(xué)生中廣泛深入地開展思想政治教育，特別是加強(qiáng)國情教育和革命教育，讓學(xué)生全面深刻地認(rèn)識(shí)到目前我國面臨的國際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事環(huán)境，國內(nèi)社會(huì)現(xiàn)狀、社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的困難，以及中國革命和新中國建設(shè)的艱辛。我國人口仍在不斷增加，但大部分自然資源卻逐漸減少，尤其是不可再生資源的供應(yīng)日益匱乏，如人均耕地面積減少，淡水、石油等自然資源供應(yīng)不足。國家目前仍處于社會(huì)主義初級階段，需要解決的問題還很多，國際國內(nèi)形勢都告訴我們，鋪張浪費(fèi)、貪圖安逸，甚至寅吃卯糧都不可取。社會(huì)各階層人士，包括大學(xué)生在內(nèi)，務(wù)必要堅(jiān)持艱苦樸素的工作作風(fēng)，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一粒糧，更要教育學(xué)生不要把青春寶貴的時(shí)光浪費(fèi)在互相攀比上，要把主要精力集中在德、智、體全面發(fā)展上，為將來自身發(fā)展打下扎實(shí)根基。

(二)鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)

行動(dòng)是思想的體現(xiàn)。讓學(xué)生適當(dāng)參加社會(huì)實(shí)踐，是對學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素教育的重要途徑。鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要從校內(nèi)和校外兩個(gè)方面入手。

校內(nèi)方面，根據(jù)目前高職院校學(xué)生家庭條件的差異，對于貧困生和特困生，可以通過勤工儉學(xué)形式資助，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何報(bào)酬都必須付出勞動(dòng)和汗水，來之不易，只有多勞才能多得；對于非貧困生，可以通過義務(wù)勞動(dòng)的形式，讓他們參與到學(xué)校部分日常管理和維護(hù)中，如義務(wù)衛(wèi)生大掃除、義務(wù)整理圖書館、義務(wù)擺放自行車、“我為老師做頓飯”等活動(dòng)，讓家庭條件較好、一心只讀圣賢書的學(xué)生也真正體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，從而培養(yǎng)他們勤儉吃苦、艱苦樸素的意識(shí)。

校外方面，可以組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村搞社會(huì)調(diào)查，到貧困山區(qū)的學(xué)校切身體驗(yàn)，到企業(yè)階段性兼職等多種方式接觸社會(huì)。大多數(shù)學(xué)生在上學(xué)期間大部分時(shí)間是同書本打交道，很少有接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，他們兩耳不聞窗外事，甚至連洗衣服、做飯、打掃衛(wèi)生這樣的簡單家務(wù)活也很少干，因此他們的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、服務(wù)意識(shí)都比較差。所以，對學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素教育，除了在課堂上講清道理外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生較為廣泛地接觸社會(huì)，適當(dāng)參加社會(huì)實(shí)踐。

(三)構(gòu)建包括艱苦樸素教育在內(nèi)的考核體系

在高校原有考核體系的基礎(chǔ)上，納入艱苦樸素教育這一考核指標(biāo)并根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)提高這一指標(biāo)的考核比重。

具體來說，一方面加強(qiáng)學(xué)校對轄屬各學(xué)院的考核，如艱苦樸素教育授課情況、艱苦樸素主題社會(huì)實(shí)踐情況及其他活動(dòng)形式(如辯論賽等)，將考核情況與學(xué)院的績效考核掛鉤；另一方面加強(qiáng)學(xué)院對在校學(xué)生的艱苦樸素考核教育，根據(jù)學(xué)生在校期間的表現(xiàn)，與學(xué)生評優(yōu)、推薦優(yōu)秀畢業(yè)生等工作掛鉤。

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.厲行節(jié)約反對浪費(fèi)——重要論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[2]鄧小平.鄧小平文選[M].第3卷.北京：人民出版社，1993.

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室.十四大以來重要文獻(xiàn)選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.