周健

（南通市崇川區(qū)文化館，江蘇 南通 226000）

黨的十七屆六中全會把社會主義文化建設(shè)定為核心議題。黨的十八大更加明確提出扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。在此視域下，面對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，作為承載豐富人民精神文化生活的群眾文藝事業(yè)，或多或少還局限在傳統(tǒng)群眾文藝發(fā)展的思維中，對當(dāng)下文化方針政策的把握、深化改革的走向以及科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略定位等，仍缺乏標(biāo)桿式發(fā)展布局。當(dāng)下的群眾文藝如何厘清發(fā)展的瓶頸，并以此為突破口，作出科學(xué)發(fā)展的路徑選擇，應(yīng)成為學(xué)界深思的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。這也是以群眾文藝為載體，不斷推進(jìn)社會主義文化建設(shè)，滿足人民群眾日益增大的精神文化需求的有力舉措。

一、當(dāng)下群眾文藝發(fā)展的定位

群眾文藝是人民群眾以自身為活動主體，以娛樂方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需求為目的的文化。然而，在堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)中，要想面對新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，推動群眾文藝事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，必須明確方向、深化改革，處理好多方面的深層次關(guān)系。

（一）明確科學(xué)指導(dǎo)思想。伴隨著文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的提出與實施，群眾文藝事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想已逐步清晰。首先是要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，為構(gòu)建社會主義核心價值體系增強(qiáng)文化軟實力；其次要繼續(xù)貫徹“二為”和“雙百”的方向方針，著力打造出群眾文藝多元化發(fā)展的大繁榮局面；再次要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，不斷培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族的精神文明素養(yǎng)；最后要秉持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的開放式、多元化發(fā)展思路，海納百川，兼容并蓄，在立體化交融的文化環(huán)境中煥發(fā)出文藝的勃勃生機(jī)，最終把民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化推向高潮，切實服務(wù)和滿足人民群眾不斷增長的文化需求。

（二）秉持深化改革的理念。穩(wěn)步推進(jìn)群眾文藝深化改革毋庸置疑。在文化產(chǎn)業(yè)納入市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)下，首先應(yīng)立足市場，確立產(chǎn)業(yè)化發(fā)展群眾文藝的新思路，在市場的優(yōu)勝劣汰中推進(jìn)群眾文藝和文化精品建設(shè)，滿足不同消費(fèi)者群體的需求；其次應(yīng)堅持多元化發(fā)展的方向，不斷推進(jìn)文藝種類多元化、文藝作品多元化、文化參與多元化，切實滿足群眾的多元化文化需求；再次應(yīng)深化專業(yè)化建設(shè)，加強(qiáng)群眾文藝隊伍專業(yè)化建設(shè)，提高專業(yè)化水平和文藝綜合素養(yǎng)，特別是要著力培養(yǎng)富有文藝創(chuàng)新能力的創(chuàng)作團(tuán)隊，用文化創(chuàng)造力提升文化軟實力；最后應(yīng)堅持走大眾化發(fā)展道路，人民群眾是最廣泛的文化消費(fèi)市場，要緊密圍繞廣大群眾的精神文化需求，創(chuàng)作出更多內(nèi)容豐富、形式多樣的群眾喜聞樂見的文藝作品，在人民群眾中探尋群眾文藝生存發(fā)展的空間。

（三）明晰多重價值關(guān)聯(lián)。文藝作品作為一種文化標(biāo)識，首先具有潛在的文化價值，可帶給群眾豐富的審美感受和體驗，滿足人們的審美需求；文藝作品作為文化商品，又具有不同的經(jīng)濟(jì)價值，可以帶給創(chuàng)造者不同的經(jīng)濟(jì)回報，為群眾文藝事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)保障；作為公共文化服務(wù)內(nèi)容，文藝作品又具有巨大的社會價值，可以引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會文化共識，增強(qiáng)人們的社會責(zé)任感、道德感、公德意識，培育健康、文明、和諧的社會環(huán)境。三者對于國家、社會、群眾、群眾文藝事業(yè)都有著不可估量的價值。為此，發(fā)展群眾文藝必須理順和處理好群眾文藝的文化價值、社會價值、經(jīng)濟(jì)價值之間的內(nèi)在關(guān)系，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。值得強(qiáng)調(diào)的是，文化價值是文藝作品的首要屬性，推動群眾文藝可持續(xù)發(fā)展，必須創(chuàng)造出更為價值豐富的文藝作品，在美學(xué)感受上獲得觀眾的認(rèn)可和良好評價，方能在經(jīng)濟(jì)價值、社會價值上尋求突破。而社會價值是群眾文藝事業(yè)發(fā)展必須具備的也是必要的職能，文藝作品必須弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，承載起加強(qiáng)社會主義精神文化建設(shè)的任務(wù)。社會價值需要在文藝作品創(chuàng)作之時就應(yīng)加以確立和秉持。同樣，文藝作品的社會價值也是衡量文化價值、審美價值的重要標(biāo)尺。作品的經(jīng)濟(jì)價值是要通過文化價值、社會價值來實現(xiàn)的，甚至呈現(xiàn)出正比例關(guān)系。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)群眾文藝市場化運(yùn)作必須以經(jīng)濟(jì)價值作為回報，并建立起健全的市場運(yùn)行機(jī)制，在市場的競爭中不斷提高文藝作品的文化價值和社會價值。

二、當(dāng)下群眾文藝發(fā)展的瓶頸分析

在現(xiàn)實境遇下，由于受到各種因素的影響，群眾文藝依然面臨著諸多發(fā)展瓶頸，不僅使深化改革的理念無法順利執(zhí)行，而且導(dǎo)致群眾文藝逐漸滑坡，偏離“群眾”根源。

（一）群眾文藝發(fā)展的不對等問題越發(fā)嚴(yán)重。目前，我國正處于推動社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的改革攻堅階段，尤其是文化產(chǎn)業(yè)的改革力度前所未有，市場化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)邁出堅實步伐，并處于艱辛的探索階段。然而群眾文藝呈現(xiàn)出的形態(tài)，即國家主導(dǎo)的文藝、傳統(tǒng)的民間文藝、市場消費(fèi)的大眾文藝，受到市場經(jīng)濟(jì)競爭、文化多元交融式發(fā)展以及社會形態(tài)分離等多重復(fù)雜因素的影響，呈現(xiàn)出發(fā)展不對等問題。主要表現(xiàn)在：國家主導(dǎo)的文藝在政府的保護(hù)下，更加凸顯出社會價值和文化價值，受到市場經(jīng)濟(jì)的影響較小，但往往不為人民群眾接受和叫好，文藝創(chuàng)造力和生存力明顯不足；在國家主導(dǎo)下的群眾文藝平臺、隊伍建設(shè)，也越來越缺乏市場的歷練和優(yōu)化，成為溫室里的花朵，弱不禁風(fēng)。傳統(tǒng)的民間文藝本是最富生命力的本體，但難以受到政府的重視和保護(hù)，傳承人更是越來越稀少，又難以在市場的包裝下登上大雅之堂，換取經(jīng)濟(jì)價值的回報。因此，民間文藝明顯弱化。相反，供市場消費(fèi)的大眾文藝，在市場的有效運(yùn)作下不斷迎合大眾的休閑消費(fèi)需求，獲取源源不斷的市場回報，走上了產(chǎn)業(yè)化迅猛發(fā)展的道路。但這種文化產(chǎn)品又往往以犧牲文化價值和社會價值為代價，為各界爭論不休。無論如何，群眾文藝的這種不對等發(fā)展態(tài)勢將嚴(yán)重影響整體的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是傳統(tǒng)的民間文藝如果不引起足夠的重視，將進(jìn)一步游走在群眾文藝的邊緣，甚至消失在大眾的視域外。

（二）群眾文藝中的社會服務(wù)與價值越發(fā)缺失。在我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，全面建設(shè)小康社會的當(dāng)下，人們的物質(zhì)生活得到極大滿足，從而激發(fā)出對精神文化生活的極大渴望與需求。在政府的主導(dǎo)下，群眾文藝事業(yè)不斷向街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸，拓展縱深發(fā)展的領(lǐng)域，為滿足群眾精神文化需求做出了積極的探索。然而，在最基層的群眾視野中，群眾文藝的舞臺始終零星稀少，群眾可供享受的文藝作品、文藝活動場所始終缺失，或者是處于失衡狀態(tài)。也就是說，群眾文藝承載的社會服務(wù)功能并沒有充分滿足群眾的需求，這也勢必會影響到社會價值的實現(xiàn)。群眾文藝承載著弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑、文化惠民、保障群眾文化權(quán)益等職能，文藝演出缺乏，文藝作品稀少，文藝種類單一，必然無法滿足群眾的文化需求，社會主義文化的凝聚力、戰(zhàn)斗力也必然削弱。這也為大眾消費(fèi)文化讓出了空間，從而背離了群眾文藝發(fā)展的初衷。

（三）群眾文藝中群眾參與性活動越發(fā)退隱。在基層的群眾文藝發(fā)展中，不僅文藝活動少，難以滿足需求，而且群眾參與性活動少之甚少，甚至脫離群眾喜聞樂見的根基，產(chǎn)生“文化距離”。主要表現(xiàn)為：基層群眾文藝工作者很少深入基層走訪，在群眾中挖掘人才，民間藝人難以獲取表演和參與的機(jī)會；一些基層文藝創(chuàng)作者也很少走進(jìn)基層，走到老百姓身邊，創(chuàng)作出“三貼近”的文藝作品；再者，受文藝活動區(qū)域、場地的影響，難以滿足更廣泛的群眾需求。這主要是因為，一方面，群藝工作者脫離群眾開展工作，把群眾關(guān)在群眾文藝的大門之外；另一方面，沒有充分調(diào)動群眾的參與熱情和積極性，以致于群眾對文藝活動失去興趣。再就是，基層文藝活動場所、文藝作品缺失或滯后，跟不上時代發(fā)展的需要，滿足不了群眾的文化需求?？傊?，群眾文藝整體上呈現(xiàn)出群眾參與性活動萎縮的窘態(tài)。

三、當(dāng)下群眾文藝發(fā)展的路徑選擇

針對上述群眾文藝發(fā)展的瓶頸，筆者認(rèn)為，必須站在宏觀的視角，樹立先進(jìn)理念，以服務(wù)為根本，以群眾為主體，在諸多微觀維度里大力推動群眾文藝事業(yè)改革。

（一）以理念為先導(dǎo)，協(xié)調(diào)性、針對性發(fā)展群眾文藝。黨的十八大已經(jīng)明確為群眾文藝事業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。在此指導(dǎo)下，針對群眾文藝中的不對等問題，筆者認(rèn)為應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮國家層面文藝的主導(dǎo)作用，以此引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和文化公益事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，但要切忌出現(xiàn)主導(dǎo)文化的壟斷現(xiàn)象，更不能脫離群眾。國家要深化對傳統(tǒng)民間文藝的保護(hù)、扶持和傳承，延續(xù)其發(fā)展命脈，并在現(xiàn)代理念的指引下，為民間文藝創(chuàng)造更廣闊的生存和發(fā)展舞臺，在市場競爭中培育勃勃生機(jī)。大眾文藝市場廣闊，前景美好，但有利有弊，應(yīng)取其長、補(bǔ)其短，積極引導(dǎo)，用其巨大的經(jīng)濟(jì)回報來彌補(bǔ)民間文藝發(fā)展的不足。總之，這三者之間，各有所長，分別主導(dǎo)著社會價值、文化價值、經(jīng)濟(jì)價值，應(yīng)努力實現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）以服務(wù)為根本，切實深化群眾文藝事業(yè)改革。從經(jīng)濟(jì)層面看，群眾文藝事業(yè)屬于服務(wù)型第三產(chǎn)業(yè)，特別是納入市場經(jīng)濟(jì)，實行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略后，群眾文藝基本以市場為主導(dǎo)，接受市場的選擇和洗禮。為此，發(fā)展群眾文藝必須以服務(wù)為根本，逐步幫助群藝工作者樹立市場觀念和服務(wù)意識，只有為群眾提供了更多、更高質(zhì)量的文化服務(wù)，才能獲取更廣闊的發(fā)展空間；要構(gòu)建起服務(wù)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，用市場包裝、運(yùn)作模式來激起群眾文化消費(fèi)的興趣，在市場回報中改善和提高服務(wù)質(zhì)量；要擺正服務(wù)關(guān)系，端正服務(wù)態(tài)度，樹立服務(wù)信心，健全服務(wù)體系，切實用高水平的服務(wù)滿足群眾不斷增長的精神文化需求。

（三）以群眾為主體，不斷在群眾文藝的微觀視域突破發(fā)展的瓶頸。群眾是群眾文藝消費(fèi)、承載的主體和生命之基。要突破發(fā)展瓶頸，必須立足群眾，從群眾的實際文化需求出發(fā)，創(chuàng)造出更多、更豐富的群眾喜聞樂見的文藝作品，增強(qiáng)感染力和凝聚力，滿足群眾的各項文化需求；必須貼近群眾，調(diào)動群眾的積極性和參與熱情，讓群眾積極投入到文藝作品創(chuàng)作、表演甚至運(yùn)營中，以群眾的力量推動群眾文藝事業(yè)大發(fā)展；必須面向更廣泛的群眾主體，推進(jìn)城鄉(xiāng)群眾文藝統(tǒng)籌發(fā)展，接受多元審美評價和選擇，開拓更廣闊的群眾市場，著力打造民族的、科學(xué)的、大眾的群眾文化新局面。

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，群眾文藝的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步伐艱辛漫長，但前景廣闊。作為扎根于人民群眾的群眾文藝事業(yè)，唯有在先進(jìn)理念的指引下，推動文化價值、經(jīng)濟(jì)價值、社會價值的協(xié)調(diào)發(fā)展，方能真正成為人民的精神家園，切實滿足人民的精神文化需求。

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