◆周勇

隨著教學(xué)信息化的飛速發(fā)展，教學(xué)工具也逐步走向現(xiàn)代化，iPad作為一個(gè)專門的教學(xué)移動(dòng)平臺(tái)也開(kāi)始走入中小學(xué)的課堂，而這一變化引起了很大的爭(zhēng)議，人們對(duì)使用iPad教學(xué)褒貶不一。筆者認(rèn)為，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，如能將iPad善加應(yīng)用，可以很好地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1 教與學(xué)

教學(xué)現(xiàn)指教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程，重點(diǎn)在“教”字上，雖然也倡導(dǎo)教學(xué)生學(xué)，但重點(diǎn)仍離不開(kāi)“教”。但是中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念卻并非如此，據(jù)《說(shuō)文解字注》：

教：上所施，下所效也。

學(xué)：覺(jué)悟也?！秾W(xué)記》曰：“學(xué)然后知不足，知不足然后知困，知困然后能自反也?！保ò矗褐蛔阍唤虒W(xué)相長(zhǎng)也。）《兌命》曰：“學(xué)字謂教，言教人乃益己之學(xué)。教人謂之學(xué)者。學(xué)所以自覺(jué)，下之效也。教人所以覺(jué)人，上之施也。故古統(tǒng)謂之學(xué)也?！?/p>

“教”就是上施下效，就是“教人所以覺(jué)人”，即通過(guò)老師的示范使學(xué)生效仿，從而使學(xué)生覺(jué)悟領(lǐng)會(huì)。如何“上施”？即老師如何示范？示范什么？這是教學(xué)的重點(diǎn)，《說(shuō)文解字注》中給了我們回答：教人乃益己之學(xué)，教人者謂之學(xué)者。其實(shí)是在反復(fù)傳達(dá)一個(gè)概念，教就是學(xué)，教和學(xué)是一體的。所以“教學(xué)”從其本源上說(shuō)更加重視學(xué)。

利用iPad教學(xué)，教師可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，將相關(guān)學(xué)習(xí)材料整理好制作成學(xué)習(xí)課程以供學(xué)生自學(xué)。學(xué)生則根據(jù)老師的安排下載相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在iPad上進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、做作業(yè)和一些簡(jiǎn)單的自我檢測(cè)，上課也是老師和學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得的過(guò)程，因此整個(gè)教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是“學(xué)”的過(guò)程。這真正體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的“教學(xué)一體”的理念，達(dá)到了“教學(xué)相長(zhǎng)”的效果。

例如，南京市雨花臺(tái)中學(xué)一堂地理課《交通運(yùn)輸方式和布局變化的影響》，授課教師一改以前先教后學(xué)的模式，而是先學(xué)習(xí)后交流。他先在學(xué)校師生交互空間發(fā)布本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后把學(xué)生分成兩組，明確分工后安排他們分別到南京南站和安德門地鐵站做實(shí)地調(diào)查，學(xué)生用iPad拍照、錄音、錄像、采集各種數(shù)據(jù)并制成課件，上課時(shí)學(xué)生代表發(fā)言交流調(diào)查結(jié)果，從代表的發(fā)言來(lái)看，書本上所說(shuō)的理論和規(guī)律，學(xué)生在實(shí)際調(diào)查中已經(jīng)深切地領(lǐng)會(huì)到了，根本就不需要老師講解，老師在這里所起的作用不是如何教的問(wèn)題，而是如何讓學(xué)生學(xué)的問(wèn)題了。

今年南京幾所名小學(xué)試點(diǎn)“翻轉(zhuǎn)課堂”，就是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的一種教學(xué)形態(tài)。這樣課堂上的時(shí)間就不需要浪費(fèi)在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中，效率提高了，練習(xí)訓(xùn)練全部在課堂完成，減少學(xué)生回家的作業(yè)量。其實(shí)這也就是教即是學(xué)，學(xué)即是教的體現(xiàn)。

2 學(xué)與習(xí)

在當(dāng)今的教育觀念中，學(xué)習(xí)就是一個(gè)詞，即指從閱讀、聽(tīng)講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能。然而《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話就已經(jīng)清楚地告訴我們學(xué)和習(xí)是不同的。據(jù)《說(shuō)文解字注》：

學(xué)：覺(jué)悟也。《學(xué)記》曰：“學(xué)然后知不足，知不足然后知困，知困然后能自反也。”按：知不足曰教學(xué)相長(zhǎng)也。

習(xí)：數(shù)飛也。月令，鷹乃學(xué)習(xí)，引申之義為習(xí)孰。

在古人看來(lái)，學(xué)是“覺(jué)悟”，是從不知到已知的過(guò)程，重點(diǎn)是悟。習(xí)是“數(shù)飛”，就是小鳥(niǎo)通過(guò)反復(fù)地振動(dòng)翅膀從而學(xué)會(huì)飛的過(guò)程，是從已知到熟知的過(guò)程，重點(diǎn)是反復(fù)。整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是從不知到已知再到熟知的過(guò)程，求學(xué)的人被稱作學(xué)生，而不是習(xí)生，這也表明，從不知到已知的過(guò)程更重要、更關(guān)鍵。然而我們中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀往往不然，從基礎(chǔ)年級(jí)的一課一練、周練、月考、期中期末檢測(cè)到高三的千模萬(wàn)測(cè)、題海戰(zhàn)術(shù)，無(wú)不是學(xué)之不足以習(xí)補(bǔ)之，甚至是以習(xí)代學(xué)。尤為突出的是文科生的名著閱讀，好多學(xué)生根本沒(méi)有讀過(guò)原著，直接就是通過(guò)大量的反復(fù)的練習(xí)來(lái)強(qiáng)行記住一些答案，這種純粹應(yīng)試的做法是違背教育認(rèn)知規(guī)律的，從而也是低效的無(wú)趣的，根本談不上是學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往必然抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，也無(wú)法達(dá)到古人所說(shuō)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”的境界。

而利用iPad教學(xué)，從教的角度來(lái)說(shuō)，教師展現(xiàn)的是自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，即把自己在學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)時(shí)所看到的材料，所得到的感悟用文字和視頻的形式提供給學(xué)生，正如上節(jié)所說(shuō)教即是學(xué)；從學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生可以自行選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)，不懂的知識(shí)還可以反復(fù)地推敲，直到弄懂學(xué)會(huì)為止。

例如，筆者教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》一課時(shí)，先把自己搜集來(lái)的資料分好類發(fā)到學(xué)校師生交互空間，然后把學(xué)生分成四組，一組從作者的經(jīng)歷來(lái)解讀文章；一組從房子的興廢變化來(lái)解讀；一組從幾個(gè)字的源流來(lái)解讀；一組從三個(gè)女性的經(jīng)歷來(lái)解讀。一篇文章，四種讀法，全部任務(wù)全由學(xué)生自行完成，上課各組學(xué)生交流研究成果。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這節(jié)課最重要的不僅是獲得了《項(xiàng)脊軒志》的相關(guān)知識(shí)，而且掌握了利用iPad來(lái)學(xué)習(xí)的方法，掌握了這種方法，學(xué)生就可以自己私下反復(fù)練習(xí)了，同時(shí)iPad的強(qiáng)大的測(cè)試功能不是傳統(tǒng)的紙質(zhì)試卷所能比擬的，而這種課的實(shí)現(xiàn)正是建立在iPad的強(qiáng)大功能上的。

教改之路曲折而漫長(zhǎng)，當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中感到迷惘困惑時(shí)，iPad以其信息化性的功能正在改變著我們的教學(xué)方式。