☆馮麗萍

（晉城市電化教育館，山西晉城 048000）

在信息時代，媒介既促進了人類社會的巨大變化和進步，也給青少年帶來了頗多的負面影響，引起了全社會各界的廣泛關注。因此，現(xiàn)階段加強研究信息時代這一大背景下青少年的媒介素養(yǎng)教育就顯得十分必要了。

一、媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)是人在媒介時代為取得生存和發(fā)展所必備的思維方式與綜合行動能力，具體而言包括利用媒介資源的動機、使用媒介資源的手段與態(tài)度、運用媒介資源的有效度和批判媒介的能力等。

所謂媒介素養(yǎng)教育，則是指具有指導學生對大眾傳播資源能夠正確理解與享用功能的教育。通過這一教育形式，培養(yǎng)學生健康的媒介批評能力，并充分運用媒介資源進行完善自我，積極參與社會發(fā)展。一般而言，媒介素養(yǎng)教育包括基礎性媒介知識及如何運用媒介，學習如何對媒介信息的意義和價值加以判斷以及創(chuàng)造傳播信息的知識與技巧，了解在自我發(fā)展中如何利用大眾媒介四方面內(nèi)容。

二、媒介素養(yǎng)教育的價值

1.個體性價值

在當前的新時代背景條件下，媒介素養(yǎng)作為一種能力已經(jīng)成為了社會個體在媒介社會中取得生存發(fā)展所必須具備的基本素質(zhì)，在人與社會兩個層面之間的互動中其重要性日益凸顯。所以，媒介素養(yǎng)教育首先立足于培養(yǎng)人的基本媒介素養(yǎng)，他的個體性價值就體現(xiàn)在使人具備并連續(xù)更新與社會發(fā)展相適應的基本媒介素養(yǎng)，以促進人的生存能力的形成并得到進一步的發(fā)展，獲得與自身發(fā)展相適應的生存資源。基于此，培養(yǎng)人的基本媒介素養(yǎng)，構成了相較于其他教育形式而言的本質(zhì)上的區(qū)別。

2.過程性價值

教育作為整個社會系統(tǒng)中的一個子項，其存在的合理性首先體現(xiàn)在“使人為人”的行動當中，由此則展現(xiàn)出一定程度的獨立性與過程性。從某種意義上而言，決定于教育之“獨立性”與“過程性”，教育的價值也就主要生成和體現(xiàn)于此種“獨立性”和“過程性”的實踐活動之中。當前，參與社會的“再生產(chǎn)”是教育最為重要的過程性行為，而實現(xiàn)人的“現(xiàn)代化”則是教育最為重要的過程性目標。尤其是在媒介社會，體現(xiàn)得更是明顯，媒介素養(yǎng)教育的過程性價值，可在參與社會“再生產(chǎn)”和實現(xiàn)人的“現(xiàn)代化”實踐中尋到根據(jù)。

3.社會性價值

媒介素養(yǎng)教育作為現(xiàn)實的生活事實，在一定程度上包含著人甚至全社會所共同追求的目標和價值。在這種追求中，因為生活事實事前已經(jīng)對價值共識的可能進行了提供，而全部達成了價值共識的生活事實又促成了實現(xiàn)共享、共同承擔的可能生活方式，這樣便會創(chuàng)造出一種可能的生活。人類整體的價值想象也包含于此種可能的生活世界之中。因此，創(chuàng)造出一種可能的生活也就構成了媒介素養(yǎng)教育的社會性價值。

三、推行媒介素養(yǎng)教育的必要性

1.媒介環(huán)境錯綜復雜

當前，世界已經(jīng)進入新媒體時代。受經(jīng)濟全球化浪潮的影響，新媒體商業(yè)化競爭日趨激烈。倚助新媒體不斷推陳出新的技術平臺，大量的信息資源一同涌向受眾，在新聞信息政策法規(guī)尚不健全以及經(jīng)濟利益誘導的情況下，低俗文化嚴重地沖擊媒介環(huán)境。一方面，在制造和呈現(xiàn)信息內(nèi)容時表現(xiàn)出“低水平滿足”傾向;另一方面，在價值觀的引導上出現(xiàn)偏失，致使媒介消費主義大行其道，所以，在新媒體時代加強媒介素養(yǎng)教育是十分必要的。

2.虛擬環(huán)境傳播弊端凸顯

與傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體實現(xiàn)了交流平臺虛擬化和交流身份匿名性的特點。在新媒體環(huán)境下，匿名性交流成功地對網(wǎng)民的真實身份進行了掩蓋，在網(wǎng)絡虛擬的空間中的人們能夠隨心所欲地將自己的任何不滿加以表達，而不必擔心輿論的譴責，由此產(chǎn)生了諸多社會問題，對青少年的成長產(chǎn)生了極大的不良影響。

3.加強媒介素養(yǎng)教育符合青少年的心理特征

首先，隨著青少年年齡的增長，渴望獨立自主與其經(jīng)濟上依賴父母的矛盾日益激化，由此，青少年與父母之間的沖突加劇，致使他們在產(chǎn)生較為強烈的叛逆心理的同時，在對待文化的態(tài)度上又表現(xiàn)出抵制主流文化，追捧個性文化。

其次，青少年所處的年齡階段決定了他們的心理和情感都還很稚嫩，具有與人交流、為他人所關注、被認同的強烈愿望，他們害怕孤獨，渴望融入集體，因此，極有可能視媒介為自身的精神伴侶，形成媒介依賴。

再次，對社會的認識，青少年還僅僅停留在感性層面，對自身主體性地位的認識尚且不足，因此，他們在對待諸多事物的認識上還缺乏思考和批判意識，特別是在信息泛濫的新媒體環(huán)境下，媒介對信息呈現(xiàn)形式的視覺沖擊力越來越強，對青少年在媒介信息的選擇與使用上都形成了嚴峻的挑戰(zhàn)。

四、加強媒介素養(yǎng)教育的建議

1.提高全社會媒介素養(yǎng)教育意識

首先，需要將媒介素養(yǎng)知識在全社會進行普及，將媒介素養(yǎng)教育運動廣泛地在社會各個層面加以推廣，當在社會上取得認同基礎之后，再將其引進校園，最終將其轉化為一門學科；其次，進一步利用報紙、電視等傳統(tǒng)媒體向社會大眾傳播媒介素養(yǎng)的相關知識；再次，充分依靠學校、社區(qū)進行宣傳，確保媒介素養(yǎng)教育意識能夠真正深入人心。

2.爭取政府部門的組織和支持

政府應當在適當?shù)臅r間制定并出臺與媒介素養(yǎng)教育相配套的較具權威性的政策性文件，規(guī)范媒介素養(yǎng)教育，為其開展提供保障，在政策層面給予媒介素養(yǎng)教育以有力的保證。當媒介素養(yǎng)教育的重要性和必要性為教育行政部門認識后，應著手組織相關部門進行充分調(diào)研和考察，力促相應的行政命令和有關規(guī)范及早出臺，對媒介素養(yǎng)教育的開展給予督促和指引。

3.建立媒介素養(yǎng)教育研究與推廣的“共同體”

截至當前，我國媒介素養(yǎng)教育機構還比較匱乏，且多集中于一線和部分二線城市，尚未占據(jù)中國的大部分地區(qū)。然而，沒有大多數(shù)中小城市相關機構、傳媒機構和中小學校的參與，媒介素養(yǎng)教育是不可能成功的。因此，在我國急需成立多層次、覆蓋面廣的媒介素養(yǎng)教育參與機構，并使之相互支持與連接，更好地進行跨學科的理論與實驗研究。同時，還應當進一步拓展媒介素養(yǎng)教育專業(yè)團體的功能，除了進行理論研究與實踐推廣，還應負責教師培訓、研討會、通訊期刊、配套教材等方面的工作。

4.加強教師培訓

教師的推動是媒介素養(yǎng)教育得以成功開展的源泉，但是，當前我國廣大教師的媒介素養(yǎng)知識還比較欠缺，對媒介的認識常常停留于表層，較少關注受眾的能動作用，更忽視了對媒介認識與把握能力的教育與培養(yǎng)。因此，在為教師提供盡可能多的培訓機會的同時，還要依托電視、期刊、網(wǎng)絡等媒介建立資源庫，為教師提供長期的、完備的資源與技術支持。

5.構建多層次的媒介素養(yǎng)教育體系

可以說學校教育是青少年接受媒介素養(yǎng)教育的最主要途徑，但媒介素養(yǎng)教育自身所具有的特點又決定了只依靠學校來提高青少年的媒介素養(yǎng)幾乎是無法成功的。同時，學生使用媒介的絕大部分時間是在家庭，因此，家庭對于青少年的媒介素養(yǎng)教育也具有十分重要的作用。另外，媒體自身的參與包括政府的作為都是媒介教育不可或缺的部分。因此，只有學校、社會、家庭相互配合、各司其職，齊抓共管，當前青少年的媒介素養(yǎng)才有可能得以提高。

6.加強學科結合滲透

對教師而言，要學會在其他學科教學中融入媒介素養(yǎng)教育，例如：在信息技術課上，可以引導學生正確對待網(wǎng)絡游戲，對于色情網(wǎng)站進行理智回避，加強學生辨析、使用網(wǎng)絡媒體的能力；在美術學科中，可以利用教室的投影儀將事前準備好的來自于報刊的漫畫展現(xiàn)給學生，讓他們分小組討論，暢談對漫畫的看法，在教師不給出正確答案的情況下鼓勵學生多樣性思維的發(fā)展；在語文學科中，如在教授人教版語文第十二冊《各具特色的民居》時，可以讓學生在網(wǎng)上搜索有特點的“民居”圖片和資料，還可以與語文課的內(nèi)容相結合，開展“報刊閱讀”、“網(wǎng)上閱讀”、“網(wǎng)絡交流”、“視頻欣賞”、“信息篩選”等操作性強的活動。

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