文丨趙 青

（中國(guó)傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院電視系，北京 100024）

張藝謀以執(zhí)導(dǎo)中國(guó)鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁的電影著稱，是中國(guó)第五代導(dǎo)演的代表人物，他的電影發(fā)展軌跡也映射了“第五代導(dǎo)演”作為一個(gè)群體的電影發(fā)展道路。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的一系列如：《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》等影片把他作為中國(guó)第五代導(dǎo)演的代表推上了中國(guó)紀(jì)實(shí)電影的風(fēng)口浪尖。

然而，隨著中國(guó)電影不斷地商業(yè)化，2000年左右，張藝謀等第五代導(dǎo)演漸漸偏離了紀(jì)實(shí)電影的軌道，豎起了商業(yè)大片的旗幟。觀眾們卻一次次滿懷期待地走進(jìn)電影院，卻一次又一次地不得不遺憾而歸……張藝謀的電影仿佛中了魔咒，走入了一個(gè)怪圈。

1 論文主體

1.1 張藝謀的紀(jì)實(shí)電影不能稱為紀(jì)實(shí)電影

筆者看來(lái)，張藝謀的紀(jì)實(shí)電影是與一般意義上的紀(jì)實(shí)電影有所區(qū)別的。大寫意的唯美畫面，電影極強(qiáng)的故事性和僅對(duì)文化不對(duì)生活的記錄，使以張藝謀為代表的第五代導(dǎo)演的紀(jì)實(shí)電影有著其獨(dú)特的形式。同時(shí)，這些形式也映射出了他們今后的商業(yè)電影發(fā)展道路。

1.1.1 大寫意的唯美畫面

眾所周知，張藝謀在1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影系，這使他對(duì)于圖像畫面及其敏感，他的電影畫面一般都構(gòu)圖優(yōu)美、色彩協(xié)調(diào)，同時(shí)具有較強(qiáng)的視覺沖擊力。這絕對(duì)不是電影導(dǎo)演的缺點(diǎn)，可以說(shuō)，這是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。然而，這卻是使張藝謀紀(jì)實(shí)電影的紀(jì)實(shí)性不強(qiáng)的重要原因。

以《黃土地》中的女主角——翠巧第一次出場(chǎng)的經(jīng)典鏡頭為例。翠巧第一次出場(chǎng)時(shí)，著一身紅衣，出現(xiàn)在一群身穿黑色棉襖的農(nóng)民之中。在這個(gè)場(chǎng)景中，紅色和黑色形成了鮮明的對(duì)比，這無(wú)疑凸顯了女主人公，并給觀眾留下了深刻的印象。但是，這樣強(qiáng)烈的顏色對(duì)比在現(xiàn)實(shí)生活中是并不多見的。這就在無(wú)形之中拉遠(yuǎn)了影片和觀眾的距離，真正把觀眾帶入了“夢(mèng)”的世界。

紀(jì)實(shí)電影的畫面同樣需要合適的視角，巧妙的構(gòu)圖，但是，張藝謀紀(jì)實(shí)電影的唯美畫面，無(wú)疑多了幾分刻意，少了幾分自然。

1.1.2 紀(jì)實(shí)電影的故事性過(guò)強(qiáng)

《紅高粱》和《大紅燈籠高高掛》，都是在原有的小說(shuō)故事在社會(huì)上產(chǎn)生了影響力之后，根據(jù)小說(shuō)改編的，它的故事性不容質(zhì)疑。沒(méi)有矛盾沖突，就沒(méi)有故事；矛盾沖突不激烈，不尖銳就沒(méi)有好故事。在張藝謀的記實(shí)電影中，主人公往往是平常的人，但是，主人公經(jīng)歷的事件卻往往不平常。然而，絕大部分觀眾的生活都是平淡的，影片所展現(xiàn)的故事與他們的現(xiàn)實(shí)生活想去甚遠(yuǎn)。

以《秋菊打官司》為例，秋菊是一名普通的農(nóng)村婦女，因?yàn)榇彘L(zhǎng)打了她的丈夫，而想要“討個(gè)說(shuō)法”，因而展開了一系列的“行政訴訟”。秋菊身上，有著很多農(nóng)村婦女身上所具有的勤勞、善良、堅(jiān)韌的美好品質(zhì)，。然而，當(dāng)“秋菊打官司”這個(gè)一波三折的故事完整地呈現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候，我們很難相信我們身邊有這樣的農(nóng)村婦女，她忙碌了一年，沒(méi)有任何外力支持，支付了高昂的訴訟費(fèi)和各種費(fèi)用，只是為了“討個(gè)說(shuō)法”。

張藝謀的電影并非沒(méi)有展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，恰恰相反，他的電影帶有濃郁的中國(guó)鄉(xiāng)土氣息，極好的詮釋了中國(guó)文化在中國(guó)社會(huì)中的影響。但是，它極強(qiáng)的故事性，完全阻礙了觀眾站在“紀(jì)實(shí)影片”的角度去觀賞它。

1.1.3 表層文化的記錄者，生活的偏離者

張藝謀深沉地愛著西北的土地，深沉地愛著那濃郁的泥土的氣息。他用他的影片記錄下這片土地上的人們的善良、勤勞，卻不愿意面對(duì)這片土地上的人的封閉、愚昧。他沒(méi)有觸及過(guò)任何敏感的主題，他想記錄的只有表層文化，卻沒(méi)有探究過(guò)文化形成的深層原因，甚至不敢記錄民眾的真實(shí)生活。這樣的電影創(chuàng)作，面臨的必然是：后勁兒不足。

張藝謀從紀(jì)實(shí)電影的一開始就走在了記錄中國(guó)表層文化的路上，他對(duì)于中華文化的反思是很有限的，因而，他對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的記錄呈現(xiàn)了一種逐漸偏離的狀態(tài)，是他最終離紀(jì)實(shí)電影越來(lái)越遠(yuǎn)。

1.2 張藝謀轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)片的必然性

2000年左右，張藝謀等第五代導(dǎo)演紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)大片，在我看來(lái)，這并不是一個(gè)偶然，這是由第五代導(dǎo)演們的拍攝風(fēng)格以及社會(huì)環(huán)境共同決定的。

1.2.1 紀(jì)實(shí)電影風(fēng)格中對(duì)于商業(yè)電影的映射

因?yàn)閺埶囍\在紀(jì)實(shí)電影中就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的僅僅是對(duì)表層文化的記錄，而沒(méi)有對(duì)文化進(jìn)行深層次的思考，甚至于不敢記錄真實(shí)的生活，張藝謀已經(jīng)不可能再在紀(jì)實(shí)電影中有什么突出的表現(xiàn)。然而，我認(rèn)為，對(duì)于這個(gè)時(shí)期張藝謀來(lái)說(shuō)，不論是從他自身能力的考慮，還是從他的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)看，商業(yè)片都是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。

張藝謀的電影一向具有故事性，而這也正是商業(yè)電影所需要的。對(duì)于走進(jìn)電影院觀賞電影的觀眾來(lái)說(shuō)，電影的故事情節(jié)是十分重要的。在張藝謀的紀(jì)實(shí)電影時(shí)期，張藝謀運(yùn)用影像講故事的能力就已經(jīng)得以證明。轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)電影，張藝謀的講故事的能力有增無(wú)減，這無(wú)疑也成了張藝謀的另一個(gè)強(qiáng)力優(yōu)勢(shì)。

1.2.2 社會(huì)環(huán)境推動(dòng)

改革開放以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。電影市場(chǎng)作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的組成部分，也變得不斷活躍了起來(lái)，大量的資金開始涌入電影市場(chǎng)，一部電影的拍攝成本也不斷地提高。我國(guó)電影業(yè)需要一大批有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演來(lái)投入到商業(yè)電影的制作中來(lái)。此時(shí)，中國(guó)的第五代導(dǎo)演都發(fā)展為了中國(guó)電影業(yè)的中流砥柱，他們有經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也已經(jīng)家喻戶曉，聘請(qǐng)張藝謀等第五代導(dǎo)演來(lái)?yè)?dān)任大制作的商業(yè)電影的負(fù)責(zé)人，是投資方收回成本的必要保障。

在2000年前后，以張藝謀為代表的第五代導(dǎo)演大部分都處在不惑之年，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作上的風(fēng)格已經(jīng)形成，進(jìn)行再探索的可能性微乎其微，在影片的思想性和藝術(shù)性上的上升空間較小。第五代導(dǎo)演投身于商業(yè)片的制作也是自身的選擇。

1.3 對(duì)于張藝謀所拍攝的商業(yè)片的思考

張藝謀等中國(guó)第五代導(dǎo)演，經(jīng)過(guò)多年的歷練，都具有豐富的電影執(zhí)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，他們有著極好的場(chǎng)面調(diào)度、鏡頭剪輯等專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也擁有一個(gè)高水平的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。不論是從資金、設(shè)備等硬件，還是從技術(shù)、能力等軟件配置，他們都站在當(dāng)今中國(guó)電影業(yè)的最高峰。筆者認(rèn)為，電影的生命在于它的內(nèi)涵，電影的根本在于它的劇本，只有把握好了電影的“內(nèi)涵”和“根本”，才有可能制作出優(yōu)秀的電影。

1.3.1 內(nèi)涵，是一切電影的生命

從《滿城盡帶黃金甲》，到《三槍拍案驚奇》，再到《山楂樹之戀》，張藝謀拍了三部商業(yè)電影，三個(gè)完全不同的故事，有三種不同的風(fēng)格。但是，他們又有同一個(gè)特點(diǎn)：僅供娛樂(lè)，沒(méi)有思考，更像是一種為了拍電影而拍電影的例行任務(wù)。

商業(yè)片的內(nèi)涵并不見得是要思考一些關(guān)于宇宙人生，或是關(guān)于人性社會(huì)之類的大話題，但是，一定要引起觀眾的共鳴。電影是“夢(mèng)”一般的存在，給人以一個(gè)完全放松的安全空間，但是，這個(gè)“夢(mèng)”也不能徹底脫離現(xiàn)實(shí)。

1.3.2 劇本，是一切電影的根本

在紀(jì)實(shí)電影時(shí)期，張藝謀對(duì)于劇本故事的選擇還是很仔細(xì)的。然而，在近幾年，張藝謀對(duì)于劇本故事的要求變得粗糙了起來(lái)，這是一種舍本逐末的方式。如果，作為一部電影根本的“故事”出來(lái)問(wèn)題，其他一切的補(bǔ)救都將是徒勞。

2 結(jié) 論

電影的商業(yè)化，是電影市場(chǎng)發(fā)展的必然潮流。然而，在電影的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中，我們同時(shí)要注意：電影是商品，但它是特殊的商品。電影作為文化商品，也許沒(méi)有嚴(yán)格的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)分，然而，堅(jiān)決維護(hù)電影的質(zhì)量，才是中國(guó)電影市場(chǎng)不斷發(fā)展的動(dòng)力。