文/重慶工商大學(xué) 聶樹(shù)平
民國(guó)時(shí)就有人針對(duì)“修身”科目發(fā)表議論說(shuō):“教科書(shū),死者也;教員,活者也。與其常對(duì)學(xué)生作死語(yǔ),不如常對(duì)學(xué)生作活語(yǔ)”、“教員之一言以動(dòng),修身教科書(shū)也,學(xué)生之一言一動(dòng),修身教科書(shū)之材料也。同在學(xué)校中,無(wú)時(shí)不可講修身,無(wú)事不可講修身,或嚴(yán)厲以戒之,或談笑以導(dǎo)之,或慷慨悲怨以感悟之,茍得其宜,收效無(wú)形”(莊俞《論小學(xué)教育》,1909)。假設(shè)倒退一百年,湖南新化縣上梅鎮(zhèn)北渡小學(xué)楊建一校長(zhǎng)的舉動(dòng)是當(dāng)之無(wú)愧的德育教科書(shū)。
楊校長(zhǎng)倒下了,2013年1月15日,他倒在學(xué)校門前那片菜地里,倒在歹徒的兇器之下,鮮血染紅了菜地的泥土,往日碧綠的菜葉,也浸透了他的殷殷熱血。這一方熱土,見(jiàn)證了楊校長(zhǎng)的愛(ài)心,這一次與壞人作斗爭(zhēng),再次證明,我們的時(shí)代,教育界還是有好老師在,有良好師德在。楊老師的言行,譜寫了師德師風(fēng)的壯美樂(lè)章。
北渡小學(xué)門口貼了一副對(duì)聯(lián),寫的是“滿腔熱血舌種筆耕澆灌滿園花朵,一片真情言傳身教育成一代棟梁”,楊校長(zhǎng)在危機(jī)關(guān)頭,挺身而出與歹徒搏斗之舉正踐行了對(duì)聯(lián)上的內(nèi)容。他身前曾在工作筆記本中寫過(guò):“教育是我事業(yè)的全部,學(xué)生是我生命的全部。為了教育事業(yè),我無(wú)怨無(wú)悔;為了孩子的成長(zhǎng),我在所不惜?!睏钚iL(zhǎng)是這樣說(shuō)的,更是這樣做的。
有網(wǎng)友評(píng)議,如果學(xué)校圍墻高一點(diǎn),如果學(xué)生自救意識(shí)強(qiáng)一點(diǎn),如果當(dāng)時(shí)其他老師也跟著一起上,如果當(dāng)時(shí)學(xué)校有警務(wù)室,也許楊校長(zhǎng)就不會(huì)倒下。然而,現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有那么多如果。楊校長(zhǎng)在那一刻,沒(méi)有時(shí)間去招呼其他同事,也沒(méi)有時(shí)間撥打報(bào)警電話,他就憑借的是一個(gè)校長(zhǎng)、一個(gè)教師的本能,要以瘦弱的身體去和歹徒徒手相搏;那個(gè)時(shí)候,更沒(méi)有時(shí)間去考慮這樣做的代價(jià)。
古人說(shuō),“縱千萬(wàn)人,吾往矣”;“當(dāng)其仁,不讓于師”;自清代以來(lái)流行的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》也說(shuō):“凡是人,皆需愛(ài),天同覆,地同載”,一心期望教育學(xué)生成為國(guó)家棟梁的楊校長(zhǎng),一定已經(jīng)把這些優(yōu)秀傳統(tǒng)銘記在腦海深處,成為自己在關(guān)鍵時(shí)刻敢于犧牲的精神動(dòng)力。
在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在矛盾頻發(fā)期,總有人將兇器對(duì)準(zhǔn)尚讀書(shū)求學(xué)的青少年,在校園里行兇作惡。從2010年到現(xiàn)在,福建南平實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口發(fā)生的323慘案、廣西合浦縣西場(chǎng)鎮(zhèn)西鎮(zhèn)小學(xué)的兇殺案、廣東雷州雷城第一小學(xué)發(fā)生的兇殺案、山東淄博幼兒園兇殺案、河南光山兇殺案,血腥的場(chǎng)面一次一次沖擊著我們的眼球,這幾次兇案中共死亡10人,受傷50多人。如果把回顧的眼光再放遠(yuǎn)一點(diǎn),在民國(guó)時(shí)期,在川、浙、粵、蘇等地,也有很多學(xué)校也發(fā)生鄉(xiāng)民“鬧學(xué)”“毀學(xué)”事件。然而,“究其亂之所由生,則民愚居其半,民窮亦居其半” (《江蘇宜興縣鄉(xiāng)民焚毀學(xué)堂》,《東方雜志》,第六年第八期), “平日困于官吏之追呼,不能一泄其怨毒,今僅乃于毀學(xué)之舉,以鳴其不能平之心”(《毀學(xué)果竟成為風(fēng)氣耶?》,《東方雜志》,第6卷第11期),到了21世紀(jì)創(chuàng)建平安中國(guó)的當(dāng)下,有些現(xiàn)狀顯然和歷史非常相似。古人說(shuō):“有錢人財(cái)大,無(wú)錢人氣大”,這些“毀學(xué)”“鬧學(xué)”,殺人傷人的歹徒,多是被社會(huì)邊緣化的人群,期望在學(xué)校這種公共場(chǎng)所通過(guò)極端事件喚起注意,訴求其利益。
對(duì)于我們身處學(xué)校的人來(lái)說(shuō),我們更應(yīng)該保護(hù)的是學(xué)生的安危;那些有不平之事、心懷不平者,我們可以建議其通過(guò)心理咨詢或者投訴渠道得到平復(fù)。當(dāng)然,在舉國(guó)上下形成“事理通達(dá)心氣和平”的國(guó)民氣質(zhì),還是有賴于我們教育工作者的言傳身教,有賴于我們?nèi)鐣?huì)培植正能量,祛除暴戾之氣。
無(wú)論如何,筆者已經(jīng)在楊校長(zhǎng)的殊死搏斗中看到了人性的閃光,但是,這還不夠,我們的相關(guān)部門,是不是考慮一下如何提高校園應(yīng)變能力?讓每一個(gè)學(xué)校工作的教職員工都有應(yīng)對(duì)緊急情況的責(zé)任感和相關(guān)知識(shí)。至少,可以提高我們老師們的勇氣,不至于在慘案現(xiàn)場(chǎng)腿嚇得發(fā)軟。
在國(guó)外的校園,也在頻發(fā)暴力事件,美國(guó)猶他州射擊委員會(huì)有鑒于此,在2012年12月27日組織一堂免費(fèi)課,向教師傳授如何持有隱蔽武器以及如何應(yīng)對(duì)大規(guī)模暴力的知識(shí);我們當(dāng)然不必照搬,但是,如果我們不學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況,我們就是對(duì)自己的育人責(zé)任的一種懈怠。我們是老師,是教書(shū)育人,但是在緊急情況下,我們還應(yīng)該像楊校長(zhǎng)一樣挺身而出,用自己的行動(dòng),書(shū)寫鮮活的德育教科書(shū),用自己的無(wú)聲的語(yǔ)言,去教育新一代大寫的人。