文|苗向東

黨的十八大報告中強調(diào)：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”，并明確提出要“努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。生態(tài)文明是“建設(shè)美麗中國”的要義。

黨的十八大報告首次將“生態(tài)文明建設(shè)”獨立成篇，放在突出地位，并將其納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，這是中國特色社會主義理論體系的又一創(chuàng)新，是黨執(zhí)政興國理念的新發(fā)展，是對落實科學發(fā)展觀、深化全面建成小康社會目標而提出的更高要求。

這些年中國經(jīng)濟高歌猛進，但經(jīng)濟增長方式很大程度上仍是粗放型的，“高消耗、高排放、難循環(huán)、低效率”使資源難以支撐，發(fā)展難以為繼。建國60多年來，我國GDP增長10多倍，而礦產(chǎn)資源消耗卻同步增長了40多倍。環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出，主要污染物排放總量大，環(huán)境突發(fā)事故增多，環(huán)境隱患增加。“如果不能有效保護生態(tài)環(huán)境，不僅無法實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，人民群眾也無法喝上干凈的水，呼吸上清潔的空氣，吃上放心的食物，由此必然引發(fā)嚴重的社會問題”。黨的十八大報告闡明了建設(shè)生態(tài)文明的重要意義。調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走適應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明要求的新型工業(yè)化道路，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣谋厝灰蟆?/p>

生態(tài)文明的崛起是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的世界性革命，是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后進行的一次新選擇。建設(shè)社會主義生態(tài)文明，要在思想觀念、戰(zhàn)略規(guī)劃、體制機制、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面勇于開拓和創(chuàng)新。必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各方面和全過程。

從思想觀念上來說，一是重視人與自然的平等。強調(diào)人是自然界生物進化出來的一部分，是“自然之子”，而不能作為“自然之主”去征服自然。二是從思想意識上實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”“征服自然”等理念，向樹立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；從粗放型的以過度消耗資源、破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變；從把增長簡單地等同于發(fā)展、重物輕人的發(fā)展理念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。

建設(shè)社會主義生態(tài)文明，是中華民族文明復(fù)興的一篇大文章，是一項長期性、艱巨性的系統(tǒng)工程，必須調(diào)動全社會的積極性。我們要在全社會積極倡導(dǎo)和宣傳生態(tài)文明，通過各種媒體，采取多種多樣的宣傳方式告訴廣大民眾，良好的生態(tài)環(huán)境有益于人類的身心健康，能夠陶冶人的情操，塑造人的品格，凈化人的心靈，規(guī)約人們的行為，推動人的現(xiàn)代化和人類文明向更高層次進化。用“自控、自律、自覺”來約束自己，用理性和智慧去克服盲目性、依賴性、掠奪性等。通過各種宣傳活動來傳播綠色理念，加強生態(tài)倫理教育，喚起人們關(guān)愛生命的道德良知，培養(yǎng)熱愛生態(tài)的道德情操。

推動全社會共同參與生態(tài)文明建設(shè)，努力形成人人關(guān)心、人人珍惜、人人保護生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。不贊成豪華、奢侈的消費方式，倡導(dǎo)綠色消費，即要求消費無污染，有利于人類身心健康、延年益壽，要求提供節(jié)能、環(huán)保、健康、安全、舒適的服務(wù)，鼓勵人們要更加注重節(jié)約資源、保護環(huán)境，努力建設(shè)宜居的綠色家園；養(yǎng)成簡約自然的生活方式，推崇回歸自然、寧靜淡泊、清新簡約的生活時尚。

只要我們上到政府，下至每個單位、每個家庭、每個人都樹立環(huán)保意識，從我做起，從身邊事做起，生態(tài)文明一定能建設(shè)好，我們的世界將越來越美，人與自然將越來越和諧。□