惠好學(xué)
(西安文理學(xué)院,陜西 西安 710002)
教育技術(shù)定義中指出,教育技術(shù)學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)五個(gè)范疇。教育技術(shù)學(xué)的研究目的在于:探索應(yīng)用教育技術(shù)進(jìn)行教育活動(dòng)過(guò)程的發(fā)生、變化、發(fā)展的普遍規(guī)律和因果關(guān)系,對(duì)被觀察到的事實(shí)和應(yīng)用教育技術(shù)進(jìn)行教育活動(dòng)的現(xiàn)象,做出科學(xué)的解釋、預(yù)測(cè)和控制,建立系統(tǒng)的理論以期對(duì)教育技術(shù)中復(fù)雜的圖景做出精確、深刻的描述。教育技術(shù)學(xué)研究方法則是“人們?yōu)樯羁陶J(rèn)識(shí)應(yīng)用教育技術(shù)進(jìn)行教育活動(dòng)的過(guò)程和現(xiàn)象而采用的途徑、手段或工具等?!边@決定了教育技術(shù)學(xué)研究方法的對(duì)象和必要性,也昭示了教育技術(shù)學(xué)研究方法的意義。
教育技術(shù)學(xué)與其它科學(xué)的最根本區(qū)別是研究取向的差異。所謂研究取向是指研究者在研究某種特定對(duì)象時(shí)所持有的基本信念、研究視角和研究范式的綜合體。研究取向的不同可能會(huì)導(dǎo)致研究方法的不同。教育技術(shù)學(xué)從產(chǎn)生至今,研究取向經(jīng)歷了一系列變化,回顧和反思這些研究取向的演變,分析教育技術(shù)研究取向的現(xiàn)狀,展望研究取向發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)對(duì)于我們合理選題,從事教育技術(shù)理論研究具有重要的指導(dǎo)意義。
什么是教育技術(shù)學(xué)研究方法,目前還沒(méi)有統(tǒng)一的定論,通俗的理解:人們?cè)谶M(jìn)行教育技術(shù)研究過(guò)程中所采取的步驟、手段和工具的總稱,是按照某種途徑,有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行教育技術(shù)研究和構(gòu)建教育技術(shù)理論的方式。它既是一種思維方式,又是一種行為方式;既是一種理論上的方法體系,又是具體實(shí)踐的行為策略。通常情況下,進(jìn)行科學(xué)研究的方法,按照其普遍程度可以分為四類:哲學(xué)方法、元方法、一般研究方法、專門(mén)研究方法。哲學(xué)方法是具有普遍適應(yīng)性的最高層次的研究方法,適合于所有研究對(duì)象;元方法是是指研究的觀念思想體系,包括基木的理論假設(shè)、研究的哲學(xué)取向和原則等;一般研究方法是對(duì)某一學(xué)科進(jìn)行研究的具體方法;專門(mén)研究方法是對(duì)某一具體問(wèn)題而采取的研究方法。
面對(duì)眾多的研究方法,教育技術(shù)工作者在具體的研究過(guò)程中到底選用哪種方法最好呢?就像媒體沒(méi)有優(yōu)劣之分,研究方法也無(wú)所謂好與不好。因?yàn)槊恳环N研究方法,對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)都是有價(jià)值的,每一種方法都代表了一種不同的工具。一種特定方法的有效性在很大程度上取決于所要研究問(wèn)題的性質(zhì)以及特定研究所發(fā)生的具體背景。我們要針對(duì)具體的研究問(wèn)題,在具體的情境下去選擇最合適、最適宜的研究方法。我們?cè)诰唧w的研究過(guò)程中,方法的應(yīng)用是很靈活的,只要可以達(dá)到研究的目的,各種方法都可以拿來(lái)用。我們要從盡可能多的焦度,來(lái)了解教育中的各種現(xiàn)象,從廣泛的角度去解釋研究,即:研究應(yīng)該從詢問(wèn)多種問(wèn)題入手,同時(shí)要向多個(gè)方句進(jìn)行,采用多種研究方法,并使用多種工具。
長(zhǎng)期以來(lái),實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假說(shuō)一直是作為教育技術(shù)學(xué)研究方法論的核心,研究通常采用實(shí)驗(yàn)分組對(duì)比的方式來(lái)驗(yàn)證各種媒體工具的功效和學(xué)習(xí)課件所產(chǎn)生的教學(xué)效果。但是隨著時(shí)代的變遷,后現(xiàn)代主義思潮的影響以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育科學(xué)研究方法正在逐步走向多樣化、多元化的軌道。這是由于研究對(duì)象的復(fù)雜性、研究目的的多樣性、教育研究過(guò)程的階段性以及研究者的個(gè)性化等因素所導(dǎo)致的?,F(xiàn)在實(shí)證研究將不再是教育技術(shù)研究唯一的主流,定性與定量研究的結(jié)合,行動(dòng)研究法、多種綜合方法的系統(tǒng)研究都將成為教育技術(shù)學(xué)今后研究的重點(diǎn)。
多元化方法一:思辨哲學(xué)方法與實(shí)證科學(xué)方法的融合
用思辨哲學(xué)方法研究教育技術(shù)學(xué),很重要的一點(diǎn)就是要對(duì)教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的一些概念、思想、范疇加以討論,打破固有的思維方式,在已有理論的基礎(chǔ)上對(duì)教育技術(shù)學(xué)的觀念進(jìn)行創(chuàng)新,從而使得教育技術(shù)學(xué)的基本理論得到進(jìn)一步深化。這也是教育技術(shù)學(xué)得以存在的基礎(chǔ)。
實(shí)證科學(xué)方法遵循自然科學(xué)“科學(xué)化”研究范式,按照“實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、測(cè)量”的基本手段,對(duì)教育技術(shù)學(xué)進(jìn)行研究。實(shí)證科學(xué)方法在一定意義上具有可信服性,但是,這一研究方法難以適應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題比如像教學(xué)活動(dòng)的分析,難以適應(yīng)及時(shí)變化了的形勢(shì),因而有其狹窄的一面。
思辨哲學(xué)方法與實(shí)證科學(xué)方法的分歧,在一定意義上可以當(dāng)成是人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間的分歧。教育技術(shù)學(xué)是從自然科學(xué)領(lǐng)域中成長(zhǎng)起來(lái)的社會(huì)科學(xué),在這樣的前提下,在對(duì)教育技術(shù)學(xué)進(jìn)行研究的過(guò)程中,一方面,要把自然科學(xué)的一些研究方法、研究模型、研究原則比如系統(tǒng)論、控制論的方法積極運(yùn)用到教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域,另一方面,人文社會(huì)科學(xué)不但要提出對(duì)教育技術(shù)學(xué)的觀點(diǎn),同時(shí)還要利用自身優(yōu)勢(shì)對(duì)自然科學(xué)得出的結(jié)論加以分析、綜合,并以此為基礎(chǔ)提出新的概念、原理或假說(shuō),并可以用自然科學(xué)的方法、原則適當(dāng)加以驗(yàn)證。這意味著,實(shí)證科學(xué)方法可以為思辨哲學(xué)方法提供立論基礎(chǔ),思辨哲學(xué)方法可以為實(shí)證科學(xué)方法提供命題假設(shè),二者可以相輔相成,互相促進(jìn),統(tǒng)一于教育技術(shù)學(xué)研究方法的發(fā)展。這也是教育技術(shù)學(xué)研究方法創(chuàng)新的必由之路。
多元化方法二:質(zhì)的研究方法和量的研究的相互補(bǔ)充
教育技術(shù)學(xué)的研究方法是隨時(shí)代變遷而變化的。近年來(lái),研究者采用質(zhì)的研究方法開(kāi)展研究的論文數(shù)量逐年增加,同時(shí)以實(shí)證研究方法為基礎(chǔ)的心理學(xué)研究日益暴露出了它的局限性,并正在受到理論心理學(xué)者的猛烈批判。這樣一種現(xiàn)狀在客觀上造成定量研究與質(zhì)的研究雙峰對(duì)峙的格局。其實(shí),從后現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看,可以認(rèn)為,質(zhì)的研究方法作為一種“科學(xué)表現(xiàn)的方法”被重新獲得而已(徐曉東,2001年)。
事實(shí)就是這樣,量的研究方法的使用是有一定條件的,當(dāng)然在這一條件下也可以使用質(zhì)的研究。由此可見(jiàn),在很多條件下定量研究和質(zhì)的研究可以和睦相處。因此,為了獲取某一現(xiàn)象的數(shù)據(jù),質(zhì)的研究的數(shù)據(jù)也好,量的研究的數(shù)據(jù)也好,都只不過(guò)是廣泛數(shù)據(jù)群當(dāng)中的一部分而已,并非互相排斥、也不存有什么不合適。
教育技術(shù)學(xué)研究方法決定了教育技術(shù)學(xué)研究者的研究范式、研究目標(biāo)、研究對(duì)象、研究原則、研究程序等問(wèn)題,也決定著教育技術(shù)學(xué)的研究者如何利用教育技術(shù)學(xué)理論來(lái)進(jìn)行教育指導(dǎo)與實(shí)踐。同時(shí),教育技術(shù)學(xué)的迅速發(fā)展,也要求教育技術(shù)學(xué)研究力一法的創(chuàng)新。但是,與之相反,教育技術(shù)學(xué)卻仍沒(méi)有明確的屬于自身的研究方法,因此,對(duì)教育技術(shù)學(xué)研究方法的探討,仍然任重道遠(yuǎn)。
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