孫 穎
(大連市地方志辦公室方志編審處處長(zhǎng))
黨在十七大報(bào)告中就已提出,要推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”,并指出,要在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新。黨的十八大報(bào)告再次提出,要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),同時(shí)指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力?!?/p>
文化是立國(guó)之根。有著五千年悠久歷史和燦爛文化的中華民族,在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,要建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),更要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),首先要求我們傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí),在時(shí)代的高起點(diǎn)上,推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。
地方志作為傳承中華文明的重要載體,自古至今發(fā)揮著“存史、資治、教化”的三大功能,是中華文化的重要組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)保存的從秦漢到中華民國(guó)時(shí)期的各種志書(shū)已占我國(guó)現(xiàn)存古籍的十分之一。20世紀(jì)80年代初,全國(guó)開(kāi)展了社會(huì)主義新方志編修工作,首輪編修志書(shū)達(dá)5800多種,顯示出盛世修志的累累碩果。大連雖受其特殊的地理歷史等因素影響,與中國(guó)地方志的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)相比,修志的歷史算不上悠久,歷史上只出版過(guò)《復(fù)縣志略》、《莊河縣志》、《南金鄉(xiāng)土志》三部志書(shū),但是新中國(guó)成立后,首輪編修的《大連市志》數(shù)量已位居全國(guó)城市志書(shū)的前茅。
當(dāng)前,全國(guó)第二輪修志正進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,在改革開(kāi)放新的歷史條件下,地方志與其他文化事業(yè)一樣,需要增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力,在繼承中發(fā)展,在開(kāi)拓中創(chuàng)新。近幾年,大連地方志工作的創(chuàng)新已取得一些成果,或已顯現(xiàn)發(fā)展的張力,當(dāng)然也存在一些亟待解決的問(wèn)題。本文現(xiàn)就大連地方志內(nèi)容形式和編纂機(jī)制的創(chuàng)新略作歸結(jié),同時(shí)對(duì)今后地方志工作創(chuàng)新提出初步構(gòu)想。
2007年,中共大連市委、大連市政府制定了《大連市“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,提出要把大連建設(shè)成文化名城。然而,大連是一座被冠以百年歷史的城市。一座只有百年歷史的城市建設(shè)文化名城,它的根基在哪里?大連究竟有沒(méi)有歷史、有沒(méi)有文化,大連的歷史文化應(yīng)當(dāng)怎么正確評(píng)價(jià)?基于一種歷史責(zé)任,我們以地方志書(shū)零散的史實(shí)為基礎(chǔ)資料,從城市的原始母體入手,對(duì)大連古鎮(zhèn)作了一次史跡尋蹤,編輯出版了《大連古鎮(zhèn)》。
過(guò)去大連歷史上從來(lái)沒(méi)有出版過(guò)關(guān)于古鎮(zhèn)的書(shū)籍,《大連古鎮(zhèn)》是首次將史籍中散見(jiàn)的有關(guān)古鎮(zhèn)的資料進(jìn)行了匯集、整理、加工和考訂,從歷史淵源、自然環(huán)境、遺址景觀、文化遺產(chǎn)、民間藝術(shù)、建筑特色、時(shí)代新貌等方面,向讀者展示了大連古鎮(zhèn)的過(guò)去和現(xiàn)在,讓千百年來(lái)隱遁在歷史帷幕后面的古鎮(zhèn)第一次以較清晰的面孔呈現(xiàn)在世人面前。該書(shū)的編著出版,不僅填補(bǔ)了大連歷史關(guān)于古鎮(zhèn)的空白,為文化名城建設(shè)打造了根基,而且在地方志為現(xiàn)實(shí)服務(wù)方面發(fā)揮了普及教化作用,成為愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)家鄉(xiāng)教育的極好教材。
《大連簡(jiǎn)志》是大連歷史上首次編纂的簡(jiǎn)志。大連市首輪修志共編纂出版《大連市志》60部78卷本,共計(jì)4000余萬(wàn)字,雖然這些志書(shū)較為全面地記錄了大連的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各方面的歷史和現(xiàn)狀,為地方歷史研究積累了豐富資料,但也正因?yàn)槠潴w系龐大、卷帙浩繁而不便為讀者查閱使用。為此,經(jīng)市委常委會(huì)決定,我們于2009年開(kāi)始,以首輪市志為基礎(chǔ)資料,重制篇目,精選史料,刪繁就簡(jiǎn),提要鉤玄,在編一部只有百萬(wàn)字的內(nèi)容簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約、記述簡(jiǎn)明、使用簡(jiǎn)便的簡(jiǎn)志。
《大連簡(jiǎn)志》編纂的重點(diǎn),一是明確統(tǒng)一的斷限?!洞筮B市志》是大連歷史上首次編修的志書(shū),屬于創(chuàng)修志書(shū),理應(yīng)從地方有歷史始記,然而各卷實(shí)際斷限不盡統(tǒng)一。《大連簡(jiǎn)志》作為獨(dú)立成部的志書(shū),要改變現(xiàn)狀,將上限定為有史以來(lái);下限為1985年,與第二輪修志的斷限相銜接。二是確定記述的重點(diǎn)。大連歷史悠久。從有人類(lèi)繁衍生息的歷史看,可上溯至一萬(wàn)七千年以前;從有人類(lèi)聚落的歷史看,已有七年余年;在漫長(zhǎng)的封建社會(huì),大連歷經(jīng)了漢代的大繁盛和元末的大衰落;到了近代,大連的旅順口因曾經(jīng)發(fā)生過(guò)震驚世界的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng),而在中國(guó)的歷史上占有了重要地位,甚至在世界的歷史上占有了一席之地;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大連成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的特殊解放區(qū),為新中國(guó)的建立做出了突出貢獻(xiàn)。如上史實(shí),必須作為《大連簡(jiǎn)志》的重點(diǎn)內(nèi)容。
所謂第二輪修志,是在首輪修志的基礎(chǔ)上接續(xù)的編修工作,即《大連市志》續(xù)志,其斷限為1986—2005年。這個(gè)時(shí)期正是我國(guó)改革開(kāi)放取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的時(shí)期,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的重要?dú)v史時(shí)期。對(duì)于專(zhuān)門(mén)記述市情的志書(shū)來(lái)說(shuō),改革開(kāi)放的歷史必當(dāng)成為記述的重要內(nèi)容之一。對(duì)大連來(lái)說(shuō),作為中國(guó)改革開(kāi)放重要的前沿和窗口,更要對(duì)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程進(jìn)行認(rèn)真疏理:大連建立了我國(guó)第一個(gè)對(duì)外開(kāi)放先導(dǎo)區(qū)——經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū);大連成為國(guó)家政策扶持全面振興的重要的老工業(yè)基地;大連的國(guó)有企業(yè)改革成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重要試驗(yàn)田……古人云:“治天下者以史為鑒,治郡國(guó)者以志為鑒”。全面地、客觀地、真實(shí)地、準(zhǔn)確地記錄大連市以改革開(kāi)放為主線、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史進(jìn)程,正確反映成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)確反映曲折和問(wèn)題,無(wú)疑是第二輪修志的重點(diǎn)任務(wù)。
《大連古鎮(zhèn)》的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上,而且體現(xiàn)在形式上,它已成為開(kāi)發(fā)利用地方志資源的有效載體。大連市史志部門(mén)過(guò)去編纂出版的史志書(shū)籍,多運(yùn)用志書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)謀篇布局,使用地方志書(shū)的語(yǔ)言記述,用通俗的筆法寫(xiě)史尚屬首次。如寫(xiě)“水師營(yíng)”:“旅順口,只要對(duì)中國(guó)近代史有所了解的人就不會(huì)不知道這個(gè)地方。1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),不僅給旅順口的歷史留下滄桑,而且讓旅順口舉世聞名。如果說(shuō),旅順口是中國(guó)的半部近代史,那么歷史軍事重鎮(zhèn)水師營(yíng)便是這半部近代史上不可或缺的篇章。這里,曾建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)水師,使這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn)因此得名水師營(yíng);這里,曾經(jīng)是李鴻章不惜重金歷時(shí)十多年建成的北洋海軍基地,而這個(gè)基地在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中卻如海市蜃樓般瞬息灰飛煙滅;這里,是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中兩個(gè)帝國(guó)主義列強(qiáng)將中國(guó)領(lǐng)土坐地分贓的會(huì)見(jiàn)所;這里,還有我國(guó)北方第一個(gè)城市給水工程的水源地龍引泉……如今,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙雖早已隨歲月雨打風(fēng)吹去,但二龍山堡壘、松樹(shù)山堡壘、椅子山堡壘、水師營(yíng)會(huì)見(jiàn)所等戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡遺址卻在歷經(jīng)血雨腥風(fēng)后殘存下來(lái),它們仿佛作為一種見(jiàn)證在告訴世人:歷史絕不能忘記?!边@段文字以散文的筆法寫(xiě)出了厚重的歷史,使文章既具史實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),又體現(xiàn)清新之風(fēng),增強(qiáng)了閱讀的吸引力。
《大連簡(jiǎn)志》形式上的創(chuàng)新,主要表現(xiàn)在依據(jù)內(nèi)容設(shè)置的篇目。首先注重“橫分門(mén)類(lèi)”,做到“橫不缺要項(xiàng)”,同時(shí)兼顧到首輪市志設(shè)卷的既龐大又缺失、既有斷限又不統(tǒng)一的實(shí)際,采用了大篇結(jié)構(gòu),以使缺失又難以補(bǔ)充的內(nèi)容有所包容。全志設(shè)政區(qū)環(huán)境人口、政治、經(jīng)濟(jì)與綜合管理、科教文衛(wèi)體、社會(huì)生活、人物共6篇,前置總述、大事記,尾設(shè)附錄、索引。在記述上,以“詳今略古”為原則,力求做到“縱不斷主線”,準(zhǔn)確把握起點(diǎn),托住下限終點(diǎn),抓住歷史重點(diǎn),從而全面準(zhǔn)確而又清晰地勾勒出大連歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
依據(jù)全國(guó)第二輪修志工作的總體要求,結(jié)合大連城市發(fā)展的時(shí)代特色和地方特點(diǎn),《大連市志》續(xù)志編修確定編纂規(guī)模為5部6卷,包括綜合卷、經(jīng)濟(jì)卷、政治卷、文化卷、社會(huì)卷。為突出重心,將改革開(kāi)放內(nèi)容分專(zhuān)題立篇,將經(jīng)濟(jì)設(shè)上下兩卷。在設(shè)置篇目時(shí),按科學(xué)分類(lèi)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)分工相結(jié)合,做到橫陳百業(yè),門(mén)類(lèi)合理,歸屬得當(dāng),層次分明,排列有序。
我國(guó)社會(huì)主義新方志編修實(shí)行的是黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主持的工作體制。中國(guó)地方志指導(dǎo)小組要求,修志工作必須做到“一納入、五到位”,即納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,領(lǐng)導(dǎo)到位、機(jī)構(gòu)到位、人員到位、經(jīng)費(fèi)到位、條件到位。由于大連市地方志工作機(jī)構(gòu)是黨史和地方志合二為一,修志工作人員少、力量弱,與地方志工作的任務(wù)艱巨相比可謂杯水車(chē)薪,與全國(guó)同類(lèi)城市相比,人員配置差距大至1:7。尤其是地方志需眾手成志,全市各單位參與修志人員變化頻繁,素質(zhì)參差不齊,所提供的基礎(chǔ)志稿的質(zhì)量不高;一些單位修志經(jīng)費(fèi)短缺,不能保證修志工作的正常開(kāi)展。
針對(duì)存在的上述問(wèn)題,要做好大連市地方志工作,必須在體制與機(jī)制等方面開(kāi)展創(chuàng)新。
國(guó)務(wù)院《地方志工作條例》規(guī)定,縣級(jí)以上地方人民政府負(fù)責(zé)地方志工作的機(jī)構(gòu)主管本行政區(qū)域的地方志工作,履行擬定地方志工作規(guī)劃和編纂方案、組織編纂地方志書(shū)、開(kāi)發(fā)利用地方志資源等項(xiàng)職責(zé)。就全國(guó)來(lái)看,市級(jí)地方志工作機(jī)構(gòu)多為獨(dú)立設(shè)置,人員配置在三四十人;本市地方志工作機(jī)構(gòu)在合署辦公的情況下,至少應(yīng)在處室設(shè)置或人員配備上增加,以適應(yīng)修志任務(wù)重、時(shí)間長(zhǎng)的客觀要求。
《地方志工作條例》第九條規(guī)定:“編纂地方志應(yīng)當(dāng)吸收有關(guān)方面的專(zhuān)家、學(xué)者參加。地方志編纂人員實(shí)行專(zhuān)兼職相結(jié)合,專(zhuān)職編纂人員應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)?!痹诒臼械胤街竟ぷ鳈C(jī)構(gòu)人員配置不足的情況下,要?jiǎng)?chuàng)新編纂工作模式,開(kāi)門(mén)辦史志,利用社會(huì)力量參與修志。在《大連簡(jiǎn)志》編纂工作中,已試行過(guò)以修志工作機(jī)構(gòu)為主體、利用社會(huì)力量參與修志的辦法,選聘社會(huì)有關(guān)方面專(zhuān)家和學(xué)者參編簡(jiǎn)志,取得一些經(jīng)驗(yàn)。在第二輪修志中,還應(yīng)擴(kuò)大利用社會(huì)力量參與修志的力度,并逐步形成一支以地方志工作機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)人員為主體、社會(huì)力量共同參與的專(zhuān)兼職修志隊(duì)伍,建立修志工作的長(zhǎng)效機(jī)制,確保工作時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重的第二輪修志工作能持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前,全黨全國(guó)人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,大連市地方志事業(yè)的發(fā)展也必須以十八大精神為指引,將事業(yè)發(fā)展提升到加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)上來(lái),提升到增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力上來(lái);要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),統(tǒng)籌兼顧,做好市志、簡(jiǎn)志、地方志資源開(kāi)發(fā)利用等各項(xiàng)工作,努力構(gòu)建地方志文化體系,使地方志在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中占踞重要一席。