黃航周妍
(廣西體育高等??茖W校 南寧 530012;廣西電力職業(yè)技術(shù)學院 南寧 530007)
當前,我國的經(jīng)濟和社會有了巨大發(fā)展,但同時也面臨著前所未有的生態(tài)和環(huán)境危機,在大學生中開展生態(tài)道德教育,使大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)道德意識,也就顯得尤為重要。
生態(tài)道德也被稱為環(huán)境道德,是調(diào)節(jié)人與自然關系的行為準則總和,是人為了加強生態(tài)建設和保護,實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展而建立起來的道德規(guī)范。生態(tài)道德是傳統(tǒng)道德在自然生態(tài)領域的發(fā)展和延伸,它依靠風俗習慣、社會輿論和人們的觀念、行為來維系,要求人要善待自然,要實現(xiàn)人與自然的良性相伴、和諧相生。大學生的生態(tài)道德教育作為一種新型的德育活動,是指高校的教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā),啟發(fā)、引導大學生為了人類長遠利益和更好的享用自然、享用生活,自覺養(yǎng)成愛護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護意識、思想覺悟和相應的道德文明習慣。[1]通過對大學生進行生態(tài)道德教育,可以使大學生認識到遵守和講求生態(tài)道德的重要性,從而進一步規(guī)范自身的言行,自覺主動的承擔起保護生態(tài)環(huán)境的義務。
黨的十八大報告中將生態(tài)文明建設加入中國特色社會主義理論體系之中,這體現(xiàn)了黨對生態(tài)文明建設的高度關注。由此可見,培養(yǎng)大學生的生態(tài)文明意識,提高大學生的生態(tài)實踐能力,對我國經(jīng)濟社會的發(fā)展具有十分重要的意義。
(一)加強大學生的生態(tài)道德教育是經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的必然要求。長期以來,我國環(huán)境污染、資源匱乏、生態(tài)失衡等環(huán)境問題日益凸顯。可持續(xù)發(fā)展道路也就成為我國現(xiàn)代化建設的必然選擇,而要實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展,教育在其中發(fā)揮了重要的作用。只有將生態(tài)教育納入學校教育體系,才能幫助學生正確理解人與自然界的關系,使他們能自覺調(diào)整自己的行為。在高校實施生態(tài)道德教育,明確大學生的生態(tài)道德原則、培養(yǎng)大學生的生態(tài)道德情感、增強大學生的生態(tài)道德信念,從而為經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展提供強大的智力支持和人才保證。
(二)加強大學生的生態(tài)道德教育是拓展高校德育內(nèi)容的必然要求。高校傳統(tǒng)的道德教育主要圍繞人與社會的關系而進行,雖然“三觀”教育、公德教育、素質(zhì)教育中也涉及熱愛自然等內(nèi)容,但是在實際的教育中往往容易受到忽視。生態(tài)道德把人與自然的關系納入道德關懷,體現(xiàn)了人類自我完善的新發(fā)展,生態(tài)道德教育的提出,拓寬了傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)涵,為道德教育增加了新的內(nèi)容。高校應該自覺承擔起生態(tài)道德教育的責任,使大學生形成強烈的生態(tài)保護意識及較高的生態(tài)道德素質(zhì)。
(三)加強大學生的生態(tài)道德教育是大學生實現(xiàn)全面發(fā)展的必然要求。大學教育是培養(yǎng)青年人才的主要途徑,是青年成才的搖籃。大學生的全面發(fā)展包含德智體美四個方面,淵博的科學文化知識、健康的體魄和累累的成果并不能完全體現(xiàn)一個學生的綜合素質(zhì),思想道德素質(zhì)在其中具有舉足輕重的地位。是否具有良好的生態(tài)道德意識,是衡量大學生思想道德素質(zhì)的重要體現(xiàn),同時也是大學生全面發(fā)展的關鍵尺度。在高校中實施生態(tài)道德教育,培養(yǎng)大學生的生態(tài)道德素質(zhì),提升大學生的生態(tài)道德意識,是促進大學生全面發(fā)展的必然要求。
(一)積極重構(gòu)高校德育體系。高校應將生態(tài)道德教育作為德育的重要組成部分,并將之體現(xiàn)到學校德育的總體規(guī)劃中,提出明確要求與建設目標,同時要把它們體現(xiàn)在學校的教學改革過程之中。通過生態(tài)道德教育,幫助學生重塑道德價值觀,使學生形成既要對他人負責、對社會負責,也要對后代、其他生命形式及整個自然界承擔責任的嶄新道德觀念。要使學生把握三個生態(tài)道德原則,即所有人都享有生存環(huán)境不受污染和破壞、過上健康生活的權(quán)利,并承擔保護子孫后代持續(xù)生存、發(fā)展的責任;地球上的所有物種都享有其棲息地不受污染和破壞、能夠維持生存的權(quán)利,人類承擔保護生態(tài)環(huán)境的責任;每個人有義務關心他人和其他生命體,破壞、侵犯他人和生物物種生存權(quán)利是不道德的行為。
(二)開展生態(tài)道德理論教育。課堂是實施生態(tài)道德教育的主陣地,高校通過生態(tài)道德相關課程的建設,可以重塑大學生的世界觀、人生觀和價值觀。首先,要把生態(tài)道德教育融入高校思想政治理論課的教學過程之中。要靈活結(jié)合社會公德教育和科學發(fā)展觀等相關內(nèi)容,對學生進行生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀教育,讓大學生認識到環(huán)境問題的嚴重性和改善環(huán)境的緊迫性,加強生態(tài)憂患意識與生態(tài)責任意識,從而加強生態(tài)道德養(yǎng)成的自覺性;其次,要多開設專業(yè)性課程,向?qū)W生系統(tǒng)地普及生態(tài)環(huán)境的基礎知識;專業(yè)課的教學可以采取多樣化的方式,可以采取實驗、調(diào)查、研究等方法,讓學生能參與到教學之中;再次,其他課程的高校教師也應該自覺的把生態(tài)道德意識滲透到各類專業(yè)課的教學過程中,從而在整個校園內(nèi)建立起多層次、多渠道的生態(tài)道德教育體系。
(三)加強生態(tài)道德輿論宣傳。大學校園是大學生學習、生活的重要場所,高校應該充分發(fā)揮輿論宣傳的作用,在全校范圍內(nèi)營造出尊重自然、愛護自然、保護環(huán)境的校園氛圍,在潛移默化中使學生養(yǎng)成生態(tài)道德意識。一是要宣傳保護生態(tài)環(huán)境的重要性,同時對在保護環(huán)境和節(jié)約資源方面做出積極貢獻的個人和集體進行表揚;二是要盡快在高校建立起生態(tài)道德教育專題網(wǎng)站,或者是在思想政治教育網(wǎng)站中開辟生態(tài)道德教育新版塊,以網(wǎng)站為陣地進行生態(tài)環(huán)境保護宣傳;三是定期邀請生態(tài)保護研究方面的專家來學校作講座,為大學生普及生態(tài)道德、環(huán)境保護相關法規(guī)及環(huán)境保護科學知識;四是通過在學校設立“環(huán)保監(jiān)督站”,對同學們的環(huán)保行為進行監(jiān)督,使大學生形成“以愛護生態(tài)環(huán)境為榮,破壞生態(tài)環(huán)境為恥”的意識。
(四)開展生態(tài)道德實踐活動。生態(tài)道德教育是知與行的結(jié)合,是理論與實踐的結(jié)合。高校的生態(tài)道德教育必須要在實踐中激發(fā)大學生的參與意識,堅持做到知與行的統(tǒng)一。首先,要充分利用“植樹節(jié)”“、地球日”“、戒煙日”“、世界環(huán)境日”等特殊節(jié)日,在大學校園內(nèi)舉辦攝影展、征文、演講、演出等活動,讓學生參與到環(huán)境保護活動之中,加深對環(huán)境保護重要性的認識;其次,要讓大學生走出校園,走進企業(yè)、走進社區(qū)、走進村鎮(zhèn)、走進大自然之中,去感受大自然的偉大與壯觀,去宣傳環(huán)境保護的重要性;最后,高校應引導學生樹立起勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,形成綠色消費的生活方式,要教導學生自覺從身邊的小事做起,珍惜愛護學校的一草一木,以自己的實際行動來體現(xiàn)當代大學生健康向上的良好風尚。