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        當代武術(shù)與奧運結(jié)合的可行性分析

        2013-08-15 00:50:25郭文茜
        武術(shù)研究 2013年10期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)動作發(fā)展

        郭文茜

        (福建師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,福建 福州 350000)

        1 前言

        武術(shù)、運動攀登和滑水首次項目進入2020年夏季奧運會正式比賽項目候選大項。但此武術(shù)再次與奧運擦肩而過,引發(fā)了學(xué)術(shù)界對武術(shù)入奧的廣泛思考??v觀武術(shù)的發(fā)展,武術(shù)沒有被淹沒在歷史的長河中,在隨波逐流的各個歷史時期,武術(shù)都以燦爛的形式百花齊放于民間歷史的大街小巷,具有廣泛及深入的滲透性。在民間的武術(shù)團體結(jié)社中,習(xí)武被作為一種愛好,大家喜而好之?;蛞驗榱?xí)練武術(shù)而聚在一起,或為謀生開設(shè)武館,教授武藝。戲班中的武術(shù)則是;以戲為載體,在戲劇中常常會有所體現(xiàn)。大街小巷賣藝的武生則主要以博人眼球為主,注重表演化,其中不乏氣功等各類表演。注重表演與舞臺效果則是賣藝表演的側(cè)重點。從以上三種存在形式的武術(shù)可以看出,封建社會時代的武術(shù)在不同的社會階層有其不同的體現(xiàn)形式,無論是對于統(tǒng)治階級,對于上層社會還是普通民眾,能夠滿足各個階層人類的需求。這種全方位的滲透方式使得武術(shù)在歷史流變中細水長流,經(jīng)久不衰。

        2 難度動作的介入與競技武術(shù)的極大發(fā)展

        雖然經(jīng)歷封建社會的終結(jié),社會的動蕩并沒有使得武術(shù)隨之消亡。新中國成立后武術(shù)進入了新的發(fā)展時期,時至今日,武術(shù)的競技化則成為武術(shù)現(xiàn)代化最明顯的標志,雖然武術(shù)在競技化的道路上蠻受詬病,但是滲透性極強的武術(shù)同樣在革新后的社會各個階層獲得極大的發(fā)展。競技武術(shù)出現(xiàn)了奧運化動作元素,武術(shù)動作推陳出新,向著高難美新的方向發(fā)展,以旋風(fēng)腿為例,先后出現(xiàn)了360度、轉(zhuǎn)體540度、轉(zhuǎn)體720度及其鏈接難度,同樣包括圍繞垂直軸、矢狀軸、額狀軸在內(nèi)的多種動作難度創(chuàng)新等?,F(xiàn)代化的武術(shù)存在形式主要有以下幾種:第一,軍隊中軍事武術(shù)在有所保留的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代體能等訓(xùn)練繼續(xù)發(fā)展并服務(wù)于國家軍事機關(guān)。第二,以國家體育總局為龍頭的體育體系,以各省市帶有專業(yè)化及職業(yè)化性質(zhì)的各個運動隊為主體以及輻射到各地的武術(shù)館校與業(yè)余訓(xùn)練隊等,共同引領(lǐng)著武術(shù)向競技化發(fā)展,兼顧群眾武術(shù)的發(fā)展。第三,民間自行組織的以健身為主要目標的社會性質(zhì)的各類團體。從上述三個分類基本可以看出武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的主要存在形式。封建社會中街頭賣藝的社會群體基本已經(jīng)消失。其中,最顯而易見的是武術(shù)隨著體育的大潮在競技化方面獲得的極大發(fā)展,剛剛結(jié)束的第十二屆全運會中,武術(shù)不但作為正式比賽項目已經(jīng)多年,而且在閉幕式上武術(shù)同樣引領(lǐng)者群眾體育的發(fā)展。實際上,難度動作的介入的競技武術(shù)已經(jīng)作為先鋒領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展。

        3 競技武術(shù)與奧運結(jié)合的可行性分析

        在競技武術(shù)入奧方面,競技性是其與奧林匹克運動矛盾沖突的主要方面,提高競技武術(shù)的競技性以適應(yīng)奧林匹克的競技規(guī)范是正確的選擇。[1]提高競技性則必須完善量化競技武術(shù)。競技武術(shù)入奧需在思想上西方化,摘下東方的帽子,換上西方的服裝,這樣才不會顯得格格不入。同樣,武術(shù)在入奧問題上項目設(shè)置及規(guī)則的制定是當務(wù)之急。[2]武術(shù)龐大的拳械體系縱然不能全數(shù)進入奧運會,在項目設(shè)置上必須進行與之相適應(yīng)的奧運化革新。競賽的量化、競賽規(guī)則及執(zhí)行則是武術(shù)比賽的公平性的保障,競技武術(shù)雖取得一定程度的發(fā)展,但是同樣面臨著競賽公平的問題。

        3.1 競技武術(shù)奧運化之思想西方化

        武術(shù)淵源的歷史足以與奧林匹克想媲美,這在一定程度上造成了武術(shù)與奧林匹克存在諸多相互矛盾的地方,其根源則在于武術(shù)思想的中國化,即武術(shù)是典型的東方產(chǎn)物。奧運史典型的西方文化,注重競爭、突出個性。而東方文化強調(diào)修身養(yǎng)性,塑造人格。,疏于競爭。缺乏競爭的先人意識是武術(shù)遲遲沒有入奧的根源。[3]東西方文化的巨大差異決定了武術(shù)與奧林匹克之間存在較大差異。奧林匹克運動是西方產(chǎn)物,具有典型的西方思想。武術(shù)孕育在四大文明古國之一,世界的東方-中國,若入奧則是以客人的身份。古人云:“客隨主便”,否則就會顯得格外生硬,或者可以說因為文化以及表現(xiàn)形式的諸多不同發(fā)生摩擦和與碰撞,更不能喧賓奪主。在關(guān)于武術(shù)與奧運的討論中,卻具有喧賓奪主的嫌疑。若是在思想上放下東方瑰寶的架子,武術(shù)進入奧運則在思想上獲得了先行。

        3.2 競技武術(shù)奧運化之項目設(shè)置簡化

        現(xiàn)代競技武術(shù)的發(fā)展為之提供了平臺,可以說,競技武術(shù)是武術(shù)與奧林匹克接軌的產(chǎn)物。競技武術(shù)在項目設(shè)置上符合奧林匹克更高、更快、更強的口號。隨著中國經(jīng)濟水平的不斷提升以及在國際事務(wù)中的地位不斷提高,中國愈加被世界所了解,世界人民通過中國了解中國武術(shù)的同時也通過中國武術(shù)了解中國,武術(shù)在國際社會上得到了前所未有的傳播與普及。在項目設(shè)置上競技武術(shù)應(yīng)該充分考慮到國外武術(shù)練習(xí)者,項目設(shè)置需進行簡單化處理,例如,選取在國際上廣泛傳播的競技太極拳或長拳等。有研究建議:太極推手為入奧的最佳項目并提出了相應(yīng)的思路,認為太極推手在世界普及率高,既能體現(xiàn)中國武術(shù)的技擊,又具有相對的安全性,且評判借鑒水上擂臺的思路則省去了套路比賽的復(fù)雜評判。[4]總之,項目設(shè)置方面,項目宜單一化,此項處理則需要大刀闊斧,在設(shè)置上精簡項目,使得項目數(shù)量符合當下奧運會的發(fā)展規(guī)模及相應(yīng)的縮減項目政策。

        3.3 競技武術(shù)奧運化之項目評判量化

        在武術(shù)入奧的進程中,確保比賽公平的無異于項目的競賽規(guī)則及其評判,即競賽規(guī)則的制定與執(zhí)行。這一方面,武術(shù)借鑒了體操規(guī)則,并且在不斷的完善,此舉則更向奧林匹克邁進了一步。失去了公平競爭,則不能成為比賽。況且,武術(shù)還距離奧林匹克有相當一段路要走。當下競技武術(shù)的競賽規(guī)則評判借鑒了體操競賽規(guī)則,但在一定程度上仍然趨向于主觀化,這同樣較大的影響著武術(shù)競賽的公平性。以競技武術(shù)為例,評判分為三個部分,分別是動作質(zhì)量分、演練水平分級動作難度分。其中,動作質(zhì)量在評判過程中都有相應(yīng)的量化標準并且不斷在完善,然而演練水平則主要靠裁判員的主管評判,動作難度因其速度相對較快,裁判的評判時常會受到影響。有統(tǒng)計顯示:裁判員要注意的輕微錯誤160項、顯著錯誤38項、嚴重錯誤21項,比賽中要求裁判在1分20秒內(nèi)對60個飛速動作做出準確判定,其難度遠超過了跳水、體操、花樣滑冰等表演難美型項目。[5]難度之大,可想而知。因此,在評判上競賽規(guī)則有必要進一步詳細發(fā)展,評判手段需進一步量化,如采用較為先進的高速攝像機進行多角度攝像及開發(fā)研制能夠自動捕捉運動員動作并且自動評判的軟件及硬件等。

        4 小結(jié)

        綜上所述,武術(shù)的入奧是可行的,并且是一個長期的、曲折盤旋推進的過程。在競技武術(shù)奧運化的道路上還需進行三個方面的革新,分別是思想的西方化、項目設(shè)置的簡單化及評判標準與實施的量化。但是,競技武術(shù)只能作為武術(shù)入奧的代表,并非全部。在武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展中應(yīng)該注意中國武術(shù)要處理好各方面的關(guān)系,使武術(shù)得到全面的發(fā)展。在武術(shù)發(fā)展的過程中,資源的配置應(yīng)當合理、均勻,奧運化的競技武術(shù)決不能一家獨大,而應(yīng)該作為中國武術(shù)的一個代表,否則本末倒置,不利于武術(shù)的健康發(fā)展。因此,處理好競技武術(shù)個體與中國武術(shù)群體的協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,對于中國武術(shù)全面的發(fā)展具有重大意義。

        [1]洪 浩.競技武術(shù)發(fā)展理論之研究[J].體育科學(xué),2005(8):89.

        [2]余水清,江百龍,周蘭萍.武術(shù)奧運發(fā)展的對策研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2000(5):13.

        [3]張耀庭.中國武術(shù)史[M].北京:人民體育出版社,1996.

        [4]關(guān) 鵬,朱 東.武術(shù)入奧新思路[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2011.

        [5]中國大百科全書(教育卷)[M].北京:中國大百科全書出版社,1985.

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