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        探尋荷球運動中蘊(yùn)含的文化特色及教育功能①

        2013-08-15 00:54:12賀偉
        當(dāng)代體育科技 2013年8期
        關(guān)鍵詞:傳球投籃隊友

        賀偉

        (鄭州輕工業(yè)學(xué)院體育系 河南鄭州 450002)

        荷球(korfball)運動是1903年由荷蘭體育教師尼克·布魯克豪(NicoBroekheuysen),基于男女同場比賽,進(jìn)行混合教育的理念發(fā)明的[1],它的比賽理念強(qiáng)調(diào)男女平等,同場比賽,公平競爭,互相配合。荷球運動規(guī)則規(guī)定:場上隊員不可以運球,不可以帶球移動,只能通過傳球來轉(zhuǎn)移球的位置,這種獨特的規(guī)定就闡明了,荷球運動是配合意識要強(qiáng)集體項目,在比賽中不能進(jìn)行單打獨斗的,荷球運動提倡就是合作、奉獻(xiàn)的團(tuán)隊主義精神,被認(rèn)為是最有發(fā)展?jié)摿Φ那蝾愡\動。國家體育總局已經(jīng)把荷球運動作為重點引進(jìn)項目在學(xué)校里進(jìn)行推廣,已經(jīng)舉辦了幾屆全國性比賽,設(shè)立了兩個荷球示范基地,部分高校已經(jīng)在大學(xué)體育課里開設(shè)了荷球項目,受到了學(xué)生們的喜愛,有的學(xué)校甚至在體育專業(yè)里設(shè)置有荷球碩士方向。本文試從荷球運動的規(guī)則要點、戰(zhàn)術(shù)特點、技術(shù)特點、團(tuán)隊精神、角色轉(zhuǎn)化等方面來描述荷球運動的文化特色,從荷球運動的游戲精神來探討荷球運動所蘊(yùn)含的教育功能。

        1 荷球運動比賽規(guī)則要點

        標(biāo)準(zhǔn)荷球場地長40m、寬20m,分成兩個半?yún)^(qū),每個半?yún)^(qū)有一個籃柱,每個籃柱懸掛球籃一個。荷球比賽每隊派8名隊員(男球員、女隊員各4名)上場參加比賽,比賽時間60min(分上、下半時),每投進(jìn)球籃一次得一分,用得分的多少判定比賽勝負(fù)。荷球比賽時隊員不可帶球移動、不能過分接觸、不能越區(qū)、腳不能觸球、不可以搶奪球、妨礙對手傳球、不可以防守異性球員、兩人不能防守一人、在防守位置不可投籃,隊員出現(xiàn)犯規(guī)時,裁判視犯規(guī)情節(jié)可以判罰自由傳球、擲界外球、執(zhí)行罰球、罰隊員出場。這些都體現(xiàn)了荷球運動特有的文化特色。

        2 荷球運動中蘊(yùn)含的人文特色及教育功能

        大多數(shù)球類運動由于參賽隊員的數(shù)量不同、使用的器材不同、規(guī)則的立意不同而各具特色。荷球運動獨特的規(guī)則特點及游戲精神決定了其具有獨特的人文特色和教育功能。

        2.1 荷球運動能培養(yǎng)人融入團(tuán)體,適應(yīng)職業(yè)的能力

        當(dāng)今是個講求團(tuán)隊合作的社會,美國企業(yè)界最受歡迎的書,30%都是和團(tuán)隊合作有關(guān)。就連美國的MBA教育內(nèi)容也都跟著進(jìn)行改變,從重視數(shù)理邏輯改為偏重語言溝通[2],強(qiáng)調(diào)人交際溝通能力的重要。因為,21世紀(jì)是屬于團(tuán)隊的,團(tuán)隊中個體之間互愛互信的感情對團(tuán)隊的發(fā)展具有舉足輕重的地位。我們現(xiàn)在的社會是集團(tuán)的結(jié)構(gòu)模式、是一種集團(tuán)與集團(tuán)強(qiáng)烈競爭的時代[3],人們?yōu)榱饲蟮纳妗⑶蟮膭倮?必須依賴人和人之間的相互合作,通過合作是每個人發(fā)揮長處、人盡其才,達(dá)到1+1﹥2的效果,這樣才能提升自己的競爭優(yōu)勢。既然人無法脫離現(xiàn)實社會,所以如何學(xué)會與人和睦相處、體驗與人溝通之道,依舊是教育上的重要課題。對以團(tuán)隊活動為方式的球類運動來說,正好可以提供這方面的學(xué)習(xí)機(jī)會。荷球運動就是種團(tuán)隊性質(zhì)的球類活動,能培養(yǎng)與人合作與人溝通的精神,由于運球被認(rèn)為是一種單打獨斗的行為,所以荷球運動規(guī)則規(guī)定不可以運球,只能通過傳接球來改變位置,良好的傳球與接球代表舍與取之間平衡,舍與取之間平衡就是人們合作的基本原則。荷球運動用鼓勵傳球這種最簡單的行為模式來訓(xùn)練團(tuán)隊球員之間合作的能力,一位好的球員在傳球給隊友之前必先觀察判斷隊友的位置、接球的能力、自己的傳球方式、傳球的能力、對方干擾的能力,并且相信隊友,和隊友作有形或無形的溝通,才能把握最好的時機(jī),把球傳到位置最有利于得分的隊友手中,進(jìn)而完成得分。

        2.2 荷球運動能提高異性之間互相交往的能力

        荷球運動是男女同場競技的的集體球類運動。兩性現(xiàn)象是自然界存在的定律,中華民族傳統(tǒng)文化中就主張陰中有陽,陽中有陰,陽剛的男性如果在粗獷中帶點細(xì)膩,陰柔的女性如果在陰柔中帶點奮進(jìn),那么男女之間就會達(dá)到陰陽平衡,男女混合教育的主張就是建立在這種理念上面。傳統(tǒng)的集體球類項目大多都是男女分開進(jìn)行的(如籃球、足球),男女在運動場上缺乏了解,很少溝通,以至于他們之間缺乏正確的交際觀。但在現(xiàn)實生活中,他們需要互相了解異性,走進(jìn)異性,進(jìn)而相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充[4]。以男女混合教育為基本理念的荷球運動,能使參與者在比賽中放棄平時社會中男女之間的接觸避諱,在訓(xùn)練比賽過程中學(xué)習(xí)體會男女之間溝通交往的方法與合作相處之道,這也和中國傳統(tǒng)文化中的平衡、中庸思想相吻合。

        2.3 荷球運動能培養(yǎng)人的公平競爭的意識

        荷球規(guī)則中合法防守的規(guī)定、兩人不能防守一人、不準(zhǔn)借助隊友掩護(hù)后投籃、不能防守異性球員等正是這種精神的體現(xiàn)。合作與競爭是一體的兩面[5],公平的競爭方式也是進(jìn)步的驅(qū)動力[6]。當(dāng)團(tuán)隊面對實力相當(dāng)?shù)膶κ謺r,也提供給該團(tuán)隊整合隊友能力機(jī)會,可以督促大家心往一處想、勁往一處使,進(jìn)而取得成功。也許現(xiàn)實生活中少有公平競爭的機(jī)會,而在荷球比賽中這種一對一的公平比賽方式可以讓球員跳脫平時生活的干擾,專心體會如何在面對競爭時將團(tuán)隊的力量最大程度的發(fā)揮。荷球運動是重技巧輕暴力的運動,這里所謂的技巧就是憑真本事而不是靠豪奪的方式取得勝利,荷球規(guī)則中嚴(yán)格限制球員身體接觸的程度,最大程度限制了球場暴力,容易在和諧理性的氛圍中比賽,同時也能減少運動傷害。一般的球類比賽中身材高大的隊員自然占盡優(yōu)勢,但在荷球比賽中身材高大的隊員雖然有搶高空球的優(yōu)勢,但身材矮小的隊員有快速靈活的優(yōu)勢,而且進(jìn)攻者只要處于對方的合法防守位置,無論雙方體型有多大差異,進(jìn)攻者都不可以投籃,所以只能用技巧而不是完全靠身體取勝。再加上球籃的位置較高不容易投進(jìn),大家需要刻苦練習(xí),提高技戰(zhàn)術(shù)水平,互相緊密配合,才能取得比賽勝利。

        2.4 荷球運動能培養(yǎng)人全面的能力

        荷球運動要求球員必須具備全面攻守的能力。由是之故,球員必須同時具備決策與執(zhí)行的能力。在比賽的時候,不論手中是否持球,球員必須通過自己對場上情況的觀察、分析,來設(shè)計下個環(huán)節(jié)的比賽方案,或者把球傳給有利投籃位置的隊友,或者自己移動接球,或者當(dāng)極立斷的出手投籃,或者去籃下爭取反彈球。荷球運動要求隊員迅速的角色變化,每一位進(jìn)攻球員必須及時扮演投籃者、傳球者與搶反彈球者等三種不同的角色。

        2.5 荷球運動中蘊(yùn)含著以退為進(jìn)哲學(xué)道理

        以退為進(jìn)的哲學(xué)道理源于中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,它是一種思想、一種策略,它能運用到社會的各個方面,例如在解放戰(zhàn)爭時期,當(dāng)國民黨重兵撲向延安時,我們偉大的領(lǐng)袖毛主席使用以退為進(jìn)的戰(zhàn)略方法,先主動退出延安,找準(zhǔn)機(jī)會消滅敵人的有生力量,后來不僅成功的粉碎了敵人的進(jìn)攻,還收復(fù)了延安。在荷球比賽中,要想獲得自由投籃的機(jī)會主要有兩種方式,(1)設(shè)法比對手更靠近球柱;(2)與對手拉開一臂距離,由此產(chǎn)生了切入上籃技術(shù)和V字型、移動投籃投籃技術(shù),V字型、L字型移動投籃技術(shù)為了與防守隊員拉開距離,獲得合法投籃機(jī)會,切入上籃技術(shù)命中率很高,但想超越對手離球柱更近十分不易,所以在荷球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)中先是使用V字型移動、L字型移動向后移動,拉開距離獲得投籃機(jī)會,當(dāng)防守者為了進(jìn)行合法防守而向前移動時,進(jìn)攻隊員先運用傳球,再適機(jī)超越對手,完成切入上籃技術(shù),達(dá)到得分目的。這種技戰(zhàn)術(shù)就體現(xiàn)了以退為進(jìn)的策略,能夠使參與荷球運動的人切身體會到以退為進(jìn)的哲學(xué)思想。

        3 結(jié)語

        現(xiàn)在是一個講究團(tuán)隊合作的社會,荷球運動提倡就是合作、奉獻(xiàn)的團(tuán)隊精神,每個人都必須因環(huán)境的改變而扮演不同的角色,充分地發(fā)揮角色功能,用良好的溝通技巧讓大家共同努力,才能發(fā)揮團(tuán)隊的最大力量。現(xiàn)在也是一個講求和諧的時代,和諧社會就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、充滿活力、人與自然和睦相處的社會,荷球運動建立平等的比賽秩序,強(qiáng)調(diào)一對一公平競爭的原則,進(jìn)一步提高均勢力敵的比賽樂趣,同時荷球運動還提倡以技巧而不是暴力去取勝對方,使大家更容易在和諧理性的環(huán)境中競技,我們應(yīng)該尊重我們的對手,講究公平競爭與共同發(fā)展。荷球是因應(yīng)混合教育所設(shè)計的團(tuán)隊球類運動,由于其獨特的理念、規(guī)則,使其具有一些獨特的教育功能,參與者不僅可以強(qiáng)身健體,還可以體會到一些人生教育,荷球運動樹立了“服務(wù)大眾,促進(jìn)人類和諧發(fā)展”的目標(biāo),符合現(xiàn)代體育文化發(fā)展的大趨勢[7],荷球運動帶來了別樣的教育方式,會對整個社會教育起到良好的補(bǔ)充和促進(jìn)作用,有利于構(gòu)建和諧社會。

        [1] 合球簡介[EB/OL].http://www.hudong.com/wik/.

        [2] 殷允芃.與自己的對話[J].天下雜志,1994.

        [3] 章建剛.對全球化結(jié)構(gòu)的一種理解[J].中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報,2010.

        [4] 常清臣.淺談在學(xué)校推廣和普及荷球運動的價值性[J].科技信息,2007(7):158.

        [5] 王輯思.三十年來的世界政治變遷——同一性與多樣性并存[J].國際政治研究,2010.

        [6] 李紅革.思想政治教育新模式探析[J].當(dāng)代教育理論與實踐,2009.

        [7] 李秀霞.論全球化時代體育文化的功能及走向[J].體育文化導(dǎo)刊,2007.

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