/ 鄭小驢 張勐
張:你為何取“小驢”為筆名?是有心借此符號(hào)標(biāo)明自己有志于鄉(xiāng)土敘事的創(chuàng)作追求,還是另有原因?它讓人聯(lián)想起西班牙“諾獎(jiǎng)”作家希梅內(nèi)斯那本著名的散文詩集《小驢之歌》,那頭小驢可謂善良而多愁善感的詩人的精神化身,它不僅信步于鄉(xiāng)村原野,更努力“走向人類情感的深處”。抑或這亦是你的創(chuàng)作愿景?
鄭:關(guān)于這個(gè)筆名的來由,我已經(jīng)無數(shù)次遭遇這樣的提問了,所有人都很好奇。我想我對(duì)日本學(xué)者上原的回答同樣適合你。“在中國南方,特別是我所在的湖南省,幾乎是見不到驢的。我取這個(gè)筆名,當(dāng)時(shí)充滿了對(duì)驢的想象,有著浪漫的解構(gòu)。中國很大,地域間的文化差異也各不相同。我更愿意將我的筆名理解為戲謔的精神和不屈不撓倔強(qiáng)的品性,這暗中符合了我的性格。再者,名字只是一個(gè)稱呼,一個(gè)符號(hào),作家最重要的是作品和人格,而非名字本身。在沒有想到更好的筆名前,我依舊愿意使用鄭小驢這個(gè)名字?!?/p>
面對(duì)洶涌的城市化進(jìn)程,我想每個(gè)人都有一個(gè)回不去的故鄉(xiāng)。這個(gè)變化可能要比魯迅、沈從文筆下那個(gè)回不去的“故鄉(xiāng)”情況更加糟糕。每一次回家,我都感到了某種陌生和隔離感,我的故鄉(xiāng)以擁有水泥馬路、有線電視和公交車為榮,他們認(rèn)為和城里接軌是過上現(xiàn)代文明生活的一種象征與榮耀。這種同質(zhì)化在作家們看來,可能恰恰是最糟糕的表現(xiàn),這意味著之前那與眾不同的一面正在消失,變得和外面世界一模一樣。對(duì)我們這代人來說,故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)在貶值,情感也在貶值。本雅明說“一戰(zhàn)”后我們的經(jīng)驗(yàn)在貶值,戰(zhàn)爭和現(xiàn)代文明摧毀了我們的想象力。我想現(xiàn)在的中國,和“一戰(zhàn)”時(shí)期的歐洲相比,這種貶值的情況有過之而無不及??傆幸惶?,我們的故鄉(xiāng)會(huì)變成一種模式,毫無個(gè)性可言。我對(duì)那些贊揚(yáng)故土的文章,骨子里一直持著懷疑態(tài)度,一半是火焰,一半是海水。
張:我把你的小說創(chuàng)作中前后期家族敘事觀念的轉(zhuǎn)變,視為一個(gè)折射你本人努力從前輩作家的“影響的焦慮”中掙脫出來的過程。你自己如何看待“80后”作家汲取前輩作家創(chuàng)作資源的同時(shí),逐漸擺脫其影響,自我斷奶、精神成人這一問題?你覺得“80后”作家應(yīng)該發(fā)揮這一代人哪些方面的優(yōu)勢(shì),在純文學(xué)領(lǐng)域有所拓展?
鄭:前期的寫作離不開模仿,毫不諱言,我的最初寫作是從模仿中得到靈感的。他們是張煒、韓少功、殘雪、余華和加繆。我依然記得大學(xué)時(shí)期讀完《遠(yuǎn)河遠(yuǎn)山》《九月寓言》時(shí)的激動(dòng)心情。我至今都未能從“局外人”的陰影中逃離出來,那種灰色的陰郁感像手上的掌紋,我一生都可能擺脫不了。就像書法的臨摹,模仿或啟發(fā)是寫作必須經(jīng)歷的過程。每代人都有每代人的成長經(jīng)驗(yàn),有他獨(dú)特的成長記憶和敘事方式,每代人都應(yīng)該擁有他那代人獨(dú)有的文學(xué)。比方前輩作家寫知青、饑餓、“文革”、土地,這些都和他們的親身經(jīng)驗(yàn)有關(guān),那是屬于他們那代人的文學(xué)主題。而我們這代人經(jīng)歷的是計(jì)劃生育、身份的焦慮(大學(xué)生入城,第二代農(nóng)民工)、房價(jià)、國進(jìn)民退、公平公正、精神迷失等問題,這是我們這代人的寫作主題。當(dāng)你的寫作真正要切入你的生活,解決你內(nèi)心問題時(shí),我相信那就是脫離前輩們“影響的焦慮”的時(shí)候。這種內(nèi)心問題其實(shí)就是我寫作的主題和關(guān)鍵所在。為什么要存在,有哪些社會(huì)屬性,他活著的意義是什么?社會(huì)在變遷,作為個(gè)體我有了哪些變化?2009年開始,我的寫作主要解答這些問題。那時(shí)期創(chuàng)作的長篇《西洲曲》,主要寫了“80后”這代人對(duì)計(jì)劃生育政策的主觀意識(shí)和感受。我相信“80后”面對(duì)這個(gè)問題的處理方式,和莫言《蛙》的處理方式是不同的。這種不同之處在于代際和身份的差異。作為父輩,他們可能會(huì)從一個(gè)宏觀的角度來分析這個(gè)問題,持俯視的視角;而“80后”作為受計(jì)劃生育影響最深的這代人,童年時(shí)期的孤獨(dú)、恐懼與戰(zhàn)栗帶來的記憶創(chuàng)傷,可能會(huì)伴隨漫長的一生。在看這個(gè)問題的時(shí)候,我們會(huì)選擇一種更為直接的視角,同時(shí)也有更多的在場(chǎng)感。我八九歲的時(shí)候,一位堂姐有身孕后悄悄來到我家躲計(jì)劃生育小組,提心吊膽的幾個(gè)月后,眼看大功告成之際,她卻因躲在地窖里缺氧而流產(chǎn)了,前功盡棄,讓她痛不欲生。這件事讓我很難忘懷。在我的寫作主題中,計(jì)劃生育給我?guī)淼挠∠蠛突貞?,是不可能回避的一個(gè)題材。我想敘述這種切身經(jīng)驗(yàn)時(shí),肯定會(huì)和前輩作家有些不同。這種感受力是獨(dú)一無二的,因?yàn)槲覀兪菂⑴c者,疼痛只有我們自己知曉。我想這些方面應(yīng)該是我們這代人拓展的領(lǐng)域,它依然是蠻荒地帶。
張:作為“80后”作家,你是如何評(píng)價(jià)同代作家的創(chuàng)作的?你似乎對(duì)上世紀(jì)80年代以前的非親歷歷史題材情有獨(dú)鐘。今后的創(chuàng)作方向若筆涉歷史敘事,在親歷歷史與非親歷歷史之間會(huì)更傾向于哪一個(gè)?你覺得作為“80后”作家,在非親歷的歷史敘事中,能否開出前輩作家未曾道出的新境?
鄭:同代作家里有很多優(yōu)秀的,笛安、王威廉等很多作家我都非??春?。在我的寫作中,歷史題材大多數(shù)是前期的一些作品。歷史能拉開想象的空間,可以輕松地在里面馳騁,我也能在里面尋找到寫作的快感。單純從敘述的角度來說,我很喜歡這么干。但是“80后”這代人總會(huì)有些主題你沒辦法回避,那和現(xiàn)實(shí)、和精神價(jià)值有關(guān),我想以后即便是寫歷史題材,也會(huì)涉及到精神價(jià)值上來。那是我作品的靈魂所在。很多過去時(shí)的寫作,都會(huì)將自己貼上“人性”的標(biāo)簽,似乎在表達(dá)人性,我現(xiàn)在也深表懷疑。因?yàn)檫@個(gè)“人性”和作家內(nèi)心以及現(xiàn)實(shí)都沒有發(fā)生多少聯(lián)系,只不過是作家臆想出來的人性而已。
張:我注意到你的小說幾乎都是通過第一人稱敘事者“我”的視角來觀照家族人物,這個(gè)“我”始終是一個(gè)少年、青年的形象,基本應(yīng)和著你的成長年齡。如此安排只是一種無意識(shí)的結(jié)果,抑或是你的敘事的某種內(nèi)在的自覺?這種自覺有其深層的緣由嗎?
鄭:我比較喜歡第一人稱的敘事風(fēng)格,那時(shí)候深受郁達(dá)夫小說影響。應(yīng)該是一種內(nèi)在的自覺,我比較喜歡這樣的敘述方式,作品中帶著強(qiáng)烈的個(gè)人情感與體驗(yàn),這和羅蘭·巴特的“零度敘述”是截然不同的。這點(diǎn)上,我天然地喜歡帕斯捷爾納克。
張:我在關(guān)于你的創(chuàng)作論中將你的歷史敘事與家族敘事視為一個(gè)寫實(shí)的框架,而將你的鬼魅敘事視為一個(gè)務(wù)虛的空間,并將三者的交融視為一個(gè)虛實(shí)相生的過程。你自己如何看待歷史、家族、鬼魅敘事這三者之間的互動(dòng)關(guān)系?
鄭:這三者可以代表我三個(gè)不同的寫作階段。我理解的家族敘事可能和你理解的不盡相同。莫言、張煒、陳忠實(shí)他們的家族敘事我們這代人已經(jīng)無須再去表現(xiàn),這是不可能超越的,即便超越也是一種無意義的行為。人作為社會(huì)的一部分,作品中不可回避地會(huì)出現(xiàn)家人和朋友這些角色。這是小說的一種需要。我沒有任何興趣去表現(xiàn)一個(gè)家庭中成員的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,對(duì)此我心知肚明不善于此道。我記得方方有個(gè)中篇《風(fēng)景》,寫到了一個(gè)家族的命運(yùn)走向,寫得非常好。但是“80后”作家已經(jīng)不可能復(fù)制這種“風(fēng)景”了,因?yàn)榇蠖鄶?shù)是獨(dú)生子女家庭,他們所要面對(duì)的是孤獨(dú)。早期的作品,我也有意識(shí)地將家族和歷史兩者融合起來,比方《一九四五年的長河》《1921年的童謠》。而在2009年后,這種意識(shí)已經(jīng)不復(fù)存在,我的寫作主題更多的是思考自身精神價(jià)值。我在想,和我同齡的那些人,他們?cè)诔抢锎蚬ぃy道他們還會(huì)回到之前的故鄉(xiāng)去嗎?他們的根系又在哪里?我的故鄉(xiāng)就像淪落風(fēng)塵的女子,我對(duì)她既恨又愛。我恨她的“同流合污”,愛她昔日的“清純”。我想這些已經(jīng)在我的小說《少兒不宜》中得到了充分的呈現(xiàn)。