巴金在《隨想錄》合訂本的后記中指出：“我們這一代人的毛病就是空話說得太多。寫作了六十幾年，我應(yīng)當(dāng)向?qū)捜莸淖x者請(qǐng)罪?！?/p>

20 05年10月17日巴金逝世，享年101歲。

巴金逝世后，不少論者指出，巴金除了在中國(guó)文壇享有崇高地位外，最主要是他晚年竭力提倡“講真話”的難能可貴?！拔母铩敝?，巴金一直強(qiáng)調(diào)“講真話”，他也身體力行，為了提醒自己和世人，不惜挖自己的瘡疤，把自己在“文革”講的違心話和做的違心事，一股腦兒傾倒出來，暴露于光天化日之下，以便痛定思痛，用心良苦。

巴金在《隨想錄》合訂本的后記中指出：“我們這一代人的毛病就是空話說得太多。寫作了六十幾年我應(yīng)當(dāng)向?qū)捜莸淖x者請(qǐng)罪。我懷著感激的心向你們告別，同時(shí)獻(xiàn)上我這五本小書，我稱它們?yōu)椤嬖挼臅?。我這一生不知說過多少假話，但是我希望在這里你們會(huì)看到我的真誠(chéng)的心。這是最后的一次了。為著你們我愿意再到油鍋里受一次煎熬。”巴金這一自我反戈，是具震

撼性的。正如學(xué)者陳思和指出：“巴金始終不像曹禺等人喪失人格去迎合權(quán)勢(shì)，客觀上就樹起了知識(shí)分子獨(dú)立思考、自由言論的旗幟。”

日本作家大江健三郎，對(duì)巴金的道德文章作了深刻的肯定，他表示：“《家》《春》《秋》是亞洲最為宏大的三部曲。目前，我也完成了自己的三部曲，越發(fā)感受到先生的偉大。先生的《隨想錄》樹立了一個(gè)永恒的典范——在時(shí)代的大潮中，作家、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)如何生活。我會(huì)仰視著這個(gè)典范來回顧自身。”

金庸也在悼念文章中寫道，他讀了巴金的《隨想錄》后自忖：“如果我遇到巴金那樣重大的壓力，也難免寫些違心之論，但后來卻決不能像他那樣慷慨正直地自我檢討，痛自譴責(zé)?！彼€說，巴金在“文革”時(shí)飽受磨難，但意志堅(jiān)毅，不僅活了下來，而且寫出了“這部擲地作金聲、驚天動(dòng)地的《隨想錄》”，“實(shí)在是中國(guó)文化界的大幸事”。