原顏東
(河南理工大學(xué)體育學(xué)院 河南焦作 454000)
我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員文化教育問題,一直是眾多學(xué)者研究的熱點(diǎn),是國(guó)家長(zhǎng)期以來亟待醫(yī)治的“心病”。在我國(guó)的社會(huì)文化背景里,優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員是一個(gè)特殊群體,是被國(guó)家“圈養(yǎng)”的特殊人群。在這種教育模式下,與外界有了隔絕,而且從建國(guó)初期越走越遠(yuǎn),直到改革開放年代,國(guó)家重新審視了這現(xiàn)象的弊端。于是1995年國(guó)家體委下發(fā)《國(guó)家體委關(guān)于加強(qiáng)和發(fā)展優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)職業(yè)教育的意見》;2003年國(guó)家體育總局、教育部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員文化教育工作的意見》;2010年國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)體育總局等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員文化教育和運(yùn)動(dòng)員保障工作的指導(dǎo)意見》等一系列文件,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的文化教育提供了法律保障。
然而,在普及九年義務(wù)教育的今天,“只要訓(xùn)練成績(jī)好,沒有文化名牌大學(xué)也能考”的現(xiàn)象依然普遍存在,這是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員最普遍的人生軌跡。許多優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在業(yè)余訓(xùn)練階段荒廢了學(xué)業(yè),沒有打好基礎(chǔ),給后續(xù)的文化教育帶來不利影響,致使入隊(duì)和進(jìn)入高校以后的文化教育十分困難,出現(xiàn)了相當(dāng)普遍的“掛名教育”和“滯后教育”現(xiàn)象[1]。
文化教育主要指各級(jí)各類學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生掌握文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等一般知識(shí)以及運(yùn)用文字能力的培養(yǎng)過程[2]。“文化后教育”主要指文化教育滯后于其他教育,本文主要指文化教育觀念落后于“金牌至上”理念,文化教育實(shí)踐滯后于技術(shù)訓(xùn)練,人們重技輕文教育的價(jià)值觀,具體包括相關(guān)部門及部門領(lǐng)導(dǎo)、教練,甚至是運(yùn)動(dòng)員本身具有的文化后教育思想。
處于塔式結(jié)構(gòu)體系中塔尖位置的我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技體育水平達(dá)到高峰,成為被世界矚目的明星,成為名牌大學(xué)的香餑餑。那些為中國(guó)競(jìng)技體育做出貢獻(xiàn)而沒有能夠成為體育“大腕”的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,退役后漸漸地消失在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流之中。
從表1可以看出,我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員開始職業(yè)化訓(xùn)練時(shí)間較早,大約4~14歲,正是九年義務(wù)教育的黃金階段。但由于我國(guó)競(jìng)技體育受“金牌至上”思想的影響,文化教育成了形式,漸漸地被人們忽視。當(dāng)他們運(yùn)動(dòng)生涯達(dá)到頂峰后,才發(fā)現(xiàn)早已錯(cuò)過了受教育的最佳年齡。幸運(yùn)者可以免試進(jìn)入清華、人大、交大等名校,來彌補(bǔ)曾經(jīng)失去的文化教育;不幸者則成了“犧牲品”,由于沒有文化知識(shí),他們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中失去了優(yōu)勢(shì)。昔日的眾星捧月,到如今淪為搓澡工、門衛(wèi)、街頭乞討者,這種巨大的現(xiàn)實(shí)反差,給他們?cè)斐闪艘簧挠绊憽?/p>
表1 我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員文化后教育現(xiàn)象的代表
2.1.1 乒壇皇后鄧亞萍
鄧亞萍是20世紀(jì)90年代享譽(yù)全球的乒壇明星,在其退役后走進(jìn)了我國(guó)最高學(xué)府——清華大學(xué)。2002年鄧亞萍在國(guó)際奧委會(huì)道德委員會(huì)以及運(yùn)動(dòng)和環(huán)境委員會(huì)兩個(gè)委員會(huì)擔(dān)任職務(wù);2003年鄧亞萍成為北京奧組委市場(chǎng)開發(fā)部的一名工作人員;2009年鄧亞萍正式就任共青團(tuán)北京市委副書記;2010年鄧亞萍任人民日?qǐng)?bào)社副秘書長(zhǎng)兼人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份公司總經(jīng)理[3]。鄧亞萍身上這種拼搏、進(jìn)取的精神,對(duì)整個(gè)社會(huì)有著積極向上的影響,致使人們漸漸淡忘了其在退役之前的文化水平,受教育程度。我們?cè)跒猷噥喥荚趯W(xué)業(yè)上取得的輝煌成績(jī)高興的同時(shí),不得不思考,這種文化滯后教育的模式是否值得推廣。顯然,她一個(gè)人成功的背后還有太多人的失敗值得我們關(guān)注。
2.1.2 跳板女皇郭晶晶
郭晶晶是中國(guó)女子跳水隊(duì)運(yùn)動(dòng)員,2004年雅典奧運(yùn)會(huì)跳水冠軍;2008年北京第二十九屆世界杯跳水賽獲女子3m板單人冠軍、北京奧運(yùn)會(huì)雙人冠軍,2011年退役[4]。郭晶晶在其體育事業(yè)騰飛之際于2003年走進(jìn)中國(guó)人民大學(xué)深造,由于其文化基礎(chǔ)薄弱,入學(xué)之前只有小學(xué)文化,讀了7年未能畢業(yè)。當(dāng)年郭晶晶當(dāng)著國(guó)內(nèi)外記者面“耍大牌”被指素質(zhì)低的事,鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng),這種“賽場(chǎng)成熟,社會(huì)幼稚”的現(xiàn)象值得人們思考。像郭晶晶這樣的運(yùn)動(dòng)員從小就被送進(jìn)專業(yè)隊(duì),缺少文化教育,沒有人給他們講待人接物、處世為人的道理,也沒有人告訴她如何正確的面對(duì)榮譽(yù),所以在成名后,文化后教育導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)媒體時(shí)無法從容面對(duì)。實(shí)際上,郭晶晶身上體現(xiàn)出來的反差,正是這種重體育訓(xùn)練、輕文化教育培養(yǎng)方式的后果:在比賽中表現(xiàn)出來的素質(zhì)很高,在待人接物方面卻顯得極為欠缺。這種文化滯后教育現(xiàn)象,顯然對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2.1.3 斯諾克“神童”丁俊暉
丁俊暉8歲在父親的教導(dǎo)下,開始從事臺(tái)球訓(xùn)練,13歲獲得亞洲邀請(qǐng)賽季軍。2009年英國(guó)斯諾克錦標(biāo)賽決賽中封王;2011年首次奪得溫布利大師賽冠軍;2012年斯諾克威爾士公開賽冠軍;2013年世界斯諾克球員巡回賽PTC總決賽冠軍[5]。在丁俊暉取得輝煌戰(zhàn)績(jī)的同時(shí),2006年“考入”上海交通大學(xué)。丁俊暉上“交大”一度被媒體關(guān)注,有學(xué)者認(rèn)為這是中國(guó)教育制度與競(jìng)技體育結(jié)合的悲哀,是文化乞討者的悲哀,也是體育運(yùn)動(dòng)者的悲哀。丁俊暉是中國(guó)臺(tái)球運(yùn)動(dòng)的驕傲,卻是中國(guó)教育體制的“犧牲品”,我們?cè)跒樗〉檬澜绻谲姎g呼鼓舞的同時(shí)也為他成為文化滯后教育的典型代表而扼腕嘆息。一朝功成名就勝過10年寒窗,這種培養(yǎng)模式會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
2.2.1 曾打破全國(guó)紀(jì)錄的舉重冠軍鄒春蘭
鄒春蘭14歲開始運(yùn)動(dòng)員生涯,1987年成為吉林省第一體工隊(duì)的正式運(yùn)動(dòng)員,1990年獲得全國(guó)女子舉重冠軍并打破全國(guó)紀(jì)錄,1993年23歲的鄒春蘭在體工隊(duì)的食堂打雜7年后,沒能得到安置,離開了10年的舉重生涯[6]。退役后,由于沒有什么文化知識(shí),加上長(zhǎng)期訓(xùn)練,一身的傷病,生活能力和社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng),別說找工作,就是自己做生意也由于缺乏經(jīng)營(yíng)頭腦而屢次倒閉。鄒春蘭直言:“我現(xiàn)在只有不到小學(xué)三年級(jí)的文化,連拼音都不會(huì)”,她最后只能去做“搓澡工”[7]。通過鄒春蘭現(xiàn)象,我們應(yīng)該挖掘造成其“悲慘命運(yùn)”的深層次原因。顯然,文化后教育導(dǎo)致了其綜合素質(zhì)低下,社會(huì)適應(yīng)能力十分欠缺。
2.2.2 曾被譽(yù)為“亞洲第一力士”的舉重冠軍才力
才力是我國(guó)競(jìng)技體育里,“舉國(guó)體制”下典型的“悲劇”人物代表。20世紀(jì)90年代,曾在國(guó)際賽場(chǎng)上摘金奪銀,打破亞洲紀(jì)錄,被譽(yù)為“亞洲第一力士”。在引發(fā)中華騰飛、民族崛起的浪潮中,昔日風(fēng)光無限的亞運(yùn)冠軍竟死于貧寒,僅僅33歲。死之前也只是遼寧省體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)院的一門“門衛(wèi)”,這種英雄落寞的現(xiàn)象,不能不讓人為之憂傷。從他的職業(yè)生涯里,找不到文化教育的影子。退役前和退役后,兩種環(huán)境和兩個(gè)時(shí)代的寂寞和喧嘩,是他無法擺脫的中國(guó)特色“舉國(guó)體制”。
2.2.3 曾獲世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)體操冠軍張尚武
張尚武曾是中國(guó)體操隊(duì)的一顆“希望之星”。2001年的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上奪得兩項(xiàng)冠軍。正當(dāng)他春風(fēng)得意之時(shí),2003年在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中落選雅典奧運(yùn)會(huì)成為了他人生的一個(gè)拐點(diǎn)。固執(zhí)要強(qiáng)的他,自尊心受到打擊,一怒之下選擇了退役。但由于其從小接受職業(yè)訓(xùn)練,文化教育缺失的他,很難適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。幾番掙扎之后,無奈最終淪為街頭賣藝乞討。面對(duì)張尚武的困境,邢傲偉很感慨,“希望運(yùn)動(dòng)員公社、中國(guó)運(yùn)動(dòng)員教育基金、冠軍基金等一些公益組織能關(guān)注他?!睉?yīng)該強(qiáng)化對(duì)運(yùn)動(dòng)員的保障,有關(guān)部門不僅應(yīng)著眼于運(yùn)動(dòng)員的現(xiàn)在,還應(yīng)關(guān)注他們的未來。張尚武感嘆自己“除了體操無一技之長(zhǎng)”。[8]在訓(xùn)練的時(shí)候,由于被冠以為國(guó)爭(zhēng)光的勇士頭銜,而忽視了文化知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。文化學(xué)習(xí)相對(duì)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練來說,是一種襯托、擺設(shè),甚至只是一種形式而已。所以,退役后才會(huì)發(fā)出對(duì)文化教育渴求的“哀鳴”。
過早職業(yè)化訓(xùn)練,使運(yùn)動(dòng)員在登上職業(yè)生涯頂峰的時(shí)候,才驀然發(fā)現(xiàn),文化教育的缺失已無法彌補(bǔ)。盡管有個(gè)別幸運(yùn)的運(yùn)動(dòng)員依靠自己的名人效應(yīng)和努力,同時(shí)在學(xué)業(yè)上也達(dá)到了高峰,但只是個(gè)案而已,不具有代表性和推廣性。自1986年7月1日起實(shí)施《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,至今已有20年;2006年9月1日又執(zhí)行了新的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,規(guī)定:“地方各級(jí)人民政府必須創(chuàng)造條件,使適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育;國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利”。接受完整的義務(wù)教育,是每個(gè)青少年運(yùn)動(dòng)員的權(quán)利,義務(wù)教育的重要性不言而喻,各級(jí)政府有責(zé)任、有義務(wù)保證運(yùn)動(dòng)員的義務(wù)教育。但當(dāng)前,還有相當(dāng)部分在義務(wù)教育階段的運(yùn)動(dòng)員未受到應(yīng)有的教育,建議該階段運(yùn)動(dòng)員應(yīng)半天訓(xùn)練、半天學(xué)習(xí),確保其接受九年義務(wù)教育。
一直以來,我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員由于文化教育滯后,導(dǎo)致其綜合素質(zhì)偏低。“王蒙打架”事件,郭晶晶面對(duì)媒體惜字如金,丁俊暉信口開河:“學(xué)習(xí)無用”。這些現(xiàn)象的發(fā)生,使得整個(gè)社會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生了“頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)”能打架,面對(duì)媒體惜字如金沒文化,信口開河“學(xué)習(xí)無用”長(zhǎng)不大的看法。其實(shí)他們只是普通人。只是他們?cè)谟?xùn)練的時(shí)候,忽略了同樣重要的文化教育,要轉(zhuǎn)變這種長(zhǎng)期以來形成的價(jià)值觀,需要一個(gè)過程。最重要的還是教育體制要改革,使他們?cè)诮邮苡?xùn)練的同時(shí),享受文化教育的權(quán)利。不僅要把他們培養(yǎng)成四肢發(fā)達(dá)的運(yùn)動(dòng)員,也要把他們培育成頭腦發(fā)達(dá)的社會(huì)主義建設(shè)者。
國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬在接受媒體采訪時(shí)說:“對(duì)于舉國(guó)體制,一要堅(jiān)持,二要完善”。我國(guó)的競(jìng)技體育“舉國(guó)體制”從建國(guó)初期到如今,已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì),當(dāng)初在我國(guó)有限的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之下,集中全國(guó)力量搞體育,取得了巨大的成功。尤其是2008年北京奧運(yùn)會(huì),我們一舉拿下金牌榜榜首的位置,極大地鼓舞了中國(guó)人的士氣,振奮了中國(guó)人繼續(xù)前進(jìn)的雄心。近些年來,一些項(xiàng)目社會(huì)化發(fā)展的成功,給我們一些啟發(fā),值得深思。2008年10月25日,也就是北京奧運(yùn)會(huì)圓滿結(jié)束后不久,在南京召開的全國(guó)網(wǎng)球訓(xùn)練工作會(huì)議上終于決定運(yùn)動(dòng)員由“集體訓(xùn)練”向“個(gè)性化、針對(duì)化”訓(xùn)練模式轉(zhuǎn)變,2009年初,李娜、鄭潔、彭帥、晏紫踏上了職業(yè)化發(fā)展的道路[9]。這種轉(zhuǎn)變,是國(guó)家根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)做出的重大決策。從此,網(wǎng)球呈現(xiàn)了一個(gè)飛躍式的發(fā)展。實(shí)踐證明這種發(fā)展模式符合當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流?!岸】熌J健?競(jìng)技體育社會(huì)化發(fā)展模式)的成功,改變了以往“政府投資訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光”的慣性思維,這個(gè)“非常規(guī)”模式下造就的世界冠軍給我國(guó)現(xiàn)行的競(jìng)技體育管理體制帶來了一種有益的借鑒,它對(duì)當(dāng)前競(jìng)技體育舉國(guó)體制是一個(gè)有力地沖擊,同時(shí)也帶給我們積極的思考[10]。兩屆奧運(yùn)會(huì)拳擊冠軍鄒市明,32歲退役后,選擇了職業(yè)拳擊道路。他本該在2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后的黃金年齡就踏入這塊他夢(mèng)寐以求的場(chǎng)地,“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”讓他失去了踏進(jìn)職業(yè)拳壇的黃金歲月。走一條“舉國(guó)體制”和“社會(huì)化”相結(jié)合的特色道路符合我國(guó)的現(xiàn)狀。
完善“舉國(guó)體制”,探索“舉國(guó)體制”和“社會(huì)化”協(xié)調(diào)發(fā)展的新模式,才能規(guī)避文化后教育現(xiàn)象繼續(xù)出現(xiàn)。具體應(yīng)對(duì)措施是競(jìng)技體育院?;梢越梃b美國(guó)發(fā)展體育的成功經(jīng)驗(yàn),把競(jìng)技體育下放給學(xué)校體育聯(lián)合會(huì)管理,運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練有學(xué)校負(fù)責(zé),學(xué)生自主選擇喜歡的項(xiàng)目學(xué)習(xí)。我國(guó)的專業(yè)教練文化層次較低,大多是運(yùn)動(dòng)員出身,只是憑借自己的經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練,原始的身體記憶對(duì)訓(xùn)練影響很大,缺乏創(chuàng)新。因此,要求教練要注重文化的學(xué)習(xí),注重對(duì)訓(xùn)練的科學(xué)研究,只有這樣才能不斷完善文化教育滯后狀況。社會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的價(jià)值觀應(yīng)該轉(zhuǎn)變,不能把他們看成是特殊的群體,他們首先就是普通的學(xué)生,然后才是運(yùn)動(dòng)員。把運(yùn)動(dòng)員的管理有體育系統(tǒng)轉(zhuǎn)向體育系統(tǒng)和教育系統(tǒng)共同管理,身份不只是注冊(cè)運(yùn)動(dòng)員,還具有注冊(cè)學(xué)生身份,有身份單一性向雙重性過度。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)落伍,國(guó)家也應(yīng)改變運(yùn)動(dòng)員“一包終身”的情況,給運(yùn)動(dòng)員提供學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì),但就業(yè)要靠自己,需要經(jīng)受市場(chǎng)的考驗(yàn),只有這樣才能調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?!芭e國(guó)體制”下國(guó)家的被動(dòng)“安置”政策向運(yùn)動(dòng)員主動(dòng)在市場(chǎng)上選擇轉(zhuǎn)變,自我自覺成主動(dòng)才?!傲眳f(xié)調(diào)發(fā)展,應(yīng)該成為我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員未來發(fā)展的方向,種種文化滯后教育現(xiàn)象,在社會(huì)上形成的影響,促使我們不斷探索我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員文化教育改革的發(fā)展方向。
我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員文化后教育現(xiàn)象普遍存在,造成這種文化后教育現(xiàn)象的主要原因是“舉國(guó)體制”下“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”的無限放大,致使人們形成了培養(yǎng)目標(biāo)過于單一,整個(gè)社會(huì)忽略了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員作為“個(gè)體”的存在。正是這種“忽略”產(chǎn)生了“天堂”與“地獄”般的差距。幸運(yùn)者上名牌大學(xué),接受最好的文化熏陶,來彌補(bǔ)文化滯后教育的缺失;不幸者沉沒于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流之中,盡情“享受”文化后教育帶來的苦果。失去的已無法彌補(bǔ),后來者不能重蹈覆轍,我們應(yīng)該重新審視“舉國(guó)體制”的利弊,不斷探索符合我國(guó)國(guó)情的、“舉國(guó)體制”和“社會(huì)化”相結(jié)合的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。
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