崔美玉

價值觀是關(guān)于人們生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定的而起主導(dǎo)作用的部分，是精神活動的中樞系統(tǒng)。社會主義核心價值觀是在繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，立足于當(dāng)代中國的社會生活，經(jīng)過激烈的價值沖突而逐漸凸顯出來的，它能夠保障社會政治制度、文化制度、經(jīng)濟(jì)制度的穩(wěn)定和發(fā)展。它是社會的巨大進(jìn)步，目標(biāo)切合實際，具有更民主、自由的精神和開放包容的態(tài)度。

大學(xué)生社會主義核心價值觀是大學(xué)生所有價值觀念中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，是最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為大學(xué)生共同遵循和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，潛入大學(xué)生的思想和心靈深處，進(jìn)而作為大學(xué)生的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用［1］。大學(xué)生社會主義核心價值觀不是抽象的，而是社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中的具體體現(xiàn)。大學(xué)階段是價值觀發(fā)展和鞏固的重要時期。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀，就是大學(xué)生群體在頭腦中形成的對周圍世界的價值反映、判斷，并規(guī)定自己所取的態(tài)度和行為。當(dāng)代大學(xué)生成長在社會急劇轉(zhuǎn)換的特殊時期和多元文化背景下，各種思想激烈地碰撞和沖突，其人生態(tài)度、義利觀念、政治觀念、道德準(zhǔn)則、消費觀念、生活方式、人際關(guān)系等，都呈現(xiàn)出前所未有的變化。這些變化，深刻的影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方式，決定著其人生觀、價值觀的發(fā)展。因此，對大學(xué)生社會主義核心價值觀的研究是十分有現(xiàn)實意義的。

1 對象與方法

1.1 對象 采用隨機(jī)抽樣的方法，共選取延邊某大學(xué)156名大學(xué)生作為調(diào)查對象，發(fā)放問卷156份，回收150份，有效問卷為111份(74%)，其中男生31名(27.92%);女生80名(72%)。朝鮮族學(xué)生 93名(83.78%);漢族學(xué)生 18名(16.22%)。

1.2 方法 調(diào)查工具是采用賈南編制的《青少年社會主義核心價值觀》問卷［2］，該問卷主要由5個內(nèi)容構(gòu)成，分別是政治價值觀、社會價值觀、國家價值觀、發(fā)展價值觀、榮辱觀。政治價值觀包括毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表以及科學(xué)發(fā)展觀等4個維度;社會價值觀主要有國家富強(qiáng)、政治民主、精神素養(yǎng)、和諧社會等4個維度;國家價值觀則包括熱愛祖國、民族振興、以及和平統(tǒng)一等3個維度;而發(fā)展價值觀由改革開放、開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)等3個維度構(gòu)成;榮辱觀由辛勤勞動、崇尚科學(xué)、誠信守法、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗等5個維度構(gòu)成。其中，最高分為5分，最低分為1分，中等臨界值為3分。得分越高說明其社會主義核心價值觀越積極明確，得分越低說明其社會主義核心價值觀越消極含糊。對問卷的信效度考察表明該問卷具有良好的信度和效度，問卷整體信度為0.94，各份問卷及內(nèi)部一致性系數(shù)也均在0.6以上。

1.3 統(tǒng)計處理 用SPSS 18.0統(tǒng)計軟件包進(jìn)行統(tǒng)計處理和分析，統(tǒng)計方法為t檢驗。

2 結(jié)果

2.1 大學(xué)生社會主義核心價值觀總體現(xiàn)狀 見表1。

表1 大學(xué)生社會主義核心價值觀總體調(diào)查結(jié)果

從表1可以看出，大學(xué)生社會主義核心價值觀的總平均分為3.5723，中等偏高程度。因此，從總體上看，大學(xué)生社會主義核心價值觀呈比較明確積極的狀態(tài)，社會主義核心價值觀整體狀況良好，在5個分問卷里發(fā)展價值觀均分明顯高于總均分與其他價值觀;而政治價值觀和社會價值觀也都高于平均值;國家價值觀稍微低于平均值;值得注意的是榮辱價值觀要明顯低于平均值。

2.2 大學(xué)生政治價值觀調(diào)查結(jié)果與分析 政治價值觀主要涉及馬克思主義信仰的價值取向。即“毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀”等4項內(nèi)容作為測查大學(xué)生馬克思主義信仰價值取向的著手點。

大學(xué)生的政治價值觀在“三個代表”維度上，男女生之間存在著顯著性的差異，女生的均值要高于男生，見表2。

表2 男女大學(xué)生政治價值觀調(diào)查結(jié)果

2.3 大學(xué)生社會價值觀調(diào)查結(jié)果與分析 社會價值觀內(nèi)容主要涉及到中國特色社會主義共同理想類的價值取向，而中國特色社會主義共同理想是現(xiàn)階段我國人民所追求的社會發(fā)展的終極價值目標(biāo)。

男女大學(xué)生的社會價值觀在“政治民主”維度上存在著顯著性差異，女生的均值要高于男生，見表3。

表3 男女大學(xué)生社會價值觀調(diào)查結(jié)果

2.4 大學(xué)生國家價值觀調(diào)查結(jié)果與分析 國家價值觀主要涉及到“愛國主義、和平統(tǒng)一、民族振興”等民族精神類的價值取向，表現(xiàn)出高度的認(rèn)同感。在國家價值觀的“和平統(tǒng)一、熱愛祖國”維度上有顯著性差異。在“和平統(tǒng)一”維度上女生的均值要高于男生，見表4;在“熱愛祖國”維度上，朝鮮族大學(xué)生的均值要高于漢族大學(xué)生，見表5。

表4 男女大學(xué)生國家價值觀調(diào)查結(jié)果

表5 朝漢族大學(xué)生國家價值觀調(diào)查結(jié)果

2.5 大學(xué)生發(fā)展價值觀調(diào)查結(jié)果與分析 發(fā)展價值觀內(nèi)容主要涉及社會發(fā)展過程中改革開放、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新等社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的發(fā)展方式。男女大學(xué)生在“與時俱進(jìn)”維度上存在著顯著性差異，女生的均值要高于男生，見表6。朝漢族大學(xué)生在發(fā)展價值觀方面不存在顯著性差異。

表6 男女大學(xué)生發(fā)展價值觀調(diào)查結(jié)果

2.6 大學(xué)生榮辱觀調(diào)查結(jié)果與分析 榮辱觀內(nèi)容主要涉及辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、崇尚科學(xué)、誠信守法、艱苦奮斗等社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值取向。男女大學(xué)生在“辛勤勞動”上存在顯著性差異;男生的均值要高于女生(t=2.274)，這與以往的研究結(jié)果不一致［3］。本研究民族之間不存在著顯著性差異。

3 討論

新形勢下，大學(xué)生社會主義核心價值觀的主流是積極健康向上的。大學(xué)生的政治價值觀、社會價值觀、國家價值觀、發(fā)展價值觀整體狀況良好。其中發(fā)展價值觀均分明顯高于總均分與其他價值觀。發(fā)展價值觀內(nèi)容主要涉及社會發(fā)展過程中改革開放、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新等社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的發(fā)展方式。改革開放是在一定社會制度下，為解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會制度得以自我完善或持續(xù)發(fā)展，而對社會體制進(jìn)行的改善與革新［2］。與時俱進(jìn)是指準(zhǔn)確把握時代特征，始終站在時代前列和實踐前沿，始終堅持解放思想、實事求是和開拓進(jìn)取，在大膽探索中繼承和發(fā)展［4］。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生愿意學(xué)習(xí)新理論、新思想，具有創(chuàng)新意思;對于改革開放持積極態(tài)度和積極評價;對于時代發(fā)展過程中的新思想、新技術(shù)的認(rèn)知和態(tài)度良好。

大學(xué)生政治價值觀和社會價值觀高于平均值。政治價值觀主要涉及馬克思主義信仰的價值取向。即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀4項內(nèi)容作為測查大學(xué)生馬克思主義信仰價值取向的著手點。大學(xué)生具有良好的科學(xué)發(fā)展觀和堅定的毛澤東、鄧小平理論和三個代表思想。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的大學(xué)生對我國現(xiàn)階段的政治經(jīng)濟(jì)政策是很肯定的，對我國的發(fā)展前景持樂觀態(tài)度，對我國提出的共同富裕持肯定態(tài)度;相信共同富裕一定會實現(xiàn);認(rèn)同“三個代表重要思想”的意義;本著“實事求是”的精神做事。

社會價值觀內(nèi)容主要涉及到中國特色社會主義共同理想類的價值取向，而中國特色社會主義共同理想是現(xiàn)階段我國人民所追求的社會發(fā)展的終極價值目標(biāo)［2］。調(diào)查顯示，大學(xué)生注重精神素養(yǎng)，能夠以正確的態(tài)度對待人與人和人與自然之間的關(guān)系;對于國家發(fā)展具有責(zé)任感和使命感;對于民主與不民主行為有正確的評價。值得注意的是榮辱價值觀要明顯低于平均值。榮辱觀內(nèi)容主要涉及辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、崇尚科學(xué)、誠信守法、艱苦奮斗等社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值取向［2］。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生缺乏主動勞動的行為，有好逸惡勞等不良習(xí)慣;對勞動沒有正確的認(rèn)識;對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識沒有正確的認(rèn)識;對誠信認(rèn)識較差;遵守法律規(guī)定意識較差;對艱苦奮斗缺乏正確的態(tài)度;對艱苦奮斗精神沒有正確的認(rèn)識;以實際行動幫助他人行為較差;對于團(tuán)結(jié)互助沒有正確的態(tài)度和正確的認(rèn)知。這是我們教育工作者值得深思的問題，實際上也為大學(xué)生思想教育工作提出了新的課題。

“三個代表”的基本內(nèi)容主要指了解“三個代表重要思想”的內(nèi)容;認(rèn)同“三個代表重要思想”的意義。在政治價值觀的“三個代表”維度上，女生的均值要高于男生。這和兩性本身在社會性認(rèn)知、情感、意志活動中的差異有關(guān)。心理學(xué)研究表明，女性心理特點更傾向于負(fù)責(zé)任、溫柔、聽話、友善、細(xì)心、善記、感情豐富等，而男性則傾向于擁有獨立、剛強(qiáng)、粗率、隨便、務(wù)實等特征。但這是否說明女性更容易接受和吸納在社會上占主流和支配地位的價值觀，還有待進(jìn)一步思考和研究。

政治價值觀在不同民族方面并不存在顯著差異，無論是朝鮮族還是漢族都不影響大學(xué)生對政治價值觀的認(rèn)同。

“政治民主”是指對民主有正確的認(rèn)識;對于民主與不民主行為有正確的評價。在大學(xué)生精神文明建設(shè)內(nèi)容中，“政治民主”也是非常重要的一部分，我國的思想品德教育一直比較注重學(xué)生愛國主義教育，不僅是理論思想方面的教育，還有一門科目“思想品德”課程，對國家時事政治有一定的考核要求，這加大了學(xué)生對國際國內(nèi)時事的認(rèn)識度和關(guān)注度。男生之所以得分稍低，男女生在認(rèn)知過程存在差異。胡志海等［4］研究表明，由于社會對男、女兩性提出了不同的性別角色規(guī)范，接受的社會影響會形成與其性別相適應(yīng)的心理特點。因此，社會規(guī)范較早地對女學(xué)生提出了自覺、聽話、守紀(jì)、努力等要求。這些都有利于女生在政治理論學(xué)習(xí)上的發(fā)展。

社會價值觀在民族方面并不存在顯著差異，無論是朝鮮族還是漢族都不影響大學(xué)生對社會價值觀發(fā)展。

“和平統(tǒng)一”主要指有期望世界和平的愿望;對國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一有正確的認(rèn)識。從結(jié)果來看，在“民族振興”、“和平統(tǒng)一”維度上女生的均值要高于男生。就是女大學(xué)生比男大學(xué)生的態(tài)度明顯積極和明確。特別是在“和平統(tǒng)一”維度上，男女學(xué)之間存在顯著性差異，這體現(xiàn)了女大學(xué)生對國家大事、民族統(tǒng)一的高度重視。之所以呈現(xiàn)這樣的局面，首先，在中國的傳統(tǒng)價值觀中，儒學(xué)文化崇尚整體至上。突出以溫柔、關(guān)愛為本位，追求天下和平，強(qiáng)調(diào)世界和平。特別是在女大學(xué)生身上體現(xiàn)出來，更令人感到欣慰。體現(xiàn)出現(xiàn)代女性參與意識的積極性。

“熱愛祖國”主要指主動參與升國旗等國家標(biāo)識性活動;對祖國持關(guān)心、熱愛的態(tài)度;對國家有積極的認(rèn)知等，從結(jié)果看，朝鮮族大學(xué)生的均值要高于漢族大學(xué)生。我國的學(xué)校教育一直比較注重少數(shù)民族學(xué)生的愛國主義教育，這加大了朝鮮族大學(xué)生對祖國的關(guān)注度。還有中國的少數(shù)民族政策，中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的高速發(fā)展和強(qiáng)勁表現(xiàn)，激發(fā)了朝鮮族大學(xué)生對國家未來的信心。至于朝漢族之間有差異，其中深層次的原因還需要進(jìn)一步的關(guān)注和思考。

“與時俱進(jìn)”主要指對于時代發(fā)展過程中的新思想、新技術(shù)的認(rèn)知;對于時代發(fā)展過程中的新思想、新技術(shù)的態(tài)度等，從結(jié)果看女生的均值要高于男生。女大學(xué)生所表現(xiàn)出的求知欲和競爭欲也比較旺盛，她們樂于接受新事物，認(rèn)為“思想和行為都應(yīng)該和時代同步”。女大學(xué)生在“不與時俱進(jìn)，最終將被社會所淘汰”題項中認(rèn)同度也很高，這表現(xiàn)了她們的競爭意識和生存意識。

調(diào)查結(jié)果顯示，男女大學(xué)生在“辛勤勞動”維度上存在顯著性差異。男生的均值要高于女生?！靶燎趧趧印敝饕赣兄鲃觿趧拥男袨?，沒有好逸惡勞等不良習(xí)慣;對勞動有正確的認(rèn)識。由于女生一般情況下，忽視勞動實踐的樂趣及對自我成長的促進(jìn)作用，一些女生也由此養(yǎng)成了輕視體力勞動、重腦力勞動的錯誤觀念。大多數(shù)女大學(xué)生比較傾向于享受，不把自立、勤勞的良好品格當(dāng)回事。還有，現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨生子女，且沒有受過艱苦生活的磨練，導(dǎo)致女大學(xué)生勤懇、踏實奮斗和敬業(yè)精神下降，部分女大學(xué)生受韓劇影響，圖安逸、怕吃苦，更多的是向往明星和富人的生活、缺乏艱苦奮斗和奉獻(xiàn)精神，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)意識等。

從研究結(jié)果看，大學(xué)生社會主義核心價值觀的總體水平是積極、明確的，但也存在一些問題。在進(jìn)行大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中，重要的是引導(dǎo)。以下是針對當(dāng)前大學(xué)生社會主義核心價值觀的特點提出來的教育對策。

延邊大學(xué)大學(xué)生的社會主義核心價值觀在整體上狀況良好，態(tài)度積極明確，但在榮辱觀上得分較低，態(tài)度普遍模糊和消極。在新形勢下，大多數(shù)大學(xué)生的誠信意識有了相當(dāng)程度的缺失。大學(xué)生肩負(fù)著民族和時代賦予的使命，只有我們教育工作者時刻把握新形勢下大學(xué)生社會主義榮辱觀的特點及變化趨勢，進(jìn)而更好地指導(dǎo)大學(xué)生建立起社會主義核心價值觀，不斷地成長和發(fā)展，為我國的社會主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

在大學(xué)生社會主義核心價值觀五個內(nèi)容的各維度上，在性別上均存在顯著差異。除了榮辱觀的“辛勤勞動”維度外，其他各維度上，女生的平均得分要高于男生并且差異顯著，女生總體對社會主義核心價值觀的態(tài)度比男生更明確更積極。男生只在榮辱觀的“辛勤勞動”維度上得分高于女生。出現(xiàn)這種差異性主要與性別特征上的差異性和男女學(xué)習(xí)特點差異有關(guān)。所以在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中，一方面要加強(qiáng)對男大學(xué)生的價值觀教育，另一方面也要遵循兩性特點，在方式方法上有所區(qū)別。

研究結(jié)果表明，在國家價值觀的“熱愛祖國”維度上，朝鮮族大學(xué)生的均值高于漢族大學(xué)生。特別是在朝鮮族大學(xué)生身上體現(xiàn)出來，更令人感到欣慰。我們教育工作者用民族精神和時代精神激勵不同民族大學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)愛國意識、團(tuán)結(jié)意識和發(fā)展意識，使民族大學(xué)生始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

［1］郭素紅.網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011，31(3):44-45

［2］賈楠.青少年社會主義核心價值觀測評體系研究－內(nèi)容測評體系［D］.重慶:西南大學(xué)，2010

［3］朱琳.青少年社會主義核心價值觀發(fā)展特點與教育對策的研究［D］.重慶:西南大學(xué)，2010

［4］胡志海，梁寧建.大學(xué)生元認(rèn)知特點與非智力因素關(guān)系的研究［J］.心理科學(xué)，2002，25(4):435-438