董馨

摘要：根據(jù)當代大學生價值取向呈現(xiàn)多元化、復雜化等特點，要發(fā)揮思想道德教育的正確導向作用。積極引導大學生的價值取向。一是根據(jù)學生實際，運用適當?shù)姆绞絹硪龑W生進行正確的價值選擇；二是有意識地促進學生形成符合社會和自身發(fā)展的思想道德行為規(guī)范；三是將德育融入實踐，讓學生在實踐中端正個體價值取向；四是引導大學生認識自我，正確評判和判斷自身價值，確立人生定位。

關鍵詞：大學生價值取向；特點；思想道德教育；引導策略

中圖分類號：G412 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）05-0116-02

價值取向是決定一個人的品德發(fā)展和水平的關鍵因素，是個人內(nèi)化了的價值觀。價值取向?qū)θ说男袨槠鹬匾恼{(diào)節(jié)和定向的作用。一些研究結果顯示，當代高校學生對于價值觀的總體取向是積極的，但由于多元化環(huán)境的影響，高校學生在世界觀、價值觀以及人生觀等方展現(xiàn)出新的特點和問題。如何加強思想道德修養(yǎng)教育，引導高校學生形成正確的價值取向和正確科學的人生觀、世界觀以及價值觀，成為了我國高校思想政治教育工作者今后的工作重心。

一、當代大學生價值觀取向的特點

1.大學生總體價值取向是健康積極的

客觀地說，當代高校學生總體價值取向是健康向上的，絕大多數(shù)的大學生懂得正確處理個人和社會的關系，尊重獨立、自立、競爭、公平等等主流文化，能以社會主體為本位。據(jù)對國內(nèi)10多個省的高校學生抽樣調(diào)查顯示，有56%以上的學生認為人生的追求應該是“積極、奉獻，對國家和人民具有強烈的責任感和社會主人翁意識”；有70%的大學生覺得有承擔促進國家繁榮富強、振興中華民族的歷史責任。在回答人生價值取向方面的問題時，有61%的的學生會選擇“無私奉獻，對社會有所貢獻”；30%的學生會選擇“多奉獻，少索取”；在回答個人成功標準相關問題時，有59%的學生認為“對社會有所貢獻是成功的唯一標準”；有11%的學生認為“家庭幸福美滿就是成功”；有15%的學生認為“享有較高聲譽，擁有較高地位，并能為社會做貢獻即是成功”。由此可見，高校學生總體的價值取向是健康積極的。

2.大學生價值取向呈現(xiàn)多元化、復雜化的特點

受世界經(jīng)濟的全球化的影響，我國的經(jīng)濟形成了多元化的發(fā)展格局。多元化的經(jīng)濟、文化因素深刻地影響著高校學生的價值取向，同時也給高校思想道德修養(yǎng)教育注入了新的元素。從整體來看，高校學生的價值觀多種取向并存，呈現(xiàn)多元化復雜化的特點。在高校青年學生中，既有積極向上、愿意承擔對國家對民族責任的愿望的，又有只為家庭幸福和實現(xiàn)個人前途而奮斗的。在調(diào)研中，有70%的學生承認自己有“官本位”的情結，有41%的學生承認自己受金錢的影響，重功利、比較現(xiàn)實。追逐名利成為相當一部分大學生主要的價值觀念，還有少部分學生會不擇手段去獲取金錢。而在價值評價標準方面，我國高校學生的價值取向大致可分為社會型、自我型、金錢型和消極型四類。社會型的學生持有積極健康的人生態(tài)度；自我型的學生崇尚自我追求；金錢型的學生認為人的價值只能用金錢的多少來衡量；消極型的學生厭倦人生，對前途不抱太大希望。

3.利益主體的多元化，刺激了大學生價值觀的改變。消極因素逐漸增長

從個體來看，很多學生都沒有形成完整穩(wěn)定的價值觀，存在著多變性和可塑性。人們對于利益追求的不斷擴大化，利益主體的多元化以及社會對于個人正當利益的肯定，都在一定程度上刺激了高校學生價值觀的改變，消極因素逐漸增長。在學習和求職的現(xiàn)實壓力下，由于缺乏正確的引導，一些學生在思想上和行為上表現(xiàn)出漠視國家、集體和他人的利益。有少數(shù)學生存在庸俗的競爭意識，信奉“適者生存，優(yōu)勝劣汰”的法則，認為人的一生就是在競爭中度過，要么勝出，要么被淘汰。存在偏激的競爭意識和畸形人生信仰意識的學生認為，“現(xiàn)實生活中，人人都是自私自利的，沒有什么奉獻，一切都是一種利益交換”，對社會、對他人的信任度極低。這些學生人生觀模糊，價值主體較為自我，價值取向功利化，人生目標狹隘化。

二、發(fā)揮思想道德教育的正確導向作用。積極引導大學生的價值取向

1.思想道德教育是大學生價值取向的重要基礎

高校思想道德教育是高校學生價值取向的重要基礎。做好思想道德教育工作，能增強學生的民族自尊心和自信心，能培養(yǎng)和強化學生對國家的榮譽感、自豪感，并使之自覺地將自己的前途和國家的命運、發(fā)展以及未來聯(lián)系在一起；做好思想道德教育工作，能引導學生認同黨十八大提出的“社會主義核心價值觀”，并轉(zhuǎn)化為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的實際行動，一切以國家和人民的利益為重。在經(jīng)濟多元化、文化多元化環(huán)境的沖擊下，加強高校學生思想政治教育，發(fā)揮人文素質(zhì)教育的效能，既能使高校學生在走向社會、進入企業(yè)、尤其是到外企工作的過程中，弘揚中華民族優(yōu)秀品質(zhì)，振奮民族精神，又能批判地接收人類文明與技術成果。充分發(fā)揮思想道德教育在高校學生價值取向方面的導向作用，也是我國高校實施素質(zhì)教育的一個重要任務。

2.思想道德教育是大學生端正價值取向的必備條件

長期以來，高校對學生的教育教學活動，比較側重于對科學技術和技能的傳授，而不太重視影響學生價值取向形成的相關因素。學生的良好道德品行的形成和科學精神的內(nèi)化如果得不到很好的培養(yǎng)和引導，那么必然導致高校學生價值取向不能正確合理的實現(xiàn)，這也將直接或間接地束縛學生在全球化經(jīng)濟時期的持續(xù)發(fā)展，使得學生在市場經(jīng)濟領域也缺乏必要的競爭力。思想道德教育是高校學生形成價值取向的必備條件，擔負著引導學生思想情感和個體意識再造的重要責任。如何引導學生去追求和建立自己的人生觀，讓學生學會發(fā)現(xiàn)并追求真、善、美，塑造自己人生價值和理想境界等，這些都有賴于思想道德教育的推動。

三、科學引導大學生價值取向的策略

1.根據(jù)學生實際，運用適當?shù)姆绞絹硪龑W生進行正確的價值選擇

加強思想道德素質(zhì)教育，要根據(jù)學生實際；在尊重學生人格的前提下，運用適當?shù)姆绞絹硪龑W生進行正確的價值選擇。現(xiàn)實的殘酷復雜性、社會的浮躁性，讓很多大學生在面對現(xiàn)實社會時，容易迷失方向，不能客觀辯證地認識社會的陰暗面，在價值觀上失去平衡。在學生價值實現(xiàn)的過程中，必須發(fā)揮教師的作用。學校雖然開設了“馬克思基本原理”以及“馬克思主義哲學原理”等課程，但在實際教學中，真正重視這門課程的教師以及學生都很少。很多學生都是被動地學習，對于馬克思主義的真正內(nèi)涵以及實際意義，沒有最起碼的了解。因此，學校應該采取多種措施來促進這門課程的教學，保證學生能真正深入地了解馬克思主義基本原理，了解并認同社會主義核心價值觀，讓他們在面對抉擇、把握人生方向時，有堅實的理論作為基礎，在價值觀的取向上不會發(fā)生大的偏差。

2.有意識地促進學生形成符合社會和自身發(fā)展的思想道德行為規(guī)范

思想政治教育是“一定的階級或政治集團，為實現(xiàn)一定的政治目標，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，進而指導人們行動的社會行為”。思想政治教育的過程，實質(zhì)就是要在中國社會主義核心價值觀的引導下，把符合中國特色社會主義發(fā)展、符合高校學生發(fā)展所需要具備的思想觀念、價值觀念和應該執(zhí)行的道德規(guī)范等，內(nèi)化為學生個體的思想道德行為規(guī)范的過程。讓學生有意識地形成符合社會和自身發(fā)展的良好道德行為規(guī)范，首先要從價值取向上找到突破口，將高校學生喜聞樂見的多元活動載體價值與思想政治教育文化價值高度統(tǒng)一起來。而在教育教學中，學校應根據(jù)大學生的實際思想情況以及培養(yǎng)目標，努力構建新的教育模式。比如在一年級的思想素質(zhì)教學中，著重觀察學生的思想狀況，引導學生適應環(huán)境并進行各方面的心理調(diào)適；在二三年級可以引入價值觀的教育，同時加強專業(yè)課的學習，把專業(yè)知識與思想道德修養(yǎng)有機結合起來，初步形成相對穩(wěn)定的價值觀；學生步入四年級后，應把重點放在創(chuàng)業(yè)教育以及職業(yè)道德教育上來，幫助他們確立相對成熟的職業(yè)觀、擇業(yè)觀，為他們走上社會奠定思想基礎。整個德育過程要注意工作的連續(xù)性和有序性，不能中間斷節(jié)，要保證各階段教育內(nèi)容的有機銜接。

3.將德育融入實踐，讓學生在實踐中端正個體價值取向

學校教育必須堅持實踐精神，引導學生關心社會、注重國內(nèi)外發(fā)生的大事，并合理地安排大學生從學校走入社會，開展各類社會調(diào)查、推廣各類技術、參加各類社會服務活動等。要引導學生從學校環(huán)境深入到社會環(huán)境中，認識現(xiàn)實社會的各類現(xiàn)象，認識到現(xiàn)實與自我意識上的距離，認識自我能力與社會要求的差別，感受社會對于個人責任的要求，從而改變思想上的惰性等不健康因素，改善自己的思想意識狀態(tài)，逐步縮小個人期望與現(xiàn)實社會的差距，樹立起符合社會發(fā)展、促進國家政治文化建設的正確人生價值觀。要教育學生正確對待個體與集體、個人與他人、個人與社會的關系，把主體對人生價值的實現(xiàn)建立在現(xiàn)實的基礎上。要引導學生把人生價值觀與社會主流價值觀相結合，使大學生在實踐中進一步認識社會、了解社會，摒棄模糊的、錯誤的個體價值取向，從而實現(xiàn)個人目標與社會目標的統(tǒng)一。

4.引導大學生認識自我，正確評判和判斷自身價值，確立人生定位

大學生要認清自己，全方位了解‘自己，如果對自己本身了解不夠，就不能正確定位自己，從而也就很難評判和判斷自身價值。對一件事情的處理能力，必須建立在自己對事物本身的認識以及對自己的認識的基礎上。首先，要了解自身優(yōu)點。大學生如果注重自身信心的培養(yǎng)，對事物對社會的認知將抱有積極樂觀的狀態(tài)。這樣，他們對事物以及社會的認識就不會偏激，就會比較全面。其次，在對事物認識上，對于價值觀要有正確的認知。對于社會上已經(jīng)存在的各種價值觀，我們必須進行甄別以及篩選，正確的價值觀必須符合事物以及社會的發(fā)展規(guī)律。

在現(xiàn)實生活中，我們必須加強對社會的認識，經(jīng)過觀察思考，提高對事物的認識分析能力，提高對事物的判斷能力，以一種更理性、更成熟的眼光去看待事物的變化，久而久之，會形成正確科學的價值觀。同時，我們也不能忽視實踐的作用，實踐可以讓主體不斷剔除落后意識，糾正自身錯誤，不斷更正自身價值觀，逐步完善提高自身意識。只有經(jīng)得起實踐考驗的價值觀，才是能夠長遠發(fā)展、適應社會的價值觀，才能在社會建設中發(fā)揮其作用。