王旭輝 (四川理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 四川自貢 643000)
目前隨著中國的經(jīng)濟高速發(fā)展,城市化進程不斷推進,中國文化的走向,生存環(huán)境的質(zhì)量問題擺在了大家的面前,而公共藝術(shù)在改造自然環(huán)境和人文環(huán)境方面的作用越來越受到公眾的關(guān)注,而 “浮雕壁畫”以其材質(zhì)多樣,效果豐富,應(yīng)用廣泛,適應(yīng)環(huán)境能力強等優(yōu)勢,越來越成為了公共藝術(shù)中的重要組成部分?!氨诋嫻こ獭币苍絹碓匠蔀榱艘粋€重要的課題。把浮雕壁畫放在壁畫、雕塑、城市雕塑和公共藝術(shù)這樣一個大的體系中給予考察,方能高屋建瓴,追本溯源,抓住浮雕壁畫的靈魂,把握現(xiàn)代浮雕壁畫的發(fā)展方向。
那么首先我們要考察的是何謂“壁畫”?即在生活中作為日常用語,也于藝術(shù)范疇內(nèi)經(jīng)常使用。似乎這個話題過于簡單和多余。因為從古到今,至東而西,任何民族的人們都時常生活在壁畫所營造的藝術(shù)氛圍之中。但是經(jīng)過對現(xiàn)存壁畫的仔細考察,發(fā)現(xiàn)要給壁畫找到一個統(tǒng)一認定的概念闡述,實屬不易,壁畫的時間跨度太長,范圍太廣,內(nèi)容過于龐雜。所以壁畫的概念總是隨著時代的不同而不斷流變。然而概念是對研究事物的范圍界定,概念的確立是研究的首
要條件。因此在對浮雕壁畫進行論述之前,我們必須要搞清壁畫的概念。不管怎樣,我們還是站在當(dāng)下對壁畫概念進行梳理和總結(jié),不敢言最佳,“強為之容”而已。
首先看前人對于壁畫的定義:
《古今漢語辭典》——裝飾壁面的畫。包括采用繪制,雕塑或其它造型的工藝手段,在巖壁或建筑物壁面制作的畫。
《中國美術(shù)大詞典》——繪畫的一種。指繪制在土磚、木石等各種質(zhì)料壁面上的圖畫。按其所繪場所,可分為殿堂壁畫,墓室壁畫,寺觀壁畫,石窟壁畫等,壁畫表現(xiàn)技法多樣。白描,勾勒設(shè)色,水墨寫意,青綠重彩等,無所不備,并有堆金瀝粉的特殊技法。
《辭?!贰L在建筑物的墻壁或天花板的圖畫。是最古老的繪畫形式之一。分為粗地壁畫,刷地壁畫和裝貼壁畫等。刷地壁畫又分為濕壁畫(即在涂有多層灰泥的底子上,趁表層灰泥尚濕畫成的壁畫);干壁畫(即在用類似水彩的涂料繪于干灰泥底子上的壁畫)?,F(xiàn)代壁畫設(shè)計,一般重視與整個建筑物相適應(yīng),構(gòu)圖多打破焦點透視的局限,要求造型和色彩協(xié)調(diào),以取得穩(wěn)定性和裝飾效果。
《西洋美術(shù)辭典》——壁畫(wall-painting)或作(mural),為各類壁面裝飾的泛稱。
《簡明不列顛百科全書》——壁畫(Mural painting)是裝飾建筑物墻壁和天花板的繪畫。
《中國大百科全書·美術(shù)》——壁畫(Mural painting),裝飾壁面的畫。包括用繪制,雕塑及其它造型或工藝手段,在天然或人工壁面上制作的畫,壁畫作為建筑的附飾部分,通過建筑與繪畫的相互適應(yīng),達到建筑的實用性與繪畫的感染力的和諧統(tǒng)一。既具有意識形態(tài)方面的功能,又具建筑的裝飾與美化功能,構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。
可以說,或繁或簡,或各執(zhí)一端或涵蓋寬泛,都是特定歷史時期對于壁畫的認識與分類。從上面的論述來看,壁畫首先從屬于“墻壁”已經(jīng)成為不爭的事實,而“墻壁”引申為“特定的環(huán)境中特定建筑的壁面”應(yīng)該不會有太大問題。其次,壁畫是造型藝術(shù)的美術(shù)樣式之一,也是可以從上面達成共識。也就是“壁畫是通過一定的美術(shù)手段在壁面創(chuàng)造藝術(shù)形象”,這點也就順理成章。但是分歧最大的就是“美術(shù)手段”,幾乎所用的解釋都按字面意思解釋為“繪畫”或“畫”,強調(diào)它的繪制性。但是從古代的很多建筑壁面上采用工藝手段制作的浮雕,現(xiàn)在我們的現(xiàn)代城市建筑中裝飾的鍛銅浮雕,軟浮雕等美術(shù)樣式中,除了不是采用“繪制”手段外,其他無論特征、功能、價值屬性、創(chuàng)作規(guī)律等都應(yīng)該屬于壁畫研究的范疇。而美術(shù)手段何其多也!不同時代,不同地域都有不同的美術(shù)手段,并且隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)與工藝技術(shù)的發(fā)展,使壁畫早已突破傳統(tǒng)壁畫概念的界限,用一種美術(shù)手段界定制作手段紛繁變化的美術(shù)樣式自然力不從心,所以,才有了《古今漢語辭典》里定義后面的自相矛盾的補充。當(dāng)然,壁畫這個概念早已約定成俗,不用也不必再造個新詞,我們所要做的就是,根據(jù)當(dāng)代壁畫的發(fā)展理清壁畫的內(nèi)涵與外延而已。
由此可見:壁畫的內(nèi)涵就是以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù),運用美術(shù)手段在壁體上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象;外延就是以繪制、雕刻、塑造、鍛造、焊接、拼貼、榫卯、粘接、釘擰、編織、捆綁、堆積等美術(shù)手段,以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù)在壁體上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象的美術(shù)樣式都屬于壁畫的范疇。
筆者在此進一步總結(jié)為:“壁畫”——術(shù)樣式之一。以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù),運用繪制、雕塑或其它造型的工藝手段,在壁面上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象。根據(jù)不同表現(xiàn)形式分為:繪制型壁畫(主要運用繪畫手段,通過線條,色彩,明暗等造型因素來創(chuàng)造藝術(shù)形象。這包括濕壁畫、蛋彩畫、油畫、國畫、丙烯畫、漆畫、陶瓷壁畫、鑲嵌壁畫、毛織壁畫、彩錦繡壁畫、玻璃彩畫等),浮雕型壁畫(主要運用浮雕手段,通過體積的起伏,光影的變化,材質(zhì)的質(zhì)感、肌理等造型因素來創(chuàng)造藝術(shù)形象。包括硬質(zhì)浮雕:鍛銅浮雕、石材浮雕、木浮雕、石膏浮雕、玻璃鋼浮雕、水泥浮雕、GRC浮雕和軟質(zhì)浮雕等),綜合型壁畫(就是綜合運用繪畫和浮雕手段來創(chuàng)造藝術(shù)形象)
可見,“浮雕壁畫”就是壁畫的一種表現(xiàn)形式。以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù),主要運用浮雕手段,通過體積的起伏,光影的變化,材質(zhì)的質(zhì)感、肌理等造型因素,在壁體上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象來傳達觀念的藝術(shù)形式。
當(dāng)然,每一個概念的劃分都不可能窮其盡相,只能盡最大可能科學(xué)的進行劃分,便于以后的進一步研究提供一個明確范圍。在傳統(tǒng)的狹義性的“壁畫”概念基礎(chǔ)上,建立起一個具有現(xiàn)代意義的概念,有利于中國浮雕壁畫的創(chuàng)作設(shè)計理論的研究,為中國浮雕壁畫研究的系統(tǒng)建構(gòu)添磚加瓦。