在日常情況下，我一般遵循以下說話之道：

第一條，好話直接說，熱情奔放地說。比如，湖南衛(wèi)視的《我是歌手》節(jié)目的確很棒！比如周曉鷗，居然能把齊秦當(dāng)年那首略帶治愈情緒的《九個太陽》唱成純粹的重金屬搖滾，那叫一個激情萬丈！那叫一個純爺們!他的名次必須由第七躍向第一，他不逆襲誰能逆襲！就算別人說我是“事后諸葛亮”，我也在所不辭。

第二條：好話說完之后，不要說“但是”，就算真有“但是”一說，但是一定要閉嘴。

但是……“但是”真的存在。不說固然從效果上看顯得仁厚，但是從動機(jī)上說卻難辭虛偽之咎。

讓我們來看歌詞：“在一條黑暗的山谷里下著傳說中的黑雨，無垠的曠野之中一片干裂大地，在夜的世界里，襲來的是陣陣的熱風(fēng)，黎明泛紅的天空中燃燒著九個太陽。喔，九個太陽！喔，九個太陽！”

“九個太陽”引自古老寓言，辛而寓言的結(jié)尾是后羿的射日戰(zhàn)斗，九個太陽被一一射落了，人間才有春雨霏霏，才有流水潺潺，才有山花爛漫，才有大野芳菲。就算我個人智商再低，也知道“黑雨”肯定不是好東西，“九個太陽”更是巨大災(zāi)害。歌手如此這般宣泄，粉絲如此這般享受，似乎忘記了，這里宣泄和享受著的，正是人類自己的傷痛。

試想，“九個太陽”如果指的是希特勒，是侵華日軍。僅僅吆喝“希特勒來了！”“日本鬼子來了！”那肯定是不夠的，拿起槍桿子奮勇殺敵才對。同理，“九個太陽”如果指的是充斥著PM2.5的霧霾天空，指的是堵塞成停車場的高速公路，抑或是在某個霧霾天氣里高速公路不幸發(fā)生了多車相撞的車禍，彼時還有許多人被困在車?yán)铩?/p>

現(xiàn)在，如何解救被困的人？第一，先得讓人知道，路人甲大聲嚷嚷，路人乙發(fā)著微信，第二，應(yīng)該打電話給交警，路人丙拿起手機(jī)報警，第三，路人丁對車?yán)锏娜苏f：我可以救你，不過你要給我一萬元。心里琢磨，萬一事后他不給怎么辦？第四，路人小趙、小錢、小孫、小李直接行動起來，開始無償解救被困人員。

第一組路人甲和路人乙，大約代表歌手、媒體或私媒體時代的意見領(lǐng)袖們，第二個行為大約代表“相信政府，依靠政府”，第三個行為應(yīng)該算是“市場經(jīng)濟(jì)”，第四個行為象征著社會良知，社會責(zé)任，代表當(dāng)下社會一切糾偏力量。

歌聲和意見可以為拯救行動鳴鑼開道，也可以成為拯救行動的障礙；相信政府是沒錯的，可有時政府在遠(yuǎn)處，一時還救不了急；市場經(jīng)濟(jì)是必須的，可純粹的市場經(jīng)濟(jì)過于冷漠，過于勢利眼，就跟別人看我們銀行似的，而第四個行為雖然是自發(fā)的，效果如何也很難預(yù)測，卻有一種溫暖的力量。那么，媒體、政府、市場和社會不正組成著我們的公共生活嗎？我們的公共生活行為應(yīng)該遠(yuǎn)比傳說中的后羿更加智勇雙全，不是嗎？

試想，需要被解救的人如果代表當(dāng)下存在著生存或發(fā)展難題的小微企業(yè)，而危及它們生存或發(fā)展的因素不少，明顯的因素恰恰是資金。呼吁解決小微企業(yè)融資問題的聲音已經(jīng)不算少了；銀監(jiān)會也剛剛出臺了《關(guān)于深化小微企業(yè)金融服務(wù)的意見》；各家金融機(jī)構(gòu)也早就出臺了各類支持小微企業(yè)的政策，有選擇地支持著對自己績效有利的小微企業(yè)，或能體現(xiàn)自己社會責(zé)任的小微企業(yè)，創(chuàng)新或模仿了不少小微企業(yè)金融產(chǎn)品，比如有不少金融機(jī)構(gòu)提出支持科技型、文化創(chuàng)意型或就業(yè)型小微企業(yè)，等等。

說話之道的第一條可以使用了：現(xiàn)實中的媒體和意見領(lǐng)袖是肯定給力的，政府肯定不在遠(yuǎn)處，現(xiàn)實中的市場經(jīng)濟(jì)肯定不是純粹意義的市場經(jīng)濟(jì)，它已經(jīng)融合了一定的社會責(zé)任，它也在一定意義上代表著社會的良知。它是治愈“九個太陽”后的干裂大地一場場春雨，而春雨淋遍的土地長的應(yīng)該是莊稼，而不是罌粟。

治愈后的小微企業(yè)，會逆襲大地，成就綠水青山的“美麗中國”嗎？

可以閉嘴了。