吳應(yīng)科
【摘要】生活是作文的源泉。初中生作文要做生活的有心人,要學(xué)會觀察,感悟生活;深入生活,體味生活;感悟生活,流露真情;培養(yǎng)學(xué)生一雙善于觀察生活的眼睛、參與體味生活的躬行、感悟生活流露真情的心靈,寫生活,抒真情。
【關(guān)鍵詞】作文 生活 觀察 體味 感悟 真情
【中圖分類號】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)01-0130-02
古人云:“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”初中學(xué)生作文時,常感到腹中空空,無話可說,無從下筆。更有甚者,受考試、升學(xué)壓力的煎熬,作文千篇一律,無病呻吟,面目可憎。究其根源就是不會認(rèn)真地觀察生活,感悟生活,生活的積淀不夠豐富所致。生活是作文的源泉。初中學(xué)生要寫好作文,必須要做生活的有心人。筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:
一、學(xué)會觀察,感悟生活
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中初中語文寫作教學(xué)的總目標(biāo)是:“能夠具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法,根據(jù)日常生活的需要,運用常見的表達(dá)方式寫作,發(fā)展書面語言運用的能力?!笨梢姡魑碾x不開日常生活,離不開自己的見聞、體驗和想法。因此,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、觀察生活、體驗生活,做一個生活的有心人,才能發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,才能寫出好作文。
教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察。先從小處著手,觀察具體。如觀察植物,會對植物遠(yuǎn)“觀”近“察”,從整體到部分有順序的觀察,對其形狀、顏色、氣味、質(zhì)感等方面抓住特征,觀察仔細(xì)。同時調(diào)動多種感官去發(fā)現(xiàn)觀察對象與眾不同的地方,獲得全面而獨到的第一感受。在此基礎(chǔ)上,展開合理的想象、聯(lián)想,產(chǎn)生觀察的愉悅,喚起表達(dá)的欲望和興趣。再如觀察人物,不僅僅看看人物的外貌,還要深入地觀察人物在特定環(huán)境中的語言、動作行為、神情細(xì)節(jié),進(jìn)而探究發(fā)掘人物的心理,抓住人物變化中的表現(xiàn),這樣才能全方位的感知人物,為刻畫人物積累素材。然后要引導(dǎo)學(xué)生多角度的去觀察。只有多角度的觀察,才能發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,進(jìn)而去捕捉事物的特征,觀察發(fā)現(xiàn)捕捉事物特征的過程,也就是觀察、認(rèn)識、研究客觀世界的過程。就是滲透自己的感受、認(rèn)識、思考、聯(lián)想和想象的過程。只有在這樣的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生個性化的表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。例如一名學(xué)生描寫的荷花:它的莖有手指般粗細(xì),表面凹凸不平,摸上去好像有許多小石子鑲在上面似的。荷花的葉子約有盆口大,浮著的葉片像一個個綠色的翡翠盤,站立著的荷葉像一頂?shù)惯^來的帽子。荷花更是漂亮,有的還是花骨朵,飽脹得像是想急切地要裂開似的;有的已經(jīng)展開了兩三個花瓣,像是害羞的少女;有的全都展開了,花瓣猶如粉嘟嘟的臉蛋泛著紅暈,中間舉著一個未熟的蓮蓬……
這樣,引導(dǎo)學(xué)生由簡單到復(fù)雜,由單純到多個角度,由靜止到動態(tài),由觀察植物、動物到展開觀察自然風(fēng)景,由觀察人物,進(jìn)而逐步觀察人事活動以及社會發(fā)展變化,從而培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙善于觀察生活的慧眼。
二、深入生活,體味生活
新課程要求初中生寫作要有真情實感,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考。這就要求我們不能僅僅停留在觀察生活的表面,還要深入生活,參與生活,親歷生活,體味生活。用身心去深深地感知生活的酸甜苦辣,品味人生的悲歡離合,欣賞大自然的美妙絕倫和萬千氣象。法國雕塑家羅丹說:“美是到處有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!毙枰覀儚纳钪腥ふ?。大事與小事、美與丑、好與壞、校內(nèi)與校外,乃至生活中的點點滴滴,都應(yīng)成為我們關(guān)注的對象。自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考就萌動表達(dá)的欲望,這個欲望碰到某種特別的機遇便碰撞出美麗的精神火花,文章就自然流露了。 如宗璞的《紫藤蘿瀑布》這篇散文。面對著一株盛開的藤蘿,作者“不由得停住了腳步”,她很細(xì)致地寫自己觀察到的藤蘿,作者為什么對這一株藤蘿這樣感興趣呢?僅僅是因為它好看嗎?不是。作者在文中寫道:“覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過。流著流著,它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛……別的一切都不存在,有的只是精神的寧靜和生的喜悅。”很明顯,作者在遇到盛開的藤蘿時觸動了內(nèi)心壓抑很久的東西,作者要借著寫紫藤蘿把它們抒發(fā)出來。這種內(nèi)心要表達(dá)的東西,一旦與生活中的某些現(xiàn)象相碰撞,就會產(chǎn)生思想的火花,如果你有寫作的欲望,便可揮筆成章了。
三、感悟生活,流露真情
“一枝一葉總關(guān)情”,是詩人、作家們真實的自我寫照,更是作文的一大要訣。如有李白的浪漫主義情懷,才有他“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮姥詨颜Z;有杜甫的現(xiàn)實的生活體驗,才有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的真情流露。因此,在生活中,我們中學(xué)生要用真心去感悟人、事、物。在家里,父母的言行舉止,無不滲透著濃濃的親情;在學(xué)校中,老師的一言一瞥,無不飽含著柔柔的關(guān)愛。作家曹文軒說過,“有多少文化就有多少感覺”。一輪夕陽它獨具審美的感覺;一頓豐盛的飯菜,能喚醒一顆感恩的心靈;一次挫折能激發(fā)前進(jìn)的斗志。作文來源于生活又高于生活,它不是生活的拍照,而是生活的提煉、概括和升華,是作者心靈中對生活的獨到觀察、體悟、思考、認(rèn)識和希望,凝聚著對真善美的追求和對假丑惡的批判。真情是文章的靈魂。
總而言之,生活處處皆作文,它是作文取之不盡,用之不竭的源泉。我們只有到生活中去尋找“活水”,用心靈、用真情去發(fā)掘、去感悟生活中的事物,才能寫出華美的作文來。作文與生活天然聯(lián)系在一起,作文反映生活又服務(wù)于生活。對學(xué)生而言,作文本身就是一種特殊的生活。生活是作文唯一的源頭活水,生活中處處有作文,作文教學(xué)只有扎根于生活這片沃土,才能發(fā)新芽、開紅花、結(jié)碩果。