駱樂(lè)

摘 要：在不同的時(shí)期，受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，中國(guó)女性主義文學(xué)的發(fā)展也呈現(xiàn)出不同特色。

關(guān)鍵詞：女性主義文學(xué)；女性意識(shí)

中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：1005-5312（2013）08-0023-01

在二十世紀(jì)中國(guó)女性文學(xué)史上，秋瑾（1875-1907）被認(rèn)為是一位先驅(qū)，她首先是一名民主革命志士，同時(shí)也創(chuàng)作了許多具有強(qiáng)烈反叛和批判意識(shí)的舊體詩(shī)文作品。閻純德先生認(rèn)為，“她的創(chuàng)作及活動(dòng)實(shí)際上成了20世紀(jì)中國(guó)新文學(xué)中的女性文學(xué)的先導(dǎo)。她詩(shī)文中的愛(ài)國(guó)意識(shí)、反叛意識(shí)、批判意識(shí)、新的女性意識(shí)，直接影響過(guò)許多追求自由和解放的女性，尤其對(duì)中國(guó)新文學(xué)史上第一代女作家有著重大影響。因此，可以說(shuō)，秋瑾是20世紀(jì)中國(guó)女性文學(xué)史上第一位女作家，是中國(guó)古代文學(xué)史中的女性寫作與新文學(xué)史中女性文學(xué)的一道分水嶺，是后者的一個(gè)源泉?！?/p>

“五四”時(shí)期的女性作家直接受惠于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期所引入的西方人文主義思潮的浸染，因此她們也成為我國(guó)第一批具有現(xiàn)代意識(shí)的女性作家。她們的創(chuàng)作很大程度上都與當(dāng)時(shí)反封建與要求婦女解放的呼聲合拍，這也就決定了這一時(shí)期的女性文學(xué)隸屬于周作人所倡揚(yáng)的“人的文學(xué)”的行列。從她們所創(chuàng)作的題材內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，大致可以將其分為兩類：一是揭示女性在封建禮教的約制之下的悲劇命運(yùn)，二是刻畫女性在民主自由思潮下的覺(jué)醒，以及由此引發(fā)的對(duì)于悲劇命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)于自身權(quán)利自由的追求。

三、四十年代是中國(guó)革命的偉大歷史時(shí)代，同時(shí)也是中國(guó)女性文學(xué)漸漸開始走向成熟、走向多元的發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期的女性文學(xué)，無(wú)論是數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都有了突破性的進(jìn)展。張愛(ài)玲是這一時(shí)期女性文學(xué)的重要代表人物。她將視角投注在香港和上?！笆镅髨?chǎng)”的半官半宦的大家族中，通過(guò)對(duì)眾多女性生存狀況的揭示，來(lái)展示她們?cè)谀袡?quán)壓制之下的生存困境，同時(shí)她也在作品中對(duì)男權(quán)主義做了深刻的批判。在《沉香屑第一爐香》當(dāng)中，張愛(ài)玲講述了一個(gè)中學(xué)生葛薇龍為了愛(ài)情而逐步走向沉淪的悲劇故事。這一時(shí)期還有許許多多的女性作家都表現(xiàn)出鮮明的女性意識(shí)，隨著革命的全面爆發(fā)，她們的作品也反映出強(qiáng)烈的政治色彩和時(shí)代特色。這就包括了蕭紅、草明、關(guān)露、楊沫、陳敬容、鄭敏等等。她們?cè)谶@一時(shí)期的紛紛涌現(xiàn)，在文學(xué)史上構(gòu)成了女性作家一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

新中國(guó)成立之后，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)泛政治化的歷史時(shí)期，社會(huì)政治的變革直接造成文學(xué)界的劇烈錯(cuò)動(dòng)，發(fā)生了文學(xué)的轉(zhuǎn)折?！啊D(zhuǎn)折在這里，指的主要是40年代文學(xué)格局中各種傾向、流派、力量的關(guān)系的重組。以延安文學(xué)作為主要構(gòu)成的左翼文學(xué)，進(jìn)入50年代，成為惟一的文學(xué)事實(shí)。”正是在這種大變革的時(shí)局下，我國(guó)的女性文學(xué)創(chuàng)作直接受到很大影響，加上這之間還有很大一部分的女性作家（包括蘇雪林、張愛(ài)玲、謝冰瑩等）離開大陸，都促成了這一時(shí)期的女性文學(xué)步入到一個(gè)發(fā)展的低潮甚至停滯時(shí)期。很多女性作家積極投身于建設(shè)社會(huì)主義的大潮當(dāng)中，在作品中歌頌新中國(guó)、共產(chǎn)黨和工農(nóng)兵等光明事物，她們大多表現(xiàn)鮮明的時(shí)代性和政治傾向性，而已經(jīng)完全喪失了所謂的“女性意識(shí)”，因此也被認(rèn)為是一種無(wú)性化的女性寫作。

這一時(shí)期較為有影響力的女性文學(xué)作品有楊沫的《青春之歌》（1958）、宗璞的《紅豆》（1957）、茹志鵑的《百合花》（1958）等等?！肚啻褐琛繁徽J(rèn)為是一部帶有自敘傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品描述了女主人公林道靜從爭(zhēng)取個(gè)人自由到獻(xiàn)身革命，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的艱難歷程。在這個(gè)艱難歷程中，林道靜的身上發(fā)生過(guò)兩次抗?fàn)幨录?，一就是拒絕養(yǎng)母安排的做官太太的道路，為此她逃離了傳統(tǒng)封建家庭；二就是與救命恩人余永澤的分道揚(yáng)鑣，她覺(jué)得他自私卑劣，后因政治上的分歧走向決裂。應(yīng)該說(shuō)，這兩次叛逃經(jīng)歷都可以看作為是一名知識(shí)女性為爭(zhēng)取個(gè)人自由對(duì)家庭和男人所作出的有力抗?fàn)帯?/p>

文革結(jié)束之后的七、八十年代是我國(guó)當(dāng)代歷史的全新發(fā)展時(shí)期。隨著改革開放的深入和西方文化思想的引入，當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入到又一個(gè)蓬勃生長(zhǎng)期。思想解放和“人”的個(gè)性解放問(wèn)題重新被引起高度關(guān)注，“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”、“尋根文學(xué)”、“先鋒文學(xué)”等一連串的文學(xué)現(xiàn)象中都有女性作家的積極參與。這一時(shí)期的女性文學(xué)開始漸漸走向成熟，女性意識(shí)也逐步在文學(xué)創(chuàng)作中得到深化。

與“五四”時(shí)期的女性文學(xué)一樣，這一時(shí)期的女性寫作最初也是在男女愛(ài)情的關(guān)系層面開始樹立起全新的女性意識(shí)。如較有代表性的作品舒婷的《致橡樹》、張潔《愛(ài)是不能忘記的》、張抗抗《北極光》等，都將筆墨投注到愛(ài)情問(wèn)題上所要求的男女平等和女性自我解放的價(jià)值追求之上?！拔胰绻麗?ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！痹凇稅?ài)是不能忘記的》這篇小說(shuō)中，女主人公鐘雨有著獨(dú)立的自我意識(shí)，她與老干部之間所發(fā)生的一種深沉而特殊的愛(ài)，不僅超越了傳統(tǒng)的婚姻價(jià)值觀念，而且跨越了道德和文化的束縛，從而給讀者帶來(lái)一種心靈震撼這一時(shí)期的女性作品很大一部分受到西方現(xiàn)代主義的影響，呈現(xiàn)出明顯的現(xiàn)代意識(shí)和女性意識(shí)。重要的作家還有如王安憶、鐵凝、陸星兒、池莉、方方、劉索拉等等，她們都從不同角度、以不同方式來(lái)對(duì)傳統(tǒng)男性話語(yǔ)進(jìn)行挑戰(zhàn)，使得這一時(shí)期的女性文學(xué)在題材和審美追求等方面呈現(xiàn)多元化傾向。