覃 林，劉朝猛，李榮娟

廣西武鳴“三月三”民俗傳統(tǒng)體育活動(dòng)考察及分析

覃 林，劉朝猛，李榮娟

我國(guó)農(nóng)村人口占全國(guó)人口比例較大，體育基礎(chǔ)設(shè)施不足，體育意識(shí)薄弱，以及城鄉(xiāng)收入的差距等，造成了在農(nóng)村開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)的難度。本文通過(guò)對(duì)廣西武鳴“三月三”中民俗體育開(kāi)展?fàn)顩r的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。結(jié)果表明，民俗體育在“三月三”中開(kāi)展良好，廣大群眾尤其是農(nóng)民對(duì)于此次活動(dòng)中民俗體育的參與性較高。通過(guò)分析民俗節(jié)慶中傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r，提出在農(nóng)村地區(qū)，利用其地區(qū)節(jié)日多的特點(diǎn)，將民俗節(jié)慶中現(xiàn)有的一些具有較強(qiáng)娛樂(lè)健身性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行恢復(fù)并且改造開(kāi)展；擴(kuò)大這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在民俗節(jié)慶中的比例和規(guī)模，結(jié)合民俗節(jié)慶活動(dòng)，強(qiáng)化民俗體育項(xiàng)目在農(nóng)村人口心中的地位；建議農(nóng)村地區(qū)在閑暇時(shí)間組織舉行一些競(jìng)技性較弱、交流性較強(qiáng)、大眾參與性較高的民俗體育交流會(huì)，以促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)全民健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

廣西?。蝗氯袼讉鹘y(tǒng)體育；考察分析

“全民健身”活動(dòng)是在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)有步驟地動(dòng)員并組織不同地區(qū)人群廣泛參與各種形式的體育鍛煉、健身活動(dòng)，把終身運(yùn)動(dòng)的理念和實(shí)踐貫穿到每個(gè)人的生活中。自1995 年國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》以來(lái)，國(guó)家先后頒布了多項(xiàng)保障群眾體育，特別是農(nóng)村群眾體育開(kāi)展的政策。

武鳴縣地處廣西中南部，是壯族文明的發(fā)祥地之一，其轄區(qū)內(nèi)的壯族人口占86%。歌圩是武鳴壯族文化的一朵瑰麗奇葩。清光緒年間的《武緣縣圖經(jīng)》記載：“答歌之習(xí)，武緣仙湖、廖江二處有之，每三月初一至十日，沿江上下，數(shù)里之內(nèi)，士女如云?！币淮鷫炎迦丝诙鄠鳎瑢⒐爬系纳礁璩搅诵聲r(shí)代。為打造壯族文化品牌，歌圩成為了武鳴縣對(duì)外開(kāi)放的載體、招商引資的平臺(tái)、展示形象的窗口，為了使歌圩成為廣西民眾參與的節(jié)日。從2003年后，武鳴縣正式將“歌節(jié)”更名為“歌圩”，并且推出了千人竹杠陣表演及競(jìng)賽、搶花炮比賽、板鞋競(jìng)速、拋繡球比賽、“搬運(yùn)糧食”接力賽、“趕豬”接力賽、集體花樣跳繩、滾鐵環(huán)混合接力賽、武術(shù)散打擂臺(tái)賽、民間傳統(tǒng)斗狗、斗雞、斗鳥(niǎo)、斗牛等民俗體育比賽。

“節(jié)慶體育以其獨(dú)特的民俗性、歷史性、群眾性、健身、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)性深受鄉(xiāng)民的喜愛(ài)，在農(nóng)村體育中具有巨大的潛在優(yōu)勢(shì)，對(duì)于貧乏的農(nóng)村體育資源，可以起到補(bǔ)充作用，是當(dāng)今我國(guó)農(nóng)村體育重要的組成部分?！盵1]而且，民俗體育在體育基礎(chǔ)設(shè)施方面不需要太多投入，更能夠貼近農(nóng)村生活，提高農(nóng)村居民參與體育活動(dòng)的積極性。為了探析廣西武鳴“三月三”歌圩中民俗體育的開(kāi)展現(xiàn)狀及其對(duì)民眾的影響，本人對(duì)廣西武鳴縣2012年“三月三”歌圩中的民俗體育進(jìn)行了實(shí)地考察。

1 研究目的、對(duì)象與方法

1.1 研究目的

通過(guò)調(diào)查，了解2012年武鳴“三月三”活動(dòng)中民俗體育的開(kāi)展?fàn)顩r，根據(jù)民俗節(jié)慶中民俗體育的大眾參與性，娛樂(lè)健身性，民俗文化性，體育投資小等特征，研究創(chuàng)建地域民俗文化品牌，為武鳴地區(qū)群眾體育提供可利用資源的可行性。

1.2 研究對(duì)象

在2012年廣西武鳴“三月三”中，民俗體育于3月29日集中舉行。隨機(jī)抽查了500名在這一天現(xiàn)場(chǎng)自由參加民俗體育活動(dòng)的群眾（表演者、參與者、觀看者），對(duì)他們進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

1.3 研究方法

1.3.1 問(wèn)卷調(diào)查 對(duì)參加武鳴2012年武鳴“三月三”的群眾進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，隨機(jī)發(fā)放了500份問(wèn)卷，回收497份，回收率達(dá)到99%。其中有效問(wèn)卷485份，有效率達(dá)到97%。

1.3.2 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 將調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行常規(guī)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，為進(jìn)行定量分析提供技術(shù)指標(biāo)。

1.3.3 邏輯分析法 在研究過(guò)程中采用演繹、歸納、綜合分析等方法，推斷出相應(yīng)的結(jié)論并在此基礎(chǔ)上，提出合理而科學(xué)的建議。

2 研究結(jié)果與分析討論

根據(jù)廣西武鳴縣2012年“三月三”的相關(guān)報(bào)道我們了解到，在為期9天的歌圩活動(dòng)中，主要的民俗體育活動(dòng)都集中在29日，其民俗體育項(xiàng)目主要有：千人竹杠競(jìng)賽、搶花炮比賽、30人板鞋競(jìng)速比賽、投繡球比賽、集體花樣跳繩比賽、“搬運(yùn)糧食”接力賽、“趕豬”接力賽、滾鐵環(huán)混合接力賽等等。針對(duì)這次調(diào)查的結(jié)果分析如下：

2.1 廣西武鳴縣2012年“三月三”民俗體育的知名度

2012年武鳴縣“三月三”中民俗體育項(xiàng)目參與者，大部分是來(lái)自各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民，也有來(lái)自本地和附近的學(xué)生、干部、企事業(yè)單位職工、文教衛(wèi)工作者、商業(yè)服務(wù)人員、自由職業(yè)/個(gè)體戶、無(wú)固定職業(yè)。農(nóng)民的人數(shù)比例占最多數(shù)，分析得知，傳統(tǒng)節(jié)日是古人的“禮拜天”，它為鄉(xiāng)民提供了一個(gè)集中、集體消遣娛樂(lè)的機(jī)會(huì)和空間?！鞍偃罩畡?，一日之樂(lè)?！盵2]因此，“三月三”不僅是所有廣西人民的節(jié)日，也是廣西農(nóng)民朋友們農(nóng)閑之余的消遣娛樂(lè)和體育休閑時(shí)間?！肮?jié)日是農(nóng)民休閑的最佳時(shí)間，節(jié)日群聚和節(jié)日活動(dòng)為農(nóng)村文娛活動(dòng)提供邀集的理由和展演的機(jī)會(huì)。”[3]

除此之外，在實(shí)地考察中還發(fā)現(xiàn)，在參與民俗體育的人群中，除了各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民外，人數(shù)最多的是學(xué)生。分析表明，除了3月29日這天是周末以外，也因?yàn)椤叭氯笔且粋€(gè)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，歌圩中的系列活動(dòng)是各族文化的體現(xiàn)。在古壯話中，“圩”為市集之意，“歌圩”便是指民眾因唱山歌而聚集形成的市集。每到歌圩之日，成千上萬(wàn)的群眾就會(huì)自發(fā)聚集在一起，以歌傳情、以歌會(huì)友，唱和競(jìng)?cè)铡Ｎ澍Q歌圩自古盛行，境內(nèi)的廖江兩岸就曾存在著廣西歷史上最著名的壯族歌圩之一寥江歌圩。廣西壯族自治區(qū)的群眾，尤其是農(nóng)民群眾對(duì)于這個(gè)節(jié)日有著深厚的民族情感和文化認(rèn)同。

2.2 群眾對(duì)廣西武鳴縣2012年“三月三”中民俗體育的認(rèn)知度

2.2.1 群眾參與民俗體育項(xiàng)目的情況 在此次調(diào)查中，2012年武鳴縣“三月三”中民俗體育項(xiàng)目的參與人數(shù)有302人，占總?cè)藬?shù)的62.3%。如表1所示，參與頻數(shù)最高的為跳竹竿41.7%，其次為拋繡球、板鞋、花樣跳繩等。幾乎所有的項(xiàng)目都有人參與，其中最受歡迎的是竹竿舞，分析表明，這個(gè)現(xiàn)象與民俗節(jié)慶中傳統(tǒng)體育活動(dòng)的特點(diǎn)有關(guān)：

（1）民俗節(jié)慶中的民俗體育因?yàn)槠渑e行的特定時(shí)間以及本身具有的民俗體育文化底蘊(yùn)，而具有熱烈歡快的娛樂(lè)氛圍和廣泛的大眾認(rèn)知度，符合了群眾的娛樂(lè)健身的要求?！懊袼左w育是在民俗活動(dòng)中產(chǎn)生，依賴民俗節(jié)日發(fā)展，并在一定時(shí)空范圍內(nèi)流傳的與健身、娛樂(lè)、競(jìng)技、表演有關(guān)的活動(dòng)形式。”[4]

（2）民俗體育對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材要求簡(jiǎn)單，消費(fèi)水平較低，從而使得群眾參與積極性較高。“節(jié)慶體育以其獨(dú)特的民俗性、歷史性、群眾性、健身、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)性深受鄉(xiāng)民的喜愛(ài)，在農(nóng)村體育中具有巨大的潛在優(yōu)勢(shì)，對(duì)于貧乏的農(nóng)村體育資源，可以起到補(bǔ)充作用，是當(dāng)今我國(guó)農(nóng)村體育重要的組成部分。”[1]

（3）部分民俗體育操作方法簡(jiǎn)單，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較低，老少皆宜，具有較好的大眾參與性。竹竿舞參與頻數(shù)達(dá)到41.7%，而搶花炮的參與頻數(shù)僅僅1.31%就是因?yàn)楸绕饟尰ㄅ趤?lái)說(shuō)，竹竿舞的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度要低得多。

（4）民俗節(jié)慶中的民俗體育項(xiàng)目較多，具有較大的選擇性，充分滿足了群眾對(duì)于健身娛樂(lè)項(xiàng)目的多元化要求。在所舉行的近10項(xiàng)民俗體育項(xiàng)目中，都有一定的參與頻數(shù)就是最好的證明。

表1 2012年廣西武鳴“三月三”中群眾參與民俗體育的狀況

2.2.2 影響群眾參與民俗體育的具體原因 在諸多原因中，選擇“感興趣”“娛樂(lè)”的頻數(shù)最高，如表2所示，其比例分別達(dá)到29.83%和20.76%，但是，健身仍然有11.46%的頻數(shù)，而且，據(jù)筆者現(xiàn)場(chǎng)訪談表明，群眾之所以對(duì)這些體育項(xiàng)目感興趣的原因就在于它們“又好玩又可以鍛煉身體”。分析表明，除了因?yàn)檫@些參與者主要是農(nóng)民和學(xué)生，對(duì)于民俗體育的娛樂(lè)和健身性比較偏愛(ài)，可以推測(cè)，民俗體育本身具有的娛樂(lè)和健身功效在與民俗節(jié)慶的結(jié)合中得到了充分發(fā)揮的。這一點(diǎn)，可以由表3表現(xiàn)出來(lái)，在眾多的選項(xiàng)中，群眾對(duì)于參與民俗體育之后的感受“健身性強(qiáng)”占了26.38%，高居選項(xiàng)榜首，“娛樂(lè)性強(qiáng)”占了21.59%，占據(jù)著第二位，結(jié)合具體調(diào)查分析可以證明，民俗體育在與民俗節(jié)慶結(jié)合中，其娛樂(lè)和健身功效得到了充分發(fā)揮這一推測(cè)是確實(shí)可信的。

表2 2012年廣西武鳴“三月三”群眾選擇民俗體育項(xiàng)目的原因

表3 2012年廣西武鳴“三月三”中群眾參與民俗體育之后的感受

綜上所敘，在廣西武鳴“三月三”中，民俗體育的全民健身價(jià)值得以很好的發(fā)揮。一方面，借助民俗節(jié)慶熱鬧的氛圍，民俗體育以其具有的娛樂(lè)健身功效和體育設(shè)施簡(jiǎn)單、操作方法簡(jiǎn)便的特點(diǎn)，受到了廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾的喜愛(ài)和歡迎，群眾參與的積極性和認(rèn)知度特別高；另一方面，民俗體育的健身娛樂(lè)性，大眾參與性，體育投資較少的特點(diǎn)的充分發(fā)揮，也給民俗節(jié)慶的舉行增添了更多的樂(lè)趣和積極的意義，二者相得益彰。

3 結(jié) 論

民俗體育是民俗節(jié)慶的重要組成部分，是群眾在節(jié)慶中健身、娛樂(lè)的主要方式，通過(guò)此次研究發(fā)現(xiàn)，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）它能夠?yàn)殚L(zhǎng)期從事生產(chǎn)活動(dòng)的農(nóng)村人口提供了一個(gè)集中、集體消遣娛樂(lè)和體育鍛煉的機(jī)會(huì)和空間。

（2）從其項(xiàng)目表現(xiàn)來(lái)看，其大都按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，根據(jù)地理位置、自然資源和氣候條件等，結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)特點(diǎn)舉行，具有深厚的民族文化底蘊(yùn)和群眾基礎(chǔ)，容易為廣大群眾特別是農(nóng)村人口認(rèn)知和接受。

（3）民俗體育的項(xiàng)目技術(shù)簡(jiǎn)單易行，對(duì)場(chǎng)地和器材的要求較低，而且具有獨(dú)特的娛樂(lè)效果和親和力，體育投資較低，使得它能夠使收入較低的農(nóng)村人口接受。

由此可見(jiàn)，將民俗體育項(xiàng)目與全民健身相結(jié)合是可行的。為了吸引更多的農(nóng)村人口參與到民俗體育中，可以仿效2012年廣西武鳴“三月三”的做法，將民俗體育集中在民俗節(jié)慶舉行，并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化改造，增加趣味性，加大其組織規(guī)模（如武鳴的千人竹竿陣、30人板鞋），使得民俗體育能夠借助節(jié)慶的熱鬧氣氛去吸引更多的農(nóng)村人口參加；也使得民俗體育的娛樂(lè)健身功效得到最大的發(fā)揮。

[1] 郭傳燕. 鄉(xiāng)村節(jié)慶體育與農(nóng)村體育發(fā)展[J]. 體育文化導(dǎo)刊，2009（1）：6～7.

[2] 王 肅. 孔子家語(yǔ)[Z]. 上海古籍出版社，1990：75.

[3] 郭傳燕. 節(jié)慶體育與農(nóng)村社區(qū)活力[J]. 碩士論文，2007.

[4] 余萬(wàn)予.對(duì)中華民俗體育的初步研究[A]. 中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)，第六屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)論文集，2000.

The Enlightenment of Traditional Folk Festivals in the National Fitness and Sports Activities in Rural Areas——By an Example of Guangxi Wuming “March 3rd ”

Qin-Lin，LIU Chao-meng，LI Rong-juan

China's rural population accounts for a larger proportion of the country's population, but lack of sports infrastructure and the sports consciousness is weak, as well as the urban-rural income gap and so on, causing all the people in the rural areas more difficult exercise. This paper Wuming Guangxi in " March 3rd " folk sports in the state of the investigation carried out to analyze the results. The results show that the folk sports in the " March 3rd s" good conduct, especially the broad masses of peasants in the event for the folk of the higher participation in sports. Through the analysis of folk festivals in the development of the situation of the traditional sports, made in rural areas, the use of its regional festivals and more features, will be festivals in some of the existing fitness and entertainment with a strong tradition of sports projects to carry out the restoration and transformation; expansion these traditional sports festivals in the proportion and scale, combined with folk festivals, folk sports to strengthen in the minds of the status of the rural population; the proposed leisure time in rural areas, some organizations less competitive, strong communication, public participation Folk sports a higher degree of exchange in order to promote rural areas to carry out national fitness campaign.

Guangxi Province; Tradiction folk festivals in March3rd；Enlightenment

G89

A

1007―6891（2013）04―0023―03

2012-12-17

1. 廣西民族師范學(xué)院重點(diǎn)科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2012XYZDb002）；2. 廣西教育廳科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)；201106LX653）。

廣西民族師范學(xué)院體育與健康教育系，廣西 崇左，532200。Health and P.E Department of Guangxi Normal University for Nationalities, Guangxi Chongzuo, 532200，China.