張葉靜

（南京師范大學(xué) 教師教育學(xué)院，江蘇 南京 210097）

練習(xí)系統(tǒng)是語文教材的一個重要組成部分。通過各種練習(xí)、思考和活動，幫助學(xué)生有計劃、有目的地實現(xiàn)全方面素質(zhì)的發(fā)展。朱紹禹先生在《中學(xué)語文教材概觀》中指出：“課本中的練習(xí)設(shè)計，是除了選文之外的最重要的事，是體現(xiàn)課文特點的重要內(nèi)容之一，也是教材間競爭的一個重要方面。”①

然而我國的語文教材系統(tǒng)是偏向于“選文”的“文選”型教材，無論正統(tǒng)的“人教版”還是出新的“蘇教版”，都很重視多樣整合。從我國古代文言文到外國精選散文等，不同選文類型的文章融合于一冊，都致力于表達同一個概念——多元整合呈現(xiàn)文化的精華。當然，練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)計戲份就減輕了很多。相比于此，美國中學(xué)語文教科書重視體現(xiàn)時代感，曾有人說“美國語文是一部歷史檔案”，翻開《美國語文》②，每個時代都由代表性的作家作品所組成，展現(xiàn)的是一幅美國歷史的長畫卷。

一、中美語文教材中《瓦爾登湖》的不同呈現(xiàn)

《瓦爾登湖》（Walden or Life in the Woods），中國大陸譯“瓦爾登湖”，臺灣譯“湖濱散記”，是美國作家亨利·大衛(wèi)·梭羅（Henry David Thoreau，1817-1862）所著的一本著名散文集?！锻郀柕呛酚涗浟俗髡唠[居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程，被稱為“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”。作者梭羅還是一位關(guān)注人類生存狀況的有影響力的哲學(xué)家，他的著名論文《論公民的不服從權(quán)利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。

蘇教版高中語文教材（普通上高中課程標準試驗教科書·必修一）中“像山那樣思考”板塊中選入的是《瓦爾登湖》其中一篇《湖》的部分內(nèi)容，題目是編者所加的。在《神的一滴》中，梭羅不僅僅是為了向讀者展現(xiàn)瓦爾登湖的美麗景色，更是在刻畫湖的肖像與神態(tài)，甚至是湖的神韻——一顆蕩滌人類靈魂深處的心。因此編者將此文選入“湖山沉思”這一板塊，與《江南的冬景》、《赤壁賦》等共同編排，融合古今中外的文章，表達了“人類與自然”這一永恒主題，可以說在構(gòu)思上有其獨特之處。而《美國語文》中的《瓦爾登湖》則是出現(xiàn)在整個書本的第三部分“國家的發(fā)展”，這一部分編者向讀者展示的是1800年至1870年間的國家故事和代表作家作品。單元共有六篇文章，《瓦爾登湖》是本單元的第六課。而在《瓦爾登湖》之后，又附加選入了梭羅的《論公民的不服從》一文，讓學(xué)生更進一步了解梭羅及其價值指向。

相應(yīng)的作為閱讀指導(dǎo)的助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)在中美語文教材中也有或多或少的差異。在蘇教版中，《瓦爾登湖》一文的助讀系統(tǒng)比較單薄，僅僅是作家梭羅的簡單介紹。而在《美國語文》中，在正文之前設(shè)計了四個板塊，組成助讀系統(tǒng)，分別是“閱讀指導(dǎo)”、“背景知識”、“文學(xué)與生活”和“文學(xué)聚焦”?！伴喿x指導(dǎo)”是對梭羅的詳細的介紹，而后是“背景知識”部分，也是在國內(nèi)的教材中很少見的，將作者與寫作背景相聯(lián)系，這里敘述的是梭羅與墨西哥戰(zhàn)爭的故事。特別值得指出的是“文學(xué)與生活”這一板塊的設(shè)計，要求學(xué)生練習(xí)自己的經(jīng)歷，想想看獨自生活會遇到怎樣的情況，并且撰寫日志。這樣就溝通了文學(xué)與生活，將作品中的文字化為切實可感的日常生活，極富有趣味性，也是學(xué)生喜聞樂見的形式之一。而在“文學(xué)聚焦”中特別指出了在本課的學(xué)習(xí)中希望學(xué)生了解的關(guān)鍵詞——風(fēng)格。在選文前僅作簡單介紹，而作為練習(xí)，學(xué)生將在節(jié)選課文學(xué)習(xí)后繼續(xù)深入了解文學(xué)“風(fēng)格”這一概念。以下為兩者助讀系統(tǒng)和課后練習(xí)題對比表：

表1 蘇教版與《美國語文》中《瓦爾登湖》助讀設(shè)計對比

表2 蘇教版與《美國語文》中《瓦爾登湖》課后練習(xí)設(shè)計對比

從表2可以看出，二者在課后練習(xí)設(shè)計方面也有所不同。從板塊上來看，《美國語文》課后練習(xí)設(shè)計比較豐富，內(nèi)容多樣。教材編寫者竭盡所有的問題，凡是能想到的都能提出作為問題，而且問題的題干設(shè)計得具體而又細致，具有很高的指導(dǎo)性，學(xué)生較易理解，也能給出答案。蘇教版必修一則缺少“文學(xué)與生活”部分和“思考”部分，很明顯，《美國語文》中思考題不同于“閱讀理解”，而是層層深入引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀。

二、中美練習(xí)設(shè)計的比較與對我國練習(xí)編寫的啟示

1.重視訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫功夫，更要提高練習(xí)的趣味性

聽、說、讀、寫能力是學(xué)習(xí)語文的四大基本功，語文知識浩如煙海，因此，打好基本功是學(xué)好語文的必修課?！奥牎焙汀白x”的過程是“輸入信息”的過程，而“說”和“寫”則是“輸出信息”的過程，因此，教師應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生“表情達意”，將自己的想法流暢地表達出來。在課堂上，教師更要給學(xué)生機會，多設(shè)計課堂提問，多設(shè)計開放式提問，等等。

從上面的對比來看，無論是蘇教版高中語文還是《美國語文》，都注重訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，比如蘇教版“如果是某一景點的導(dǎo)游，你將怎么介紹？”此類的情境性問題。但是有一點也很明顯，無論是問題的數(shù)量還是問題的開放性程度，都不及《美國語文》。后者更加注重培養(yǎng)所有學(xué)生思考問題的興趣，因此問題多種多樣，能吸引學(xué)生，引起他們回答問題的欲望。在最后的“作品積累”中，也注重在選文中積累文章寫作的要素，每節(jié)課都能是一堂微型寫作課?！睹绹Z文》的編者很注重方法的指導(dǎo)，會根據(jù)文章的類型整理出寫作的技巧和重點，具有指導(dǎo)意義。

因此，《美國語文》在《瓦爾登湖》一課的練習(xí)設(shè)計上，就給我國練習(xí)編寫做出了很好的示范，注重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)語文能力，只有基礎(chǔ)能力把握好了，才能更進一步地學(xué)習(xí)好語文?；A(chǔ)語文能力的鍛煉不只是在小學(xué)低年級階段進行，也應(yīng)該在高年級甚至初、高中進行。練習(xí)設(shè)計的問題即便是在高中階段，也不應(yīng)該失去語文本身的趣味性，否則只會讓學(xué)生覺得語文枯燥乏味，離“語文”的本質(zhì)越來越遠。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，更要關(guān)注學(xué)生的獨立性

思維是智力的核心，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力，是教學(xué)的首要任務(wù)之一。思維能力培養(yǎng)和良好思維素質(zhì)的形成，不僅是理科學(xué)科的艱巨任務(wù)，更是語文等人文學(xué)科的重要使命。因此，語文教學(xué)的任務(wù)之一，就是為學(xué)生思維能力的形成打好基礎(chǔ)。對語言素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)能提高思維素質(zhì)，從而也就促進了智能的發(fā)展和創(chuàng)新能力的形成；對非情感、態(tài)度、價值觀的熏陶則促進了學(xué)生非智力因素的發(fā)展。

蘇教版高中語文（必修一）對于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，首先體現(xiàn)在精心的單元設(shè)計。將《江南的冬景》、《西地平線上》與《赤壁賦》、《始得西山宴游記》放同一個單元，前兩篇構(gòu)成“諦聽天籟”的板塊，后兩篇則組成了“感悟自然”的板塊，與《神的一滴》、《像山那樣思考》兩篇文章組合成的“湖山沉思”一起構(gòu)建一個單元，單元主題是“像山那樣思考”，寓意學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元的時候，要時刻將單元內(nèi)的文本放在一起考慮，前后聯(lián)系，鍛煉學(xué)生的邏輯、判斷思維。將這些文章放在一起，體現(xiàn)了編者的精心構(gòu)思。結(jié)合《神的一滴》課后的練習(xí)，分析學(xué)生最喜歡的一篇課文中作者的個性化思考，詢問學(xué)生的獨特的思考結(jié)果，很好地鍛煉了學(xué)生的思維能力。同樣的，《美國語文》的練習(xí)設(shè)計中的“思考”這一模塊，最能體現(xiàn)其層層深入的問題設(shè)計特點，分角度、分難度地訓(xùn)練學(xué)生思維能力?！八伎肌蹦K首先分三個維度：解釋、應(yīng)用、擴展來展開問題，而且每個問題后面的括號中都有引導(dǎo)學(xué)生思考方向的文字，比如在問到“你認為梭羅有可能在今天的社會里進行他的‘試驗’嗎”時，括號中對應(yīng)的是“假設(shè)”。這樣就能讓學(xué)生腦中有一條清晰的線索，就能更好地用語言表達出自己的觀點。在《美國語文》的練習(xí)系統(tǒng)中，隨處可見這樣層層深入的提問，而且題目基本上都是開放式的，例如提問學(xué)生為什么“回歸自然”的旅行很有吸引力，緊扣文章內(nèi)容的同時又擴展到社會問題的方方面面，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，這點很值得我國教材編寫者借鑒。我們要在重視培養(yǎng)學(xué)生思維能力的同時，更關(guān)注學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性。

3.強調(diào)社會生活的重要性，更要將語文聯(lián)系生活

教材所選的課文無一不是社會生活的反映或總結(jié)，我們總能在其中找到其與生活的交叉點。比起其他學(xué)科，語文能力與一個人的日常生活聯(lián)系更緊密。要讓學(xué)生真正扎扎實實地掌握語文能力，提高語文素養(yǎng)，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”。

蘇教版高中語文教材（必修一）的練習(xí)系統(tǒng)在處理“語文”與“生活”二者的關(guān)系時，更多的是將語文應(yīng)用于寫作或者口語練習(xí)方面，比如在學(xué)習(xí)了《瓦爾登湖》等文章后將寫景狀物的技巧應(yīng)用于生活中的景點介紹中。這其實在生活中是個很常見的案例，盡管練習(xí)的設(shè)計很符合生活實際情況，但口語和書面語始終有差距，所以寫景狀物的技巧很難完全應(yīng)用到口語交際中，這是個需要注意的問題。但無可厚非的是，蘇教版高中語文的練習(xí)設(shè)計還是比較能緊貼生活實際的。再看《美國語文》，其中有一個模塊是“文學(xué)和生活”，集中設(shè)計了若干個問題，將學(xué)生帶入文本中去，類似于“課前導(dǎo)入”環(huán)節(jié)。細讀這幾個問題，的確很具有趣味性，也很符合學(xué)生的心理，從“讀者反應(yīng)”到“主題焦點”，完成了一個從“吸引讀者”到“聚焦專題”的過程。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，和作者、文本一起互動，更加能明白作者所要表達的主題和精神，將語文“生活化”，將生活“語文化”，更能掌握文本研習(xí)的精要。

三、結(jié)語

如果要用一句話概括中美語文練習(xí)設(shè)計的特點，那就是：美國語文練習(xí)數(shù)量多且范圍廣，中國習(xí)題則“量少而精”、“守正出新”?！八街梢怨ビ瘛?。換個視角來研究我國語文教材的練習(xí)系統(tǒng)，可以高屋建瓴，更加清晰地看到自身存在的問題。吸收和借鑒《美國語文》的成功理論與經(jīng)驗，更可以彌補我國語文教材練習(xí)系統(tǒng)的不足，完善我國相關(guān)方面的理論。

注釋：

①朱紹禹.中學(xué)語文教材概觀.人民教育出版社，1997.4.

②［美］富蘭克林等著;馬浩嵐編譯.美國語文.北京:中國婦女出版社，2009.4.

［1］朱紹禹.中學(xué)語文教材概觀［M］.人民教育出版社，1997.4.

［2］王榮生著.語文科課程論基礎(chǔ)［M］.上海：上海教育出版社，2003.6.

［3］顧黃初，顧振彪.語文教材的編制與使用［M］.南京:江蘇教育出版社，1996.

［4］張莉輝.中美中學(xué)語文教材練習(xí)系統(tǒng)比較研究——以《美國語文》和人教版為例［D］.東北師范大學(xué)，2010.

［5］傅明.中美語文教材之比較——例析《青蛙與蛇》［J］.華中師范大學(xué)研究生學(xué)報，2007.12（4）.