楊尚劍,孫有平
(華東師范大學 體育與健康學院,上海 200241)
當今世界,文化與政治、經(jīng)濟相互交融、滲透,在綜合國力競爭中扮演著非常重要的角色,其地位和作用也越來越突出。就我國而言,“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,關系實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標,關系堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關系實現(xiàn)中華民族偉大復興。”[1]黨的十七屆六中全會按照實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標新要求,提出了到2020年我國文化改革發(fā)展奮斗目標:①公民素質(zhì)明顯提高;②文化產(chǎn)品更加豐富;③努力實現(xiàn)基本公共文化服務均等化;④文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè);⑤以民族文化為主體、吸收外來有益文化;⑥高素質(zhì)文化人才隊伍發(fā)展壯大。體育文化作為文化的重要組成部分,在建設文化強國中有著極其重要的作用。
“文化”是一個充滿爭論的概念,其內(nèi)涵很豐富,外延也非常寬泛,目前國內(nèi)外對 “文化”概念的界定已有幾百種。美國學者勞倫斯 (Lawrence P.Carr)認為,“文化是一個團體或組織共同的規(guī)范,價值觀、傳統(tǒng)、態(tài)度、思想和信仰?!保?]美國佛特大學哈維蘭認為,現(xiàn)代人可以接受的文化定義是:“文化是一系列規(guī)范和準則,當社會成員按照它們行動時,所產(chǎn)生的行為應限于社會成員認為合適和可接受的變動范圍之中。”[3]《現(xiàn)代漢語詞典》把 “文化”定義為 “人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等?!保?]何曉明等把 “文化”定義為 “自然的人化”,即人類作用于自然萬事萬物 (包括人類自身)的全部活動。更準確地說,文化,即人類主體通過社會實踐活動適應、利用、改造自然界客體而逐步創(chuàng)造、傳播、實現(xiàn)自身價值觀念的過程。何曉明等人將文化分為由內(nèi)而外的四個層次:物態(tài)文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層[5]。
體育文化作為大文化系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)文化,國內(nèi)外對其概念的界定也有很多種。王崗等認為體育文化是一種特殊形式的文化,是一種廣義文化概念的應用。應該包括體育的行為文化、制度文化、精神文化和物質(zhì)文化四個部分。體育文化首先是一種人類在歷史發(fā)展過程中,為了增進健康而進行的一種肢體鍛煉活動;其次,是在各類體育活動發(fā)展過程中,為了保證體育活動順利有序地進行而形成的各種規(guī)則、規(guī)范;第三是人們在長期參與或觀看體育活動中所形成的價值觀念、道德情操、思維方式、審美情趣和民族心理等,屬于深層次的精神層面的文化;最后是蘊涵體育文化內(nèi)涵,以各種物態(tài)形式存在的體育文化[6]。盧元鎮(zhèn)把體育文化定義為:“體育文化是關于人類體育運動的物質(zhì)、制度、精神文化的總和,包括體育認識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育物質(zhì)條件等?!保?]劉亞云認為,“體育文化是人類在所有的體育現(xiàn)象及促進體育發(fā)展的活動中,在價值觀念、精神狀態(tài)、情感傾向等層面,在理論認識、方法手段、技能技術等層面表現(xiàn)出來的思維方式,與在有意識的實踐活動中表現(xiàn)出來的行為方式的總和?!保?]任蓮香認為,體育文化是以身體的活動為基本形式,以身體的競爭為特殊手段,以身體的完善為主要目標的體育活動過程中關于人的精神生活的那些方面。它是人類生存的一種生活方式,是文化生活的組成部分和文明社會的顯著標志[9]。
“體育文化”是 “文化”的一個下位概念,在以往學者研究的基礎上,通過查閱相關資料文獻,并進行概括歸納,筆者把體育文化定義為:“體育文化是指人類在體育運動歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,是體育物態(tài)、制度、行為和心態(tài)四個層面的綜合體現(xiàn),包含了體育物質(zhì)產(chǎn)品、體育制度規(guī)范、體育鍛煉活動以及人們在參與體育活動過程中所形成的價值觀念、思維方式、審美情趣和民族心理等多個方面?!逼渲校膽B(tài)層面是體育文化的核心層面,體育文化的物態(tài)、制度、行為、心態(tài)四個層面相互關聯(lián),相互影響,共同構(gòu)成了體育文化的整體 (圖1)。
圖1 體育文化的結(jié)構(gòu)關系圖
體育文化的物態(tài)層面指的是伴隨著體育運動的發(fā)展而產(chǎn)生的蘊涵體育文化內(nèi)涵的物質(zhì)產(chǎn)品,包括體育器材、場地設施、體育服飾等。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是建設社會主義文化強國的重要一環(huán),十七屆六中全會確立的2020年文化改革發(fā)展奮斗目標之一就是,“文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),整體實力和國際競爭力顯著增強,公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局全面形成。體育產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一份子,將對文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展起到巨大的促進作用,而體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展正是體育文化的物態(tài)層面發(fā)展的具體體現(xiàn)?!保?]
在經(jīng)濟發(fā)達國家,體育產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟中的支柱產(chǎn)業(yè)。美國在上世紀90年代中期體育產(chǎn)業(yè)收入就已經(jīng)超過3 000億美元。近年來,美國的體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值是汽車制造業(yè)總產(chǎn)值的2倍,英國體育產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值超過了汽車和煙草工業(yè)的總和,意大利以 “足球產(chǎn)業(yè)”為主體的體育產(chǎn)業(yè),則躋身為國民經(jīng)濟的十大產(chǎn)業(yè)行列[10]。單從歐美幾大著名聯(lián)賽來看,據(jù)Deloitte&Touche會計事務所推算,英超聯(lián)賽2006—2007年的收入超過了23億美元,美國職棒大聯(lián)盟專員巴德塞利格的報告中指出2007年聯(lián)盟收入已超過60億美元,而橄欖球聯(lián)盟2005年收入已達到60億美元,據(jù)美國體育經(jīng)濟學家安德魯·津巴利斯特估算,近年來北美四大體育聯(lián)盟平均每年收入金額在150億美元左右[11]。
隨著我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展,體育產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位也已經(jīng)越來越重[12]?!笆晃濉逼陂g,在國家經(jīng)濟社會以及體育事業(yè)快速發(fā)展的大背景下,我國體育產(chǎn)業(yè)乘勢而上,規(guī)模不斷擴大,呈現(xiàn)出較快的發(fā)展態(tài)勢。2008年全國體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達到317萬人,實現(xiàn)增加值1 555億元,較2007年增長16%,明顯快于國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長速度[13]。目前我國已經(jīng)擁有全球65%以上的體育用品生產(chǎn)份額。福建、廣東、天津等沿海省市的體育制造業(yè)已占到體育產(chǎn)業(yè)總值的60%至70%。在為國際品牌進行生產(chǎn)加工的同時,國內(nèi)自主體育品牌的價值和影響力也在不斷攀升。在2011年9月國際知名品牌戰(zhàn)略顧問公司Interbrand評選的“2011中國品牌價值排行榜”前50強中 (表1),有4家是體育品牌,分別是安踏 (第17位)、李寧 (第29位)、匹克(第40位)、361°(第41位),其中安踏的品牌價值已經(jīng)達到91億人民幣。
表1 2011中國品牌價值排行榜 (依Interbrand)
我國體育產(chǎn)業(yè) “十二五”的目標是體育產(chǎn)業(yè)的增加值以平均每年15%以上的速度增長,到 “十二五”末期,體育產(chǎn)業(yè)的增加值實現(xiàn)超過4 000億元人民幣,占GDP的比重超過0.7%,體育產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員超過400萬,體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的重要增長點之一[13]。因此,無論從我國體育產(chǎn)業(yè)過去取得的成果,還是從體育產(chǎn)業(yè)目前的發(fā)展勢頭,都可以明確地看出,體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位將日趨提升,作用也將越來越大。
體育文化的制度層面是指在各種體育活動的發(fā)展進程中,為了保證體育活動順利進行而要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動準則。
制度文化是精神文化的外化,是依據(jù)一定的思想觀念建立起來的要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動準則,它反映著一定的精神,是文化繁榮發(fā)展的重要保障,保障著文化的核心內(nèi)容的發(fā)展按照主體的意志進行。體育的制度文化為體育運動的順利有序進行提供了重要保證,它反映了體育運動的精神。體育的制度文化同時也反映著體育運動項目的規(guī)律,二者具有辯證關系,一方面體育的制度文化引領著體育運動發(fā)展的趨勢,另一方面體育運動的發(fā)展又推動著體育制度文化的不斷創(chuàng)新。
體育制度的保障作用是由體育制度本身的內(nèi)在機制決定的,其內(nèi)在機制包括:第一,體育制度的動力機制,這表現(xiàn)在體育制度中規(guī)定的倡導性與鼓勵性條文,這種明文規(guī)定有利于激發(fā)人們參與體育運動的積極性和創(chuàng)造性;第二,體育制度的制約機制,體育制度最根本的特征是對參與體育活動的人的行為做出明確規(guī)定,規(guī)定什么可以做,什么不可以做,特別是 “不得……”“必須……”“應當……”等字眼對其行為方式給出的明確限制,使被管理者依照確定的辦事規(guī)程和行為準則行為;第三,體育制度的引導機制,通常情況下,大部分規(guī)章制度的主要內(nèi)容是對當前系統(tǒng)運行狀態(tài)下參與體育活動人員的行為方式作出限制性的規(guī)定,但也有通過預測獲得的未來體育項目的發(fā)展趨勢為依據(jù),在制度規(guī)范中對可能的行為方式和行為傾向作出一定程度的超前規(guī)定,這就形成了體育制度的導向作用,比如NBA通過預測籃球運動的發(fā)展趨勢將是三秒?yún)^(qū)對抗越來越激烈,球員的投籃距離將越來越遠,而在規(guī)則中增加了合理沖撞區(qū),延長了三分線至籃筐的距離,比國際籃聯(lián)這項規(guī)則的變動要早很多年;第四,體育制度的完善機制,體育制度的本質(zhì)意義是對參與體育活動的人的行為進行規(guī)范和對相關事物的完善,它需要通過上述三方面機制的綜合作用來完成。
隨著體育制度文化的不斷發(fā)展,內(nèi)容的不斷充實,從法律層面講,將使我國的社會主義法律體系更加健全,從體育運動本身來講,將使比賽更加合理,群眾的參與度更高,比賽的過程更加公平,比賽的結(jié)果更加有據(jù)可依。
體育文化的行為層面指的是人類在歷史實踐過程中,為了增強體質(zhì)而進行的有意識的肢體鍛煉活動。實現(xiàn) “公民素質(zhì)明顯提高”是我國2020年文化改革發(fā)展的一項重要目標,我國著名教育家、被譽為 “中國注重體育第一人”的張伯苓先生曾說,民族素質(zhì)的內(nèi)核包含三大項,即民族體質(zhì)、民族智力和民族性格,而體質(zhì)當推首位,強國必先強種,強種必先強身[14]。體育鍛煉無疑是增強公民體質(zhì)的最好途徑和手段,因此,以體育鍛煉為媒介,通過增強公民的體質(zhì)進而全面提高公民的素質(zhì),將是對我國社會主義文化建設的又一大促進。
體質(zhì),《現(xiàn)代漢語詞典》將它定義為:人體的健康水平和對外界的適應能力[4]。世界衛(wèi)生組織是這樣描述 “健康”的 (WHO,1986):健康是每天生活的資源,而不是生活的目標,健康是一種積極的觀念,它注重社會和個人的資源,以及體育活動?!稓W洲體育憲章》將體育定義為:體育活動是愉快的,或者有組織地參加的身體活動,是以發(fā)展體能,滿足精神需求,謀求社會關系形成,追求高水平競技成績?yōu)槟康牡纳眢w活動的總稱[15]。從定義可以看出,體育活動與人的體質(zhì)健康有很大的關系。
國內(nèi)外大量的研究也表明,體育鍛煉在改善人的體質(zhì)健康狀況方面起著很大的促進作用。王松濤[16](2006)在《有氧運動對心血管自主神經(jīng)平衡狀態(tài)的影響》一文中,通過實驗證明長期中等強度的有氧運動可增強心血管自主神經(jīng)的調(diào)節(jié)功能,使交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)的協(xié)調(diào)與對抗關系在一個更高的功能層面上達到新的平衡。張永軍等[17](2002)在 《體育促進中年人健康的社會學思考》一文中談到,適度的體育運動可以減少脂肪、快速恢復體力上的疲勞,經(jīng)常進行體育運動可使中年女性獲得高骨礦量、預防罹患疑難病癥。Karacabey[18](2005)在 《Effect of regular exercise on health and disease》一文中說到,體育鍛煉會影響人的健康,它扮演著預防各種疾病的角色。體育鍛煉能提高人的工作效率,這有助于國家經(jīng)濟以及個人生活質(zhì)量的提升。Finkelstein[19](2007)等研究表明,耐力練習是增進健康最有效的方法,體操練習可有效防止中樞神經(jīng)機制僵化,游泳能使人的心血管系統(tǒng)變得更加健康,也能抑制腫瘤的滋生。經(jīng)常鍛煉的人還能降低中風的危險。Nichols[20]等 (2007)在《Bone density and young athletic women》一文中證明,體育鍛煉會使人獲得較高的骨礦量。De olivira[21](2009)在《The impact of physical exercise on the gastrointestinal tract》一文中談到,體育鍛煉會有效地刺激人的腸胃系統(tǒng)。
建設社會主義文化強國之路,體質(zhì)健康是前提,是保證。體育鍛煉能增強我們的體質(zhì),能發(fā)展有機體的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等身體素質(zhì),提高有機體對各種環(huán)境的適應能力,能承擔更大強度的工作,提高工作效率。國家體育總局2005年統(tǒng)計顯示,我國經(jīng)常參加體育活動的人數(shù)占總?cè)丝?(7—70歲)的33.93%,遼寧省體育局2011年統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,該省經(jīng)常參加體育活動的人口超過1 900萬人,占全省總?cè)丝诘?4.8%。我們有理由相信,隨著體育文化的不斷繁榮,將會有越來越多的人加入到體育鍛煉的隊伍中來,在增強我們體質(zhì)健康的同時,帶動公民整體素質(zhì)的全面提升。
體育文化的心態(tài)層面指的是人們在體育活動中形成的價值觀念、思維方式、審美情趣和民族心理等,是體育文化核心層面。
體育運動對人的心理有著重要的影響。巴西學者Andre Luiz[22]的研究表明,體育運動對人、對社會的影響是多方面的 (圖2)。
圖2 體育運動對人、社會的關系圖
體育運動 (尤其是集體球類項目)有助于形成一種團結(jié)一致、互幫互助、互相信任的氛圍,有助于形成一種以集體榮譽為目標的共同價值取向、道德標準和整體信念。體育運動能培養(yǎng)人的人際交往能力,特別是對于青少年來說,參加體育活動是接觸社會的最好方式之一。體育運動能培養(yǎng)人們勇于拼搏、開拓進取的精神,可以增強人們的競爭意識,形成一種積極向上的心理狀態(tài)。體育運動有助于人們形成辯證的思維方式,“勝不驕,敗不餒”,“失敗是成功之母”、“得之亦然,失之坦然”。體育運動使人們對于美的追求不再停留在 “嬌滴滴”、“文縐縐”,而是轉(zhuǎn)向追求運動場上拼搏瞬間的美、揮汗如雨的美,彰顯肌肉線條健壯的美。體育運動還有助于以愛國主義為核心的民族心理的形成,世界范圍內(nèi)所有形式和內(nèi)容的比賽、評比中 (如科學、藝術、體育等),只有體育比賽會奏冠軍運動員所在國家的國歌并升國旗。每當看到我們的運動員為了祖國的榮譽,不畏艱苦、刻苦訓練、奮力拼搏的畫面時,每當我國運動員在國際大賽中獲得金牌,嘹亮的國歌奏響,鮮艷的五星紅旗冉冉升起時,多少華夏兒女為之熱淚盈眶,民族自豪感油然而生。
“社會主義核心價值體系建設深入推進,良好思想道德風尚進一步弘揚,公民素質(zhì)明顯提高”[1]是黨的十七屆六中全會提出的到2020年我國文化改革發(fā)展的首要目標。體育運動有利于人們形成正確的價值觀,有利于人們的心理健康,有利于良好社會風氣的形成,從而進一步推進社會主義核心價值體系建設,全面提升公民素質(zhì)。
鑒于體育文化在社會主義文化強國中不可忽略的重要作用,加強體育文化建設工作已經(jīng)成為歷史的必然、群眾的需要、時代的要求[23]。
第一,加強對體育文化建設的重視力度,切實把體育文化納入體育工作的整體部署中,不能再把體育文化建設當成口號來喊,在整體規(guī)劃設計中要給予充分的考慮,將其作為一項不可或缺的重要工作來安排,真正做到有計劃、有組織、有檢查、有推進,把體育文化建設工作落到實處。
第二,大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),拓寬體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金的來源渠道,加大財政對體育產(chǎn)業(yè)的支持力度。加快實施品牌戰(zhàn)略,大力支持體育企業(yè)創(chuàng)建自主品牌,有計劃、有重點地實施品牌戰(zhàn)略。引導體育用品生產(chǎn)企業(yè)增加科技投入,加大自主研發(fā)和科技成果轉(zhuǎn)化,開發(fā)科技含量高、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品,打造體育用品世界品牌。
第三,統(tǒng)籌規(guī)劃和建設基層公共體育設施,堅持項目建設和運行管理并重,實現(xiàn)資源整合、共建共享。加強社區(qū)公共體育設施建設,把社區(qū)體育文化中心建設納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設計。完善面向婦女、未成年人、老年人、殘疾人的公共體育設施。創(chuàng)新體育場館運營機制,積極完善相關政策,健全機制,探索體育場館運營管理的新模式。加大學校體育場館、設施的開放力度,全方位為群眾的體育活動提供便利,真正使群眾 “多進場館,少進醫(yī)院”。
第四,健全體育相關法律法規(guī),做好 《體育法》的修訂工作,加快體育市場法制化進程,規(guī)范體育市場主體行為,維護好體育市場秩序,促進體育市場規(guī)范發(fā)展。加快制定各類體育標準,建立完善體育標準體系。
第五,加大體育人才培養(yǎng)力度,培養(yǎng)訓練、科研、管理一體化的高素質(zhì)人才隊伍,積極為優(yōu)秀人才搭建平臺。要更加重視基層體育人才隊伍建設,做好基層體育人才隊伍建設規(guī)劃,增加基層體育人才學習培訓的機會,完善待遇保障措施,吸引更多的優(yōu)秀體育人才服務基層。重視加強體育教師、科研人員的職業(yè)道德素養(yǎng),弘揚嚴謹治學、潛心鉆研、淡泊名利、自尊自律的風尚,堅決抵制學術不端、情趣低俗等不良風氣。
“十二五”時期是中國進入全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期,文化已經(jīng)成為民族生命力和凝聚力的重要源泉、已成為綜合國力競爭的重要因素、成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐[1],這給體育文化的建設既提供了重大機遇又帶來了新的挑戰(zhàn)。毋庸置疑,體育文化的建設發(fā)展是一項浩大的工程,它需要一個長期積淀的歷史過程,但是,只要我們牢固樹立科學發(fā)展的思想,從體育文化的各個層面入手,勇于探索、大膽實踐,把體育文化的建設徹底落到實處,必將帶來體育文化的大繁榮、大發(fā)展。
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