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        大師與掮客

        2013-05-30 10:48:04童大煥
        新民周刊 2013年31期
        關(guān)鍵詞:商賈政要王林

        童大煥

        不少人對(duì)那么多明星、政要、富商巨賈紛紛拜倒在王林王“大師”初級(jí)魔術(shù)雜耍的“神功”下面覺(jué)得不可思議,殊不知其中多數(shù)人只是心照不宣地不捅破那層窗戶(hù)紙而已,一旦捅破,他們利用大師這個(gè)平臺(tái)就名不正言不順了。他們醉翁之意不在酒、不在神功、不在大師,而在利害與心術(shù)。有人說(shuō):王林能夠?yàn)楦鹘缛耸刻峁┮粋€(gè)水乳交融的平臺(tái)。簡(jiǎn)單地說(shuō),王大師一個(gè)人就起到了一所長(zhǎng)江商學(xué)院的作用。他和信徒們合力建起強(qiáng)大潤(rùn)滑的利益鏈與繁復(fù)龐雜的關(guān)系網(wǎng),什么時(shí)候是王林利用信徒,什么時(shí)候是信徒利用王林,已經(jīng)難以分清。王林常在自己的“王府”舉辦私密表演聚會(huì),來(lái)往的全是政界、商界、娛樂(lè)界的“大人物”。而在私密環(huán)境中聚會(huì)已經(jīng)意味著一種內(nèi)聚力的出現(xiàn)。聚會(huì)中的“高地位人群”特征,會(huì)加強(qiáng)此種內(nèi)聚力。

        王林們的“特異功能”表演不過(guò)是與各界名流交往時(shí)的助興小節(jié)目小道具,以及為對(duì)外保持神秘色彩和合法性的吹噓與托詞而已。人人對(duì)大師的神跡心知肚明,就像人人對(duì)大師心知肚明一樣。但精明如他們,怎么會(huì)戳破真相呢?那樣做不僅是掃興,而且缺乏智慧,因?yàn)樗麄兌夹枰@個(gè)道具,需要這個(gè)平臺(tái)。

        在這個(gè)越聚越緊越聚越大的平臺(tái)上,政要、商賈、明星們互通有無(wú)各取所需,政要從商賈們身上得到錢(qián)甚至“白手套”;商賈從政要們手里得到批文、得到不同尋常的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展機(jī)會(huì);明星得以結(jié)識(shí)政要和商賈,得到青春飯及時(shí)套現(xiàn)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。這是一個(gè)誰(shuí)也不虧的好平臺(tái),每個(gè)人的能量都通過(guò)大師凝聚起來(lái)的能量場(chǎng),得到放大!而大師則當(dāng)仁不讓地從中賺取自己的那份中介傭金。所謂大師,其實(shí)是迷彩服下政界、商界、娛樂(lè)界甚至學(xué)界幾界通吃的超級(jí)掮客!像盧美美她爹盧俊卿的世界杰出華商協(xié)會(huì),直接創(chuàng)造官商交流與結(jié)識(shí)的機(jī)會(huì),雖趨之若鶩者眾,但也因?yàn)樘苯犹_(kāi)太張揚(yáng),所以往往只能忽悠到退休政要和初級(jí)階段的小商人。但王大師就不一樣,因?yàn)橛写髱熒窆Φ纳衩匦?,因?yàn)榫蹠?huì)的私密性,有在位的高官如已身敗名裂的前鐵道部長(zhǎng)劉志軍、當(dāng)紅的明星如趙薇李冰冰李湘、風(fēng)頭正健的商界巨子如馬云,等等。

        大師們的發(fā)跡,一定是從和某一個(gè)達(dá)官顯貴的密切交往開(kāi)始,具體是政要還是商賈,這不重要,重要的是,只要有一個(gè)具備現(xiàn)實(shí)影響力的人相信了大師,大師就開(kāi)始爆發(fā)出超強(qiáng)的凝聚力。他會(huì)不斷地吹噓,然后忽悠到更多的顯貴。所以王林大師要精心制作和權(quán)貴的影集,合影照片包羅萬(wàn)象,基本上全都是高官、有錢(qián)人、名人。它是大師實(shí)力的證明,是大師用以網(wǎng)羅更多關(guān)系的超級(jí)磁鐵和羅網(wǎng)。

        大師輩出的年代,多是一個(gè)社會(huì)的法治秩序、公序良俗和美德沒(méi)有建立的時(shí)代,在這樣的時(shí)代,當(dāng)政治家和商業(yè)巨頭發(fā)展到一定高度后,不確定性和不安全感會(huì)大大增加,開(kāi)始無(wú)力掌控局面,轉(zhuǎn)而投向“不可知論”,尋求神秘力量庇佑。人類(lèi)也總有解決不了的難題、總有意想不到的變故與際遇,尤其是法治沒(méi)有得到確立、權(quán)力沒(méi)有得到有效約束的時(shí)代,官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)的各種不確定性大大增加,怪力亂神的市場(chǎng)空間自然加倍呈現(xiàn)。如果說(shuō)剛開(kāi)始向大師投石問(wèn)路的人多數(shù)還屬于對(duì)自己的官位、生意場(chǎng)、健康、際遇等因充滿(mǎn)不確定性的恐懼而病急亂投醫(yī),那么越到后來(lái),隨著大師能量場(chǎng)的越聚越強(qiáng)越聚越大,投奔大師的人們就可謂各懷鬼胎了。一開(kāi)始大師還只是人們的心靈安慰劑,到后來(lái)隨著大師關(guān)系網(wǎng)的擴(kuò)大,大師們就成了實(shí)實(shí)在在的“能量加持場(chǎng)”。

        但不管是多么大能量達(dá)官顯貴的交際圈,由于缺乏真正的道和義做支撐,它終究難逃“其興也勃焉,其亡也忽焉”的命運(yùn)。但轉(zhuǎn)型期的中國(guó),未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),大師們?nèi)詴?huì)你方唱罷我登場(chǎng)。他們只不過(guò)是一場(chǎng)又一場(chǎng)豪華私人宴席,這一場(chǎng)宴席散去,政要、明星、巨賈們,又忙不迭地奔赴另一場(chǎng)聚會(huì)和宴席去了。

        (作者為知名評(píng)論人)

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