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        從名家的兩堂示范課中品“文”“言”教學(xué)

        2013-05-28 07:59:54于艷艷
        新課程學(xué)習(xí)·中 2013年2期
        關(guān)鍵詞:文言文言文人文

        于艷艷

        “文”與“言”的關(guān)系孰輕孰重?我們到底該怎樣把握兩者的分量?這些問題,一直困擾著我們。在新課程培訓(xùn)的課題中,這一“關(guān)系”又?jǐn)[在面前。思考著這些問題,我的思緒又回到了幾年前的那兩堂示范課上。也許,能從中得到一些啟示。

        2000年,東郊賓館。史建筑老師為老師們講了一堂《蘭亭集序》,優(yōu)美的音樂,悅耳的誦讀,全場洋溢在美的氛圍中。那堂課,以誦讀為主,將感情的變化貫穿始終,呈現(xiàn)給大家的是文言文美文賞析的新思路。2003年,東郊賓館。史建筑老師為老師們講了一堂《觸龍說趙太后》。還是優(yōu)美的誦讀,清晰的線索思路,不同的是,史老師加上了對重點文言字詞的當(dāng)堂講解。

        看似多了一個點,實際卻是一種思想的變革:重視文言文的基礎(chǔ)教學(xué),有“言”才有“文”,否則,只能是海市蜃樓、空中樓閣。對“文”的探究,離不開對“言”的理解。有“言”才能悟“文”,才能談“道”。所以,建議老師們一定要重視基礎(chǔ),先從基礎(chǔ)的字、詞、句入手,讀通文章,并且注意歸納各種文言規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力。在新課改高揚人文性的背景下,這一任務(wù)卻容易被教師忽視。

        當(dāng)然,主張重視基礎(chǔ),并非反對升華“文”的內(nèi)涵。領(lǐng)會作者的思想,培養(yǎng)人文情感,這是文言文教學(xué)的終極目標(biāo)。審美鑒賞,批文入情,這樣才能體現(xiàn)出教者的智慧,課堂的內(nèi)涵。如何向這一目標(biāo)努力,就需要教師在備課時,更多關(guān)注和多角度思考文本,盡可能把握背景,運用現(xiàn)代觀念解讀文章的內(nèi)容和形式。所有這一切,對教師是一個挑戰(zhàn),但是,我們必須坦然面對,讓文言課堂滿堂生輝。

        處理好二者的辯證關(guān)系,既要打好基礎(chǔ),又要提高能力,這就是我們文言文教學(xué)的任務(wù)。明確了教學(xué)的目標(biāo),才能有的放矢,胸中有數(shù),在具體的教學(xué)中游刃有余、重點突出。下面不妨以《五人墓碑記》為例略作說明。《五人墓碑記》一文系高中語文蘇教版必修三教材,在教授這篇文章時,我在確定教學(xué)重點的時候,頗費周折,這么長的文言文,并且在高中文言文的教學(xué)中地位舉足輕重,我們該怎樣把握文章的重點,使這篇傳統(tǒng)的文章教法歷久彌新,煥發(fā)出思想的光彩?如果按段講解,句句點播,泛泛而談,勢必會舊瓶子裝舊酒,很難做到重點突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),勢必喪失她思想的光芒。為此,我注意了“文”與“言”的關(guān)系。

        首先,這是一篇文言現(xiàn)象頗多的文言文,絕不能等閑視之。抓住各種文言現(xiàn)象,及時鞏固、整理,就會事半功倍;否則,只會遺恨無窮。所以,我在預(yù)習(xí)案中就突出“言”的檢查,積累常見文言實詞、虛詞等文言現(xiàn)象,爭取人人過關(guān)。

        其次,對“文”的探究,離不開對“言”的理解。有“言”才能悟“文”,才能談“道”。于是,在此基礎(chǔ)上,我適時引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者的思想,培養(yǎng)人文情感。該文數(shù)百年來一直被津津樂道,它所倡導(dǎo)的“義”字,是文章的精華所在。找準(zhǔn)了切入點,我在第二課時作了如此設(shè)計:認(rèn)識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關(guān)于生死價值的闡述。

        為了完成這一主題探究,我設(shè)計了如下幾個問題:

        1.本文所寫的義舉不止這一樁,請看一下還寫了哪些?

        2.找出形成對比的有關(guān)段落和內(nèi)容,并認(rèn)真領(lǐng)會其藝術(shù)效果。

        3.思考:全文敘、議、抒如何緊密結(jié)合,事、理、情怎樣交融并茂?

        通過1、2兩題,學(xué)生懂得文章的“義”無處不在,并不僅是這五人,而作者彰顯的這種民族的大義,正是文章的閃光點;然后弄清楚了通過對比手法,文章達(dá)到了它應(yīng)有的效果,進(jìn)一步總結(jié)了對比的作用。我并沒有就此打住,而是又找了一段《明史·周順昌傳》記述明末蘇州市民自發(fā)斗爭的場面文字,拓展比較,讓學(xué)生探討了敘、議、抒如何緊密結(jié)合,事、理、情怎樣交融并茂,從另一個角度理解了“義”,和作者為此做出的大膽取舍,學(xué)生明確了這篇碑記獨特的取材方式,從而也知道了內(nèi)容和形式的這種辯證關(guān)系。

        最后,我布置了當(dāng)堂作業(yè):將自己所思所感寫成對聯(lián),用這一形式來表達(dá)對這五位義士、勇士、國士、五個“人”的贊頌與緬懷。

        教授本課,看到學(xué)生們一個個踴躍發(fā)言,我感到了收獲的快樂。在教學(xué)反思時,我又一次對“文”“言”的關(guān)系有了更深一層的理解:既重視基礎(chǔ),又要在新課改高揚人文性的背景下,批文入情,煥發(fā)出古文言思想的光彩。

        (作者單位 山東省濰坊市濰坊中學(xué))

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