王堯　徐月紅

摘要：在高等教育大眾化的背景下，地方普通高校的主要任務(wù)是培養(yǎng)具有國際視野、民族精神、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的現(xiàn)代公民。這樣的人應(yīng)該具備五種最基本的素質(zhì)，培養(yǎng)這些基本素質(zhì)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)化三個路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；現(xiàn)代公民；基本素質(zhì)；培養(yǎng)路徑

中圖分類號：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1009-4156（2013）03-093-02

對大學(xué)來講，永恒的主題是培養(yǎng)什么樣的人，如何來培養(yǎng)這樣的人?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出：“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題?！敝鞈c葆認(rèn)為：“大學(xué)培養(yǎng)的人才不應(yīng)該僅僅是適應(yīng)一時之需，或者說不能僅僅著眼于解決社會發(fā)展的暫時的、局部的矛盾。大學(xué)培養(yǎng)的人才更應(yīng)該立足于社會的長遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)該為社會的可持續(xù)發(fā)展提供最優(yōu)秀的人才或最基本的力量。觀察當(dāng)今世界，這個人才和力量就是先要使大學(xué)生具有公民意識，成為優(yōu)秀的現(xiàn)代公民。”聯(lián)合國教科文組織1998年世界高等教育大會指出，21世紀(jì)的高等教育不僅僅是培養(yǎng)科學(xué)家、工程師和企業(yè)管理精英，更應(yīng)該注意培養(yǎng)“負(fù)責(zé)任的公民”。大學(xué)只是提供一個教育基礎(chǔ)，培養(yǎng)的是人才的“毛坯”，大學(xué)生還要經(jīng)歷社會的長期磨礪或繼續(xù)教育后才能真正成才。把所有的學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代優(yōu)秀公民，在此基礎(chǔ)上再把部分學(xué)生培養(yǎng)成拔尖創(chuàng)新人才，或許是大學(xué)教育的應(yīng)有之路。

地方普通高校是我國實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化、普及化的主體，主要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)具有國際視野、民族精神、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的現(xiàn)代公民。英國大教育家紐曼指出，如果一定要賦予大學(xué)教育一個切實(shí)的目的，就是培養(yǎng)社會的好公民。他所說的好公民當(dāng)然就是現(xiàn)代人或現(xiàn)代公民。這種現(xiàn)代公民教育是針對每一個人的。因?yàn)椴⒎敲恳粋€人都可以成為精英人才，但每一個人都應(yīng)該可以成為一個現(xiàn)代公民。因此，大學(xué)教育首先要面向全體學(xué)生，而不是只關(guān)注少數(shù)，更不能以犧牲大多數(shù)學(xué)生的利益培養(yǎng)所謂的拔尖人才。對當(dāng)代中國來說，大學(xué)正面臨著“培養(yǎng)現(xiàn)代公民”這一時代課題。因此，有必要厘清作為現(xiàn)代公民所必須培養(yǎng)的基本素質(zhì)，以及該如何有效培養(yǎng)這些基本素質(zhì)。

一、現(xiàn)代公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)

田建國認(rèn)為“所謂素質(zhì)，就是知識加能力，再加上能使知識和能力發(fā)揮作用的動力品格——做人和做事。大學(xué)素質(zhì)教育是一種潛質(zhì)教育，是‘化育，將科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神內(nèi)化為信念和行為。從某種意義講，化知為識，化識為智，化智為能，就是大學(xué)素質(zhì)教育”。浙江大學(xué)從1995年開始提出“KAQ”知識能力素質(zhì)教育，即在人才培養(yǎng)中，知識（Knowledge）、能力（Ability）和個人素質(zhì)（Quality）三者并重，不但要向?qū)W生傳授各種知識，包括文理基礎(chǔ)知識、專業(yè)化知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用已有知識開發(fā)新知識的各種能力，如外語能力、計(jì)算機(jī)能力、實(shí)踐能力、研究能力、創(chuàng)新能力、組織能力、表達(dá)能力等。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)，如思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等。

筆者認(rèn)為，按照現(xiàn)代公民的培養(yǎng)目標(biāo)，大學(xué)生必須具備如下五個方面基本素質(zhì)。

1.思想道德素質(zhì)。教育所肩負(fù)的使命不僅是知識的傳授，而且更為重要的是陶冶人性，升華思想、拓寬視野、鑄造健康的人格。思想道德素質(zhì)，是構(gòu)成民族凝聚力的精神支柱，是素質(zhì)教育的靈魂。學(xué)生只有具有了良好的思想道德素質(zhì)，才能對社會有一個正確的認(rèn)識，才能在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下能夠保持清醒的頭腦，才能具有高度的責(zé)任感，加強(qiáng)自律，追求道德完善，有效地激發(fā)出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能把高尚的理想化為開拓人生與奮發(fā)成才的強(qiáng)大動力。

2.科學(xué)素質(zhì)。科學(xué)素質(zhì)（scientific quality）是指當(dāng)代人在社會生活中參與科學(xué)活動的基本條件。大學(xué)生應(yīng)具備的科學(xué)素質(zhì)是指個人通過科學(xué)的和技術(shù)的訓(xùn)練具有科學(xué)精神、科學(xué)思想，并能夠運(yùn)用科學(xué)思維、科學(xué)語言、科學(xué)方法遵循客觀性的法則來解決自然和社會問題的能力。

3.人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是指對廣義的人文科學(xué)所創(chuàng)造的人類精神財富的認(rèn)識與運(yùn)用程度，是個體相對穩(wěn)定的氣質(zhì)、修養(yǎng)和行為方式，它包括哲學(xué)思想素質(zhì)、審美素質(zhì)和行為素質(zhì)等。就整個人文素質(zhì)而言，人文知識、方法是基礎(chǔ)，人文精神是核心。人文素質(zhì)關(guān)心的是“應(yīng)該是什么，應(yīng)該怎么做”。人文素質(zhì)作為匡正人類行為的內(nèi)在力量，關(guān)系到民族的存亡、國家的強(qiáng)弱、社會的進(jìn)步、人格的高低、涵養(yǎng)的深淺、思維的形成和事業(yè)的成敗。

人文素質(zhì)的重要方面是法律意識、權(quán)利意識、責(zé)任意識和公民的主體意識?，F(xiàn)代公民要懂得每一個人都享有憲法和法律所給予的自由和權(quán)利，每一個人無論職業(yè)不同、財產(chǎn)不同、民族不同、宗教信仰不同，在法律面前都完全平等，能夠正確處理權(quán)利與權(quán)利、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，能夠自覺崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法。從歷史的眼光看，這是立國興邦、長治久安的人才根基。

4.創(chuàng)新素質(zhì)。創(chuàng)新素質(zhì)指在學(xué)習(xí)前人知識、技能的基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)見和做出發(fā)明。創(chuàng)新素質(zhì)教育就是培養(yǎng)大學(xué)生勇于探索大自然和社會的各種奧秘，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，在知識的廣采博取中力求達(dá)到博、深、新的統(tǒng)一，就是培養(yǎng)學(xué)生能夠及時更新觀念，掌握新興學(xué)科與學(xué)術(shù)前沿的新思想、新動態(tài)，在變革舊的思維方式的基礎(chǔ)上，學(xué)會新的思維方式。

5.身心素質(zhì)。一個優(yōu)秀的人才不僅具有淵博的知識、杰出的技能，更要有健全的人格、高尚的品質(zhì)、健康的體魄。身心素質(zhì)是其他一切素質(zhì)的載體，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的最基本的保證。大學(xué)生既身體健康又心理健康，才能承受并克服困難和挫折造成的不良心理影響，才能從容地應(yīng)對各種挫折環(huán)境，減輕和排除精神壓力，有效地防止心理失調(diào)，才能在環(huán)境劇烈變化時胸懷坦蕩，寵辱不驚，在激烈的社會環(huán)境中鎮(zhèn)定自若，游刃有余，才能完成時代賦予的重任，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

二、現(xiàn)代公民基本素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑

從學(xué)生來看，大學(xué)學(xué)什么，怎么學(xué)；從教師角度看，大學(xué)教什么，怎么教，是大學(xué)教育的基本問題。教育部在最近發(fā)布的《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中明確提出“鼓勵因校制宜，探索科學(xué)基礎(chǔ)、實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)融合發(fā)展的人才培養(yǎng)模式”。

1.充分發(fā)揮教師的育人主體作用。西安交通大學(xué)校長鄭南寧說：“校長心中有學(xué)生，這所大學(xué)就有希望；教師心中有學(xué)生，這所大學(xué)才能辦好?！?/p>

（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的專業(yè)意識。要使術(shù)業(yè)有專攻，首先要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)意識和專業(yè)發(fā)展能力，而專業(yè)意識是實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有具備專業(yè)意識，才能產(chǎn)生內(nèi)在的專業(yè)發(fā)展動力，外在的教育才會產(chǎn)生效果。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。教師在傳授知識的同時，要將科學(xué)的思維方式、方法滲透到教學(xué)中，學(xué)生則通過積極思考、積極參與和勇于質(zhì)疑，加深理解科學(xué)精神和形成科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。目前在我們的教育中，接受多批判少，遵循多質(zhì)疑少，記憶多反思少。對人的評價標(biāo)準(zhǔn)上也是重聽話、重分?jǐn)?shù)、重背誦，這種狀況必須改變。

（3）對學(xué)生進(jìn)行博雅教育。所謂博雅教育，是英文Liberal Education的漢語翻譯，也有的譯為通識教育。它不僅引導(dǎo)每一位學(xué)生，使他們朝著具備良好專業(yè)知識、智力技巧和思維習(xí)慣的方向發(fā)展，而且激發(fā)學(xué)生對廣博系統(tǒng)知識的追求，對人類不同知識領(lǐng)域的積極探索。博雅教育能使學(xué)生具有較好的環(huán)境適應(yīng)能力，能夠順利實(shí)現(xiàn)不同知識之間的遷移，能夠習(xí)得科學(xué)的思維方式與研究方法，養(yǎng)成較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和良好的個性品質(zhì)。

（4）發(fā)揮教師的引領(lǐng)和榜樣作用。廣大教師是育人的主體，師德最關(guān)質(zhì)量。每一位教授的淵博學(xué)識、學(xué)術(shù)成就、科學(xué)精神，對學(xué)生都有吸引力和號召力；每一位學(xué)有所成的博士的人生奮斗歷程，都是動人的教育故事；每一位學(xué)養(yǎng)深厚、虛懷若谷、誨人不倦的教師，對學(xué)生都產(chǎn)生高雅的人格魅力。這些身邊可親可近的人，對學(xué)生的影響往往更加直接、更加具體、更加真實(shí)。

2.為學(xué)生提供更多參加科學(xué)實(shí)踐和社會實(shí)踐的機(jī)會?？茖W(xué)實(shí)踐主要是科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)研究。讓學(xué)生積極參與教師的科研活動，以增加科學(xué)實(shí)踐的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)思維，提高正確分析解決問題的能力。高校應(yīng)自覺地把本科生科研訓(xùn)練納入到教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中，創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生參與教師和研究生的項(xiàng)目研究，保證學(xué)生科研訓(xùn)練的系統(tǒng)性、完整性和穩(wěn)定性。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的能力，同時也鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作精神，有助于學(xué)生學(xué)會做事。

社會實(shí)踐是指在校大學(xué)生有組織、有計(jì)劃地深入基層、面向群眾、服務(wù)社會，通過開展社會調(diào)查、社會宣傳和社會服務(wù)以完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提高應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力。社會實(shí)踐對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。

3.構(gòu)建具有本校特色的大學(xué)文化。原教育部副部長周遠(yuǎn)清論述了大學(xué)的文化品位對大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性：“為培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，每一所大學(xué)都應(yīng)具有較高的文化格調(diào)和文化品位，這種文化的格調(diào)和品位是由學(xué)校的辦學(xué)方向、學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)水平、管理水平和學(xué)風(fēng)等聚合而成的，滲透到學(xué)校由內(nèi)而外的方方面面，構(gòu)成一種無形的力量，對學(xué)生產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響，這種影響往往是某一門專業(yè)課程所無法比擬的。”高校應(yīng)在堅(jiān)持大學(xué)文化共性的基礎(chǔ)上，善于發(fā)現(xiàn)并積極培育自身獨(dú)有的個性文化，這種個性文化是學(xué)校的“教育場”，是學(xué)校的“精、氣、神”，是學(xué)校的“DNA”，是全校師生行為的“操作系統(tǒng)”。獨(dú)特的大學(xué)文化是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要隱性課程，它既體現(xiàn)在校訓(xùn)校歌里，隱藏在學(xué)校傳統(tǒng)中，也展現(xiàn)在教授的學(xué)術(shù)研究里，滲透在教育教學(xué)活動中。學(xué)生要用心去感悟一所大學(xué)的文化，并在大學(xué)文化的熏陶中張揚(yáng)個性，成長、成熟、成才。

[王堯：南京信息工程大學(xué)教授，博士，主要從事高等教育管理研究、數(shù)學(xué)教學(xué)及研究。徐月紅：南京信息工程大學(xué)助理研究員，碩士，主要從事高等教育理論研究]