摘要:檔案是人們用言語或其他形式來表達人類歷史活動、思想感情、思維過程與結(jié)果而保持下來的具有原始性、歷史性、價值性的各種原始記錄。其本質(zhì)可以從語言學方面得以闡釋,通過對檔案本質(zhì)的多元化探討,有利于進一步更好地開展檔案工作。
關(guān)鍵詞:檔案;本質(zhì);語言學
檔案是什么,這是檔案工作的元論問題,深刻理解檔案的本質(zhì),將有助于我們更好的解決檔案理論和實踐工作中遇到的種種問題。筆者認為檔案的本質(zhì)可以從語言學的角度得以闡釋。
一、什么是檔案
筆者認為從語言學方面來看,“檔案”的本質(zhì)是人們在人類歷史長河中,用言語或其他形式來表達人類歷史活動、思想感情、思維過程與結(jié)果而保持下來的具有原始性、歷史性、價值性的各種原始
記錄。
二、檔案的語言學淵源
就概念使用而言,“檔案”一詞在人類歷史長河中紛繁復雜,常與“原始材料”、“原始記錄”、“歷史記錄”、“信息載體”、“文書”等概念聯(lián)系在一起,比較混亂。拯待進行梳理,筆者認為這些混亂,主要發(fā)源于沒有區(qū)別開“檔案”與相關(guān)概念的語義特征。
“檔案”一詞古已有之。只不過古人在早期常把“檔”與“案”兩字分開使用。探析“檔案”一詞,我們可以從語義學和訓詁學兩個角度來入手。第一,從語義學角度探析,我們不得不從兩字的本義著手,新編《辭?!分小皺n”的本義是存放公文、案卷的框架,而引申為案卷?!墩f文解字》中,對“案”的解釋是“幾屬,從木,安聲”它的本義是一種木制相當于現(xiàn)在桌子一類的用具,而引申為案卷,這兩種案卷雖然指同一物,但“檔”是指辦理完畢,積聚后被儲存起來的文書,而“案”則是指在辦理形成階段的文書。第二,從訓詁學角度來看,考據(jù)“檔”字淵源,我們又不得不提到“當”字,在古代,“當”不僅僅是一個多義字,而且還是一個多音字。“當”字有兩讀音:一讀都朗切,黨,平聲(dāng);一讀丁浪切,當,去聲(dàng)。根據(jù)辭書對“當” 字平聲項(dāng)釋義:(一)偶也;(二)猶合也,與“檔案”、“文書”并沒有什么聯(lián)系。不過我們研究去聲項下的“當”義倒與“檔案”、“文書”之義有一定關(guān)系?!爱敗保旱滓?。沈括《夢溪筆談》卷一載:“予按唐故事,中書合人職掌語昭,皆寫二本,一本為底,一本為宣?!边@個“底”就是作為檔案保存的。清人也有把檔案稱作“底案”或者“底薄”的?!读呌浡浴分衅渚硪挥涊d出入山海關(guān)的時,有“記檔”、“銷檔”的手續(xù),是說出入山海關(guān)時,先要記檔,再返回時則銷檔,這種“記檔”不就是登記留底嗎?在古代“當”與“檔”既是同音字又是同義字,當是異體字,“當”是“檔”的初字,在漢字還沒有完全規(guī)范的情況下,行文中既可以當作“當”,也可以當作“檔”,只是在不斷交往發(fā)展中“檔”字逐漸替代了“當”字。而作為“檔案”一詞較早出現(xiàn)是在康熙十九年(公元1680年)的《起居注》中載有:“上問:‘馬哈喇之父與叔皆歿于陣,本身亦有功牌,其罪何有?大學士明珠奏曰:‘馬哈喇之父與叔皆歿于陣,皆系松山等處事,部中無檔案,故控告時部議不準。”(《康熙起居注第一冊,中華書局1984年版第630頁?!罚┻@是正式文獻記載中,較早出現(xiàn)“檔案”一詞。根據(jù)對“檔案”兩字淵源的考據(jù),我們可以看出“檔”與“案”兩字本于現(xiàn)實人生,從置物瀉水,縫衣制領(lǐng)的生活中來,經(jīng)過歷代演變才發(fā)展成為后來的專業(yè)術(shù)語。
三、檔案與其它概念的區(qū)別
1992年1月,山東大學歷史考古實習隊在鄒平縣苑城鄉(xiāng)丁鄉(xiāng)公村發(fā)現(xiàn)刻有5行11字的陶片,被專家判定為比甲骨文檔案還早800多年的檔案,據(jù)此把檔案定義為“原始材料”、“原始記錄”、“歷史記錄”等概念,顯然是混淆了語義學中屬概念和種概念的區(qū)別。龍兆佛在1940年出版的《檔案管理法》中稱:“單一的文件,正在辦理運行,尚未完成而未歸檔的稱為文書,而辦理結(jié)束,匯集同案的文件才能叫檔案。”由龍兆佛先生對文書與檔案的界定,我們也不能把檔案定義成文書。不管是“原始記錄”、“歷史記錄” 、“原始載體”還是文書、文件材料等概念,都僅僅只是“檔案概念的屬概念之一,無一例外其外延較窄,顯然不能與“檔案”放在同一個層面上去并例使用的,而另一方面非屬概念中所屬概念也有很多與檔案有關(guān),比如聲像、音箱制品等。所以,從語義學角度來看,把屬概念作為種概念來看待,顯然是混淆了種屬概念的邏輯關(guān)系。
因此,從語言學方面來看,“檔案”的本質(zhì)是人們在人類歷史長河中,用言語或其他形式來表達人類歷史活動、思想感情、思維過程與結(jié)果而保持下來的具有原始性、歷史性、價值性的各種原始記錄。
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作者簡介
陳超(1982—),男,土家,重慶三峽學院教師,主要從事檔案實踐與理論方向研究。