隨著人類對自身發(fā)展模式的反思，科學(xué)生態(tài)化的呼聲也越來越高，生態(tài)學(xué)理論的應(yīng)用范圍也越來越廣。本文認(rèn)為技工學(xué)校思想政治教育應(yīng)適應(yīng)這一發(fā)展趨勢，并運用社會生態(tài)觀的理論探討了技工學(xué)校思想政治教育的一些問題。

技校生思想政治教育社會生態(tài)觀生態(tài)觀是人類關(guān)于包括人類社會在內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)運動規(guī)律的基本認(rèn)識和基本觀點。是人們認(rèn)識和處理人與自然關(guān)系的科學(xué)基礎(chǔ)，也是人與自然在全球生態(tài)系統(tǒng)層次上的哲學(xué)的概括，能夠用以指導(dǎo)人類認(rèn)識和改造自然的基本思想，是一種科學(xué)的思維方法。本文認(rèn)為技工學(xué)校思想政治教育應(yīng)適應(yīng)這一發(fā)展趨勢，對傳統(tǒng)思想政治教育的教學(xué)模式有必要進(jìn)行生態(tài)化的重建。

一、思想政治教育社會生態(tài)觀的涵義

“生態(tài)”一詞源于古希臘字，意思是指家（house）或者我們的環(huán)境。簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它們與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。其實質(zhì)是對相關(guān)聯(lián)事物關(guān)系的把握。

社會生態(tài)是指人類特有的生活環(huán)境。人類社會不能脫離生態(tài)系統(tǒng)而存在，生態(tài)系統(tǒng)是基礎(chǔ)，人類社會是生態(tài)系統(tǒng)中的一個生態(tài)觀子系統(tǒng)，人類社會的發(fā)展既要遵從人類社會發(fā)展本身所特有的規(guī)律，也要遵從生態(tài)規(guī)律。社會生態(tài)同時也是人類社會一個包含了政治、經(jīng)濟、文化、教育等子系統(tǒng)的有機整體。這些子系統(tǒng)之間，相依相存、相互制約，共同構(gòu)成一個復(fù)雜的社會生態(tài)系統(tǒng)。

思想政治教育社會生態(tài)觀是把生態(tài)學(xué)的原理與方法運用于思想政治教育，把思想政治教育放在“人、社會、自然”這一復(fù)雜的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中，用生態(tài)觀研究影響思想政治教育這一生態(tài)主體及影響、制約這一主體的社會生態(tài)要素之間和自然環(huán)境之間的關(guān)系。這些因素與思想政治教育這一主體構(gòu)成一個有機的整體。通過系統(tǒng)內(nèi)各要素這間的信息交換，促使的各種社會要素之間協(xié)調(diào)發(fā)展和良性互動而形成的思想政治教育的有機狀態(tài)，從而促使思想政治教育系統(tǒng)的活力和持續(xù)發(fā)展。

二、當(dāng)前我國技工學(xué)校思想政治教育的生態(tài)困境

在思想政治教育的社會生態(tài)環(huán)境中，隨著我國改革開放30年的發(fā)展，我國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面都發(fā)生了巨大的變化。市場經(jīng)濟體制的確立，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。人們的經(jīng)濟水平迅速提高，物質(zhì)生活逐漸豐富，在這個講究效率與實現(xiàn)個人價值的經(jīng)濟環(huán)境中，給人們帶來了許多機遇和發(fā)展。但也產(chǎn)生了一些不盡人意的問題，如，社會貧富差距拉大；經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)了買賣不公、假冒偽劣等信任危機現(xiàn)象；政治領(lǐng)域有些官員以權(quán)謀私、濫用職權(quán)等現(xiàn)象嚴(yán)重，這對人們的思想政治道德觀念、對學(xué)校思想政治教育產(chǎn)生了深刻的影響。技校生正值十五六歲的年紀(jì)，是人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時候，這些消極因素敗壞了社會風(fēng)氣，沖擊著人們的基本道德觀念，對青少年的價值觀、人生觀、思想道德素質(zhì)產(chǎn)生了不良影響。

當(dāng)學(xué)生面對這些消極的社會因素而出現(xiàn)了價值選擇困惑、價值觀裂變、道德缺失等現(xiàn)象時，而學(xué)校思想政治教育卻在這些方面頗顯蒼白無力。用社會生態(tài)觀來看待當(dāng)前技工學(xué)校思想政治教育，不難發(fā)現(xiàn)原因在于其不重視學(xué)生在現(xiàn)代社會生活中所發(fā)生的心理變化；較少關(guān)注外在的社會政治經(jīng)濟形勢的變化，造成了學(xué)校思想政治教育不能適應(yīng)外在社會生態(tài)環(huán)境中的要求，在實踐中與社會環(huán)境脫節(jié)，存在著生態(tài)性困境。

（一）學(xué)校思想政治教育理念缺乏“人本主義”思想，忽略學(xué)生的主觀個體需要

學(xué)校的思想政治教育課一般被認(rèn)為是教師把社會或社會群體一定的政治觀點、思想觀念、價值取向、道德規(guī)范，對學(xué)生進(jìn)行有目的、有計劃的教育影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德和社會實踐活動。因此，學(xué)校思想政治教育僅僅是對學(xué)生進(jìn)行外部的教育影響的過程。只是使學(xué)生單向接受思想政治教育，而忽視了學(xué)生個體內(nèi)心對這些思想觀念、價值取向、道德規(guī)范的心理需求和認(rèn)同度。在這種教育理念的指導(dǎo)下，學(xué)校思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容脫離了學(xué)生的內(nèi)在需求和外在社會生態(tài)環(huán)境。而這些內(nèi)容只是容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，根本談不上思想政治教育觸及學(xué)生個體內(nèi)心需要、內(nèi)在認(rèn)同，這樣的思想政治教育無疑是低效的。我國曾在改革開放初期出現(xiàn)思想政治教育的低效期，鄧小平同志曾總結(jié)說：“思想政治教育的低效并不僅僅是因為在這期間國家只注重經(jīng)濟的發(fā)展而忽視了對學(xué)生思想政治的教育，而主要是因為當(dāng)時的學(xué)校思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容沒有跟上改革開放的步伐，沒有適應(yīng)當(dāng)時經(jīng)濟生活發(fā)生了重大改變的人們的心理需求。”學(xué)校思想政治教育只有注重學(xué)生主觀個體需要，才能夠促進(jìn)個體的政治思想、道德品質(zhì)的發(fā)展。

（二）學(xué)校思想政治教育模式上注重理論灌輸，輕視學(xué)生的人格塑造

“思想政治教育從本質(zhì)上說是一種自律教育，它依賴于學(xué)生內(nèi)在主體精神的能動性。”社會所需要的人應(yīng)該是人格完善的人，學(xué)校思想政治教育的任務(wù)從某種程度上就是使學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)、自我控制，形成健全的人格。但現(xiàn)行的思想政治教育模式仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即重視理論的灌輸，忽視學(xué)生的人格塑造。在教學(xué)中教師主要向?qū)W生灌輸社會道德規(guī)范，讓學(xué)生被動地接受這些規(guī)范，而較少站在學(xué)生的角度與學(xué)生一起去探討這些道德規(guī)范的意義及價值。造成學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會后，在社會道德的實踐之中，對于在學(xué)校所學(xué)的道德規(guī)范“不以為然”“明知故犯”。在這種教育模式下，接受各種道德規(guī)范的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生大都是被動、依賴、服從，甚至強迫性的道德人格。

（三）學(xué)校思想政治教育在教學(xué)內(nèi)容上空洞枯燥，缺乏信仰教育

人不僅需要物質(zhì)生活，還需要精神生活，需要尋找精神支柱。學(xué)校思想政治教育其中的一個重要作用就是，讓學(xué)生用科學(xué)的、發(fā)展的、先進(jìn)的思想撐起自己的精神世界，滿足個人發(fā)展的需要。但目前來看學(xué)校思想政治教育在這方面起到的效果甚微。近年來青少年學(xué)生心理狀況令人擔(dān)憂，社會信任缺失導(dǎo)致青少年群體中很多人迷惘、困惑情緒增多，技校生更加因為在中考競爭中失利而倍感壓力，對社會產(chǎn)生不信任感。出現(xiàn)這種狀況很重要的一個原因就是學(xué)校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容上空洞枯燥，缺乏信仰教育，使學(xué)生在思想的泥潭里找不到精神支柱。信仰是對核心觀念、終極價值的信奉。它是人們精神世界的支撐，使人們實現(xiàn)個人發(fā)展的動力。但技工學(xué)校目前的思想政治教育關(guān)于理想信念教育相對比較薄弱，并且隨著市場經(jīng)濟的深入，價值觀開始趨向功利化。現(xiàn)實生活中有些學(xué)生感到空虛、迷惘、困惑、無所適從等消極情緒其結(jié)果必然會導(dǎo)致信仰危機。

三、技工院校思想政治教育社會生態(tài)化的實施

思想政治教育包括思想政治理論的傳播，理想信念的灌輸，道德規(guī)范的教導(dǎo)等，主要是在學(xué)校通過思想政治教育來實現(xiàn)的。因此，關(guān)注思想政治教育社會生態(tài)系統(tǒng)的建立與發(fā)展，應(yīng)用生態(tài)學(xué)的原理與方法，積極探索順應(yīng)時代發(fā)展要求的思想政治教育社會生態(tài)觀，對傳統(tǒng)思想政治教育的教學(xué)模式進(jìn)行生態(tài)化的重建，是構(gòu)建思想政治教育社會生態(tài)系統(tǒng)的重要內(nèi)容。

（一）教師思想政治教育生態(tài)觀念的培養(yǎng)

學(xué)校思想政治教育社會生態(tài)化的建立，首先需要教師對思想政治教育社會化生態(tài)化理念的認(rèn)可與培養(yǎng)。教師對學(xué)生言傳身教的作用很重要。如果教師的思想意識中沒能確立整體的思想政治教育生態(tài)化的理念，就很難在教學(xué)操作中有整體的生態(tài)觀理念。學(xué)校思想政治教育涉及到學(xué)生的成長，但學(xué)生又存在于社會之中，道德觀念的養(yǎng)成與各種社會因素息息相關(guān)，并相互依存。當(dāng)我們認(rèn)識到這些，就要把這些認(rèn)識融合在思想政治教育中，并整合這些資源，使教師真正理解思想政治教育社會生態(tài)觀的含義，讓開展思想政治教育社會生態(tài)化成為教師自覺行為。

（二）建立生態(tài)化師生關(guān)系

生態(tài)系統(tǒng)強調(diào)了在系統(tǒng)內(nèi)每一個物種在生態(tài)系統(tǒng)中都占據(jù)一定的生態(tài)位置，在維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)平衡的過程中體現(xiàn)個體的價值。同樣，學(xué)生作為學(xué)校思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)個體，具有其獨立生態(tài)個體的內(nèi)生價值，“生態(tài)位置”不可替代。而在傳統(tǒng)的思想政治教育中，把學(xué)生單純地當(dāng)作教育的對象，以灌輸式或啟發(fā)式教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在這種教育中，是以教師為中心，學(xué)生處于被動的地位，師生關(guān)系是不平等的關(guān)系。而在思想政治教育社會生態(tài)觀的視野中，教師與學(xué)生是處于平等的地位，它既不以教師為中心，也不以學(xué)生為中心，而是教師作為社會道德建構(gòu)的主體，學(xué)生作為個體道德建構(gòu)的主體，平等互動、共同成長和發(fā)展。師生關(guān)系從過去的單向式存在向共生性存在或關(guān)系性存在轉(zhuǎn)化。師生之間是協(xié)同作用的關(guān)系，師生在動態(tài)交流中生成道德情感，成為內(nèi)在關(guān)聯(lián)的生態(tài)關(guān)系。

（三）學(xué)校思想政治教育社會生態(tài)化的教育方式

學(xué)校思想政治教育社會生態(tài)化的教育方式主要表現(xiàn)為“滲透”教育與“整合”教育資源，從全方位構(gòu)建學(xué)校思想教育的生態(tài)化。

第一，通過思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)共同對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。當(dāng)然思想政治課是主要方式，學(xué)生通過思想政治課了解社會現(xiàn)狀，參與社會實踐活動，提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平。除此之外，各學(xué)科的發(fā)展都有深遠(yuǎn)豐厚的思想政治教育價值，其他學(xué)科的教師都可根據(jù)學(xué)科教學(xué)開展思想政治教育工作。使思想政治理念滲透在各學(xué)科中。此外，在學(xué)校這個生態(tài)環(huán)境中所有教師時刻以自身的言傳身教引導(dǎo)著學(xué)生的道德規(guī)范，所以說，學(xué)校所有教職員工都是思想政治教育工作者，共同建設(shè)著校內(nèi)的思想政治教育社會生態(tài)系統(tǒng)。

第二，通過學(xué)校校園文化建設(shè)進(jìn)行思想政治教育。校園文化對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育發(fā)揮著重要的作用，是學(xué)校思想政治教育社會生態(tài)化的典型方式。校園文化通過一定的文化氛圍和精神環(huán)境對師生的思想理念、價值觀取向等產(chǎn)生影響。形成有利于學(xué)生品德成長的道德文化氛圍，有助于學(xué)生理想人格的塑造。校園文化具有凝聚力作用，激發(fā)學(xué)生對學(xué)校、學(xué)生對學(xué)生的真摯感情，在學(xué)校建立起友善、信任、互助等良好的群體關(guān)系。增強學(xué)生的責(zé)任意識和人際信任度。通過豐富多彩的校園文化活動，有計劃、有目的的進(jìn)行思想政治教育，淡化教育痕跡。讓學(xué)生在活動中達(dá)到“潛移默化”、“潤物細(xì)無聲”的教育效果。

第三，通過整合多種教育資源進(jìn)行思想政治教育。這是指整合家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的思想政治教育功能。家庭教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，父母的言行舉止、教育方式及整個家庭的氛圍對小孩都產(chǎn)生很深的影響，因此家庭教育是道德教育的基礎(chǔ)。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要地方，而且在學(xué)校的時間段剛好是學(xué)生人生觀、價值觀的形成期。學(xué)校成為了思想政治教育的主要陣地，學(xué)校要調(diào)動校內(nèi)各種資源，樹立德育為先的理念及全員育人的觀念。社會環(huán)境是制約思想政治教育的主要因素，社會環(huán)境如果能形成一個良好的教育環(huán)境，就能積極促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。整合家庭、學(xué)校、社會的思想政治教育功能，構(gòu)建思想政治教育社會生態(tài)化。

第四，應(yīng)該增強思想政治教育的實踐性。學(xué)校思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)是學(xué)生個體、人際交往、社會環(huán)境、自然環(huán)境等這些要素之間相互作用的所形成的統(tǒng)一有機體。人的思想行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為，需要一個內(nèi)化過程。讓學(xué)生在社會環(huán)境中去實踐，促進(jìn)學(xué)生感情上的體驗，通過社會調(diào)查、訪談、組織社團(tuán)活動、公益活動等多種實踐形式。把學(xué)校的思想政治教育同社會環(huán)境聯(lián)系起來。推動學(xué)校思想政治教育生態(tài)化。

總之，學(xué)校是進(jìn)行思想政治教育的主要陣地，因此，關(guān)注思想政治教育社會生態(tài)系統(tǒng)的建立與發(fā)展，不僅是重要的，而且是必須的。應(yīng)用生態(tài)學(xué)的原理與方法，積極探索順應(yīng)時代發(fā)展要求的思想政治教育社會生態(tài)觀，對傳統(tǒng)思想政治教育的教學(xué)模式進(jìn)行生態(tài)化的重建，才能保證思想政治教育的有效性和可持續(xù)發(fā)展性。

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