【摘 要】學(xué)生黨員價(jià)值文化教育是學(xué)生黨建工作的重中之重。民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的現(xiàn)狀給教育者提出了新的目標(biāo)和任務(wù)，提升民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化水平的教育勢(shì)在必行。本文從民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的現(xiàn)狀入手，明確指出學(xué)生黨員價(jià)值文化提升的原因，進(jìn)而深入分析學(xué)生黨員價(jià)值文化提升的具體路徑，以望對(duì)民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的提升有所借鑒。

【關(guān)鍵詞】民辦高校 價(jià)值文化 提升

思想觀念決定實(shí)際行動(dòng)，作為人們觀念、信念系統(tǒng)的價(jià)值觀對(duì)人的思想傾向和行為選擇起著決定性作用。價(jià)值文化是復(fù)雜的價(jià)值觀念系統(tǒng)或價(jià)值觀念群，它是由多種單獨(dú)價(jià)值觀念相互聯(lián)系、相互作用所構(gòu)成的。大學(xué)生黨員價(jià)值文化，簡(jiǎn)言之，即大學(xué)生黨員內(nèi)在蘊(yùn)含的復(fù)雜的價(jià)值觀念系統(tǒng)或信念系統(tǒng)群。在民辦教育蓬勃發(fā)展的今天，民辦高校學(xué)生黨員是大學(xué)生黨員的重要組成部分，是未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的構(gòu)成人員和領(lǐng)導(dǎo)者的后備力量。同時(shí)，民辦高校學(xué)生黨員是學(xué)生群體的先進(jìn)分子，在思想境界、理想信念、行為表現(xiàn)等方面都是學(xué)生群眾學(xué)習(xí)的榜樣。由此可見(jiàn)，民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的現(xiàn)狀是否符合黨員標(biāo)準(zhǔn)，是否能夠擔(dān)當(dāng)先鋒模范的作用，直接影響著學(xué)生群眾的發(fā)展方向和健康成長(zhǎng)，事關(guān)社會(huì)主義建設(shè)的成敗和國(guó)家民族的興衰。在全社會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大精神，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的情況下，課題組對(duì)民辦高校部分學(xué)生黨員的價(jià)值文化進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，以期把握民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化現(xiàn)狀，分析提升學(xué)生黨員價(jià)值文化的原因，并指出提升的相關(guān)對(duì)策。

一、民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化之現(xiàn)狀

“三個(gè)代表”是我黨在新世紀(jì)新階段對(duì)全體黨員提出的新目標(biāo)和新要求，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)，十八大報(bào)告提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是當(dāng)前全社會(huì)認(rèn)同度較高的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些都是不同時(shí)期對(duì)學(xué)生黨員價(jià)值文化的要求和目標(biāo)。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷的相關(guān)分析和民辦高校的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生黨員價(jià)值文化水平不能達(dá)到黨和國(guó)家提出的新目標(biāo)和新要求，與當(dāng)今時(shí)代對(duì)學(xué)生黨員的要求之間有一定差距。

（一）政治價(jià)值觀不堅(jiān)定，自我意識(shí)增強(qiáng)

總體而言，大學(xué)生黨員品德高尚，綜合素質(zhì)較好，但缺少對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的深度認(rèn)同，缺乏共產(chǎn)主義的理想信仰，而這兩點(diǎn)又是中國(guó)共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定的信念，這表明學(xué)生黨員的政治價(jià)值文化與合格、優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)有一定差距，亟待提高。與此相對(duì)應(yīng)，學(xué)生黨員們更加注重于自我感受，自我意識(shí)比較強(qiáng)，主張通過(guò)自身努力成就個(gè)人事業(yè)，但對(duì)于個(gè)人的成功是否符合社會(huì)的要求和需要考慮甚少，缺少為社會(huì)為他人奉獻(xiàn)的精神，這與共產(chǎn)黨人大公無(wú)私精神和集體主義思想是相背離的。

（二）精神價(jià)值觀不豐富，物質(zhì)傾向明顯

改革開(kāi)放三十多年帶來(lái)了人們物質(zhì)上的富足，這也時(shí)時(shí)刻刻在影響著身在象牙塔的大學(xué)生黨員們。今日的學(xué)生黨員更加注重追求物質(zhì)生活的滿足，缺少對(duì)健康、向上精神生活的追求，并且物質(zhì)上的追求日益多于精神上的追求，功利主義傾向明顯，而這又從側(cè)面表明了共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的甘于犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)等崇高精神在他們身上的中斷和消失。

（三）先鋒價(jià)值觀不明顯，價(jià)值實(shí)現(xiàn)不理想

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，學(xué)生黨員作為我黨成員的重要組成部分，理應(yīng)是對(duì)黨員的基本要求如不斷學(xué)習(xí)、服務(wù)群眾、團(tuán)隊(duì)溝通等的先鋒踐行者。但在現(xiàn)實(shí)中，很多學(xué)生黨員缺乏學(xué)習(xí)意識(shí)，對(duì)我黨理論的最新提法缺乏不了解；缺乏服務(wù)意識(shí)，不深入學(xué)生群眾為他們排憂解難；缺乏團(tuán)隊(duì)凝聚和溝通協(xié)作意識(shí)，不能團(tuán)結(jié)學(xué)生群眾，不能成為黨組織、學(xué)院、老師和學(xué)生群眾之間溝通的橋梁和紐帶，學(xué)生黨員的這些實(shí)際表現(xiàn)都從正面反映了學(xué)生黨員價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不理想、不充分，沒(méi)有完成黨員資格本身應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)。

二、民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化提升之原因

民辦高校學(xué)生黨員是學(xué)生群眾思想、行為的引領(lǐng)者，他們既是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的組成部分，又是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的潛在力量。綜合而言，改變學(xué)生黨員價(jià)值文化的現(xiàn)狀是學(xué)生黨員價(jià)值文化提升的直接原因。具體而言，提升民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化是提高黨員隊(duì)伍質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、應(yīng)對(duì)西方價(jià)值文化挑戰(zhàn)的必然要求。

（一）學(xué)生黨員價(jià)值文化的提升是提高黨員隊(duì)伍質(zhì)量的必然要求

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)和民族希望，大學(xué)生黨員更是他們當(dāng)中的精華。但經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)傳播渠道的普及，經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)生活方式的深刻轉(zhuǎn)型，民辦高校的特殊辦學(xué)體制，以及“90后”大學(xué)生所特有的心理特點(diǎn)，諸多主客觀因素交織在一起，使得當(dāng)前民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的表現(xiàn)更為復(fù)雜。通過(guò)前面分析我們可以看出，民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的欠缺主要表現(xiàn)在政治價(jià)值觀、精神價(jià)值觀、先鋒價(jià)值觀上的不足，具體而言，這主要是由于學(xué)生們?nèi)狈?jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義價(jià)值觀，缺少對(duì)馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)，缺乏合格共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)等原因造成的。學(xué)生黨員的這些表現(xiàn)會(huì)從不同側(cè)面不同程度上降低我黨黨員的隊(duì)伍質(zhì)量，從而會(huì)潛在地降低我黨的執(zhí)政能力，影響我黨的執(zhí)政地位，對(duì)此我們高校思想政治教育者和黨務(wù)工作者必須引起高度的重視。為此，教育者必須從相應(yīng)渠道入手大力提升學(xué)生黨員的價(jià)值文化，從而提高學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，提高我黨黨員隊(duì)伍的質(zhì)量。

（二）學(xué)生黨員價(jià)值文化的提升是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的客觀需要

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱。在提出并實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，學(xué)生黨員的主體地位決定了學(xué)生黨員的文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)必將成為整個(gè)社會(huì)主義文化建設(shè)的重中之重。其中，文化自覺(jué)反映的是覺(jué)醒、使命與擔(dān)當(dāng)，涉及以什么樣的視角認(rèn)識(shí)文化的問(wèn)題；文化自信反映的是傳承、開(kāi)放與超越，涉及以什么樣的態(tài)度對(duì)待文化的問(wèn)題；文化自強(qiáng)反映的是方向、目標(biāo)與途徑，涉及以什么樣的思路發(fā)展文化的問(wèn)題。對(duì)高校教育者而言，學(xué)生黨員文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)培養(yǎng)和教育的重要性已毋庸置疑，如何進(jìn)行學(xué)生黨員文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)的培養(yǎng)和教育則是問(wèn)題的關(guān)鍵。其中，價(jià)值文化是文化的核心、最高層次，牽制著其他文化的形成和發(fā)展。由此可見(jiàn)，提高學(xué)生黨員價(jià)值文化是解決學(xué)生黨員價(jià)值文化內(nèi)在問(wèn)題的需要，是大學(xué)生文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)培養(yǎng)和教育的需要，是積極健康向上校園文化建設(shè)的需要，更是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要。

（三）學(xué)生黨員價(jià)值文化的提升是面對(duì)西方價(jià)值文化挑戰(zhàn)的必然抉擇

我黨領(lǐng)導(dǎo)者在不同歷史時(shí)期和場(chǎng)合多次提出，對(duì)于思想陣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)就必然要去占領(lǐng)。在文化全球化日益凸顯的今天，西方國(guó)家借助電影、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介，向我國(guó)人民特別是廣大青年傳播和滲透西方的民主與自由價(jià)值觀。部分大學(xué)生黨員在接觸到世界多元價(jià)值文化之后，會(huì)在主觀上或多或少盲目接受西方的價(jià)值文化。當(dāng)前，黨和國(guó)家已經(jīng)深刻意識(shí)到西方在意識(shí)形態(tài)方面的“文化侵略”圖謀和對(duì)大學(xué)生青年的爭(zhēng)奪，并已有意識(shí)通過(guò)教學(xué)和宣傳等手段，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、思想道德和民主法治等的教育。學(xué)生黨員是學(xué)生先進(jìn)團(tuán)體的代表，只有他們具備了先進(jìn)的價(jià)值文化，做到坦然面對(duì)西方價(jià)值文化的挑戰(zhàn)并取得勝利，進(jìn)而引導(dǎo)高校大學(xué)生群眾不斷取得思想的進(jìn)步，這樣我們中華民族自身的價(jià)值文化才能吸引并凝聚起大學(xué)生青年的價(jià)值觀念，才能取得社會(huì)主義建設(shè)的勝利。

三、民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化提升之途徑

民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的現(xiàn)狀給高校教育工作者提出了具體任務(wù)和要求，經(jīng)慎重思考和研究，課題組認(rèn)為可從宣傳引導(dǎo)、實(shí)際踐行、系統(tǒng)構(gòu)建等途徑入手，綜合提升民辦高校學(xué)生黨員價(jià)值文化的水平。

（一）積極開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論宣傳和教育引導(dǎo)

核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，內(nèi)在地包含著由價(jià)值選擇到價(jià)值認(rèn)同再到價(jià)值實(shí)踐的整個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。學(xué)生黨員價(jià)值文化當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”是我黨在新時(shí)期提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，反映了執(zhí)政黨應(yīng)該具有的崇高價(jià)值追求，明確了中華民族應(yīng)該普遍奉行的精神信念，提出了人民大眾應(yīng)該共同秉持的道德理念。大學(xué)生黨員是我黨、國(guó)家和民族的未來(lái)，是人民大眾的一部分，亦需選擇、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而選擇認(rèn)同和踐行的前提是理解。因而，對(duì)高校教育者而言，就是從高校教育體系出發(fā)，按照大學(xué)的教育特點(diǎn)和規(guī)律，根據(jù)“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容和要求來(lái)改進(jìn)高校思想政治教育體系，堅(jiān)持以思想政治理論課為主陣地，以黨團(tuán)教育、學(xué)生會(huì)組織教育、社團(tuán)教育為手段，借助高校教學(xué)人員、管理人員和服務(wù)人員的合力，將“三個(gè)倡導(dǎo)”教育貫穿到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的全過(guò)程，做到全員全程全方位育人。

（二）努力強(qiáng)化學(xué)生黨員對(duì)黨員價(jià)值文化的實(shí)際踐行

毛澤東在《實(shí)踐論》中深刻闡述了“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)，以至于無(wú)窮”的理論，這是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，也是黨員價(jià)值文化提升的基本途徑。學(xué)生黨員來(lái)自于學(xué)生群眾，他們學(xué)習(xí)積極性高，思想政治素質(zhì)良好，符合黨員應(yīng)具備的價(jià)值文化標(biāo)準(zhǔn)。然而，選擇學(xué)生群眾入黨并逐步發(fā)展為學(xué)生黨員不是高校教育工作者的最終任務(wù)，最終任務(wù)是培養(yǎng)他們成為合格、優(yōu)秀的黨員。要想完成此目標(biāo)，教育引導(dǎo)是其一，需要加強(qiáng)學(xué)生黨員的馬克思主義理論教育，但更需要強(qiáng)化學(xué)生黨員的實(shí)際踐行，需要在實(shí)踐中彰顯他們的黨員品格。為此，學(xué)生黨員需要在課堂教學(xué)、班級(jí)管理、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等實(shí)際任務(wù)中，內(nèi)心堅(jiān)守黨員的價(jià)值觀念，嚴(yán)格按照黨章辦事，忠實(shí)履行黨員義務(wù)和正確行使黨員權(quán)利。在具體實(shí)踐中，學(xué)生黨員會(huì)增強(qiáng)為學(xué)生群眾奉獻(xiàn)服務(wù)的真摯感情，會(huì)逐步增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的心理認(rèn)同，從而進(jìn)一步形成對(duì)黨員權(quán)利和義務(wù)的新認(rèn)識(shí)，將自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)定在自我以外的更高層次，形成更高水平的價(jià)值文化。

（三）注重構(gòu)建學(xué)生黨員價(jià)值文化教育的整體系統(tǒng)

價(jià)值文化本身涉及范圍廣、層次多，因而針對(duì)學(xué)生黨員的價(jià)值文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅是單純學(xué)校黨組織教育的問(wèn)題，還需要社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方合作以形成教育的合力。社會(huì)要關(guān)注學(xué)生黨員的健康成長(zhǎng)，通過(guò)輿論、理論、新聞、文藝、出版等媒介和渠道堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，為學(xué)生黨員提供良好社會(huì)環(huán)境。家庭更要關(guān)注孩子的思想狀況，積極配合學(xué)校解決學(xué)生在價(jià)值觀問(wèn)題上的迷?；蚶Щ?，并通過(guò)自身的言傳身教做孩子們的好榜樣。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行價(jià)值文化教育的主要任務(wù)，要充分發(fā)揮思想政治理論課的主陣地、主課堂、主渠道作用，定期開(kāi)設(shè)黨員教育課程，按時(shí)組織支部活動(dòng)，讓學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中不斷增強(qiáng)自身的理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。

總之，價(jià)值文化教育不是一朝一夕就能完成的，因而學(xué)生黨員價(jià)值文化的提升不是一蹴而就的短期行為，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持、不斷的發(fā)展。只有這樣，才能不斷增強(qiáng)高?；鶎狱h組織的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力，以發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘作用。

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