【摘要】本研究以寄宿制青少年為研究對象，通過回歸分析這個統(tǒng)計方法來探討父親依戀對寄宿制青少年心理健康的影響，研究結(jié)果表明，父親依戀幾乎對每一個心理健康維度都能極其顯預(yù)測，而且，父親依戀與寄宿制青少年心理健康的各效標(biāo)之間都有顯著的負(fù)相關(guān)性。原因可能是中國家庭文化模式，性別差異，經(jīng)濟來源，心理素質(zhì)差異，文化素質(zhì)差異。

【關(guān)鍵詞】寄宿制 青少年 依戀 心理健康

【中圖分類號】G44 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0204-02

1.以往對父子關(guān)系與心理健康關(guān)系的相關(guān)研究

國外關(guān)于父子關(guān)系比母子關(guān)系更具預(yù)見性[1]這個問題從以下幾個角度有研究：（1）行為問題，（2）個性和心理調(diào)適能力發(fā)展問題，（3）物質(zhì)濫用問題，（4）心理障礙問題，（5）品行不良問題，（6）心理健康問題。另外，耶魯大學(xué)的一項最新研究表明，由男人帶大的孩子有更好的學(xué)習(xí)成績，智商更高，在社會上更容易成功[2]。國內(nèi)郭文斌等人的研究認(rèn)為：父親撫養(yǎng)組的子女行為問題總分最高，其撫養(yǎng)下的子女行為問題因子檢出率所占的百分比最高項目最多[3]。李丹等人的研究得出如下結(jié)論[4]，兒童同伴游戲的豐富性水平與父親所報告的鼓勵成就成正相關(guān)，兒童同伴游戲的豐富性水平與父親所報告的鼓勵的獨立撫養(yǎng)方式成正相關(guān)。陳會昌等的研究結(jié)果顯示[5]：在控制了主效應(yīng)后，父親的拒絕和控制可以負(fù)向預(yù)測兒童的助人行為而父親的接受性能正向預(yù)測兒童的焦慮-抑郁行為。從上研究中可見幾乎沒有父親依戀對寄宿制青少年心理健康影響的研究，所以本論文主要從這個方面進行一些研究。

2.研究方法

2.1研究對象

采用整群抽樣法從某普通初中、高中、大學(xué)選取寄宿制學(xué)生451人集體問卷調(diào)查，被試的年齡在12-20之間。

2.2研究工具

父母與同伴依戀問卷（IPPA）中文版，師生依戀問卷，心理健康臨床癥狀自評量表SCL-90。

3.研究結(jié)論

3.1寄宿制青少年依戀對心理健康的回歸分析

表1寄宿制青少年依戀對軀體化的多元回歸分析

表2寄宿制青少年依戀對強迫癥狀的多元回歸分析

表3寄宿制青少年依戀對人際關(guān)系的多元回歸分析

表4寄宿制青少年依戀對抑郁的多元回歸分析

表5寄宿制青少年依戀對焦慮的多元回歸分析

表6寄宿制青少年依戀對敵對的多元回歸分析

表7寄宿制青少年依戀對恐怖的多元回歸分析

表8寄宿制青少年依戀對偏執(zhí)的多元回歸分析

表9寄宿制青少年依戀對精神病性的多元回歸分析

由以上表可知，寄宿制青少年中進入回歸方程式的顯著變量都有父親依戀F（1，415）（p<.001），都顯著影響了心理健康的各個效標(biāo)變量，也就是說父親依戀對所有的效標(biāo)變量的預(yù)測力最強。

4.討論與分析

對以上研究結(jié)論進行進一步分析，我個人認(rèn)為形成原因有以下幾點：

4.1中國的家庭文化模式

中國傳統(tǒng)文化根深蒂固，一般家庭都認(rèn)為父親應(yīng)該主外，母親應(yīng)該主內(nèi)，父親是子女的人品、人格、理想、規(guī)范的化身，母親主要負(fù)責(zé)子女的物質(zhì)保障、情感滿足、飲食起居等，所以寄宿制青少年把父親作為自己的生活的導(dǎo)師，人生規(guī)劃師，父親的存在對子女的生活方式、性別角色規(guī)范、態(tài)度和價值觀具有重要影響，父愛的存在為孩子心理發(fā)展、個性發(fā)展提供了積極平臺。

4.2性別差異

男性與女性相比絕大多數(shù)男性身才高大魁梧，皮膚網(wǎng)結(jié)構(gòu)比較粗大，體毛比較多，做事果斷干脆，性格開朗活潑，具有男子漢陽光之氣，從外形以及性格表現(xiàn)上就能給孩子們安全感，能給孩子們積極的心理支持，所以如果父親能在寄宿制孩子們生活中給予鼓勵，給予安慰，給予溝通，對孩子們心理發(fā)育有相當(dāng)?shù)囊嫣帯?/p>

4.3經(jīng)濟來源

對于寄宿制孩子們來說，他們很多家庭都是父親在外打工，母親在家料理家務(wù)，他們的個人消費甚至整個家庭的經(jīng)濟主要費用都來源于父親的勤勞的勞動所得，所以孩子們認(rèn)為父親就是家里的天，家里的支柱。所以父親帶給孩子們心理安全感那是母親代替不了的。

4.4父親的心理素質(zhì)

由于中國傳統(tǒng)文化的影響，父親一直被認(rèn)為是家庭的主要經(jīng)濟以及精神支柱，在他們心中他們自己也認(rèn)為就應(yīng)該努力掙錢讓家里人過上好日子，讓別人認(rèn)可他們的社會地位，更希望得到家人以及社會的肯定，所以他們的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于母親，他們絕大多數(shù)沒有時間像母親和老師那樣耐心教育孩子，即使他們努力不在孩子面前表現(xiàn)，但孩子對父親這種狀態(tài)有一種神奇的融合和感知，這也正好反向預(yù)測了孩子的心理健康，所以父親們自身也得提高認(rèn)識，改變觀念，清楚自己對孩子心理發(fā)育的重要性，再忙也要抽時間陪孩子，耐心的教育孩子，別顧此失彼，得不償失。

4.5父親的文化素質(zhì)

在中國家庭結(jié)構(gòu)模式中，男性還比較大男子主義，在擇偶時都愿意選擇不如自己文化水平高的女性，所以絕大部分家庭是父親的文化素質(zhì)高，他們對子女的期望和要求很高，他們也積極的教育子女，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，相反，母親文化素質(zhì)較低，她們沒有更多的文化知識去很好地教育子女，這也能正向預(yù)測父親依戀對孩子的心理健康影響。

所以，在以后要指導(dǎo)或告誡寄宿制學(xué)校多鼓勵父親來學(xué)校開家長會，多鼓勵父親與孩子溝通、談心，多給孩子做正面榜樣，這非常有利于孩子在以后成長中心理健康發(fā)育。

參考文獻：

[1]周波.美國兒童發(fā)展中父親影響作用研究綜述[J].當(dāng)代青年研究.2004，2.

[2]朱啟勝.家庭教育方法探斷[M].東方出版中心.2001（1） 67-68.

[3]郭文斌等.家庭中的親子撫養(yǎng)方式對子女行為問題的影響[J].甘肅社會科學(xué).2002（1）69-70.

[4]李丹，崔麗瑩等.6-8歲兒童同伴互動及與父親教養(yǎng)方式的關(guān)系[J]. 心理科學(xué)，2004，27（4）：803-806.

[5]陳會昌等，父親教養(yǎng)態(tài)度與兒童在4-7歲間的問題行為和學(xué)校適應(yīng)[J].心理科學(xué)，2004，27（5）：1041-1045.

作者簡介：

黃龍衛(wèi)， 女 ，1977年2月13日生，漢族，助教，山西大同人，碩士學(xué)歷，主要從事發(fā)展與教育心理學(xué)的研究，大學(xué)生生命教育研究。