【關(guān)鍵詞】德育 孝敬父母 德才兼?zhèn)?/p>

【中圖分類號】G623.15 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）02-0075-01

當今社會上有知識有才干的人很多，如果這些人能夠利用自己的才華服務(wù)于社會，必將為國家的繁榮富強作出很大貢獻，怕就怕有一部分有才無德的人利用腹中所學只為追求個人利益而不擇手段，做一些損害國家和人民利益的事情，所以加強公民的道德修養(yǎng)，特別是對于青少年來講是非常重要的事情。我們教師要注重學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而不能只教書不育人，如果一個學生沒有道德，他就會用所學的知識危害社會。

《說文解字》上對教育這樣下的定義：教，上所行，下所效；育，養(yǎng)子使其善也。我國古代孔孟圣賢的教育注重于教人做人，先學會做人才能做事，西方教育注重教人做事，這是東西方文化的差別。儒家文化的基礎(chǔ)《弟子規(guī)》教我們?nèi)绾螢槿颂幨赖模菏仔?，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。第一篇講的就是孝道。

教師就要教導學生做人要做正直的人，正而不邪，一身正氣，要做有道德的人，先從孝敬自己的父母開始。所謂“百善孝為先”，孝是一切德行的基礎(chǔ)，也是世間最重要的事。烏鳥反哺，羊羔跪哺，動物尚且如此，何況是人。父母把我們養(yǎng)育成人，有十大恩情難報：一、懷胎守護恩；二、臨產(chǎn)受苦恩；三、生子忘憂恩；四、咽苦吐甘恩；五、回干就濕恩；六、哺乳養(yǎng)育恩；七、洗濯不凈恩；八、遠行憶念恩；九、深加體恤恩；十、究竟憐憫恩。正如《跪羊圖》唱的那樣：父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢，奔波前程遠鄉(xiāng)里，父母倚窗扉，苦盼子女的消息……有人說如果世界上沒有糧食，我們把身上的肉割下來供養(yǎng)父母，這樣割一萬年都不能報答父母的恩情?，F(xiàn)在社會上有很多人不孝養(yǎng)父母，嫌父母老了沒用了，只知道照顧自己的子女，豈不知上所行下所孝，等你老了兒女也會像你對待自己的父母一樣對待你。特別是一些青少年，從小父母就過于溺愛，養(yǎng)成以自我為中心，沒有責任感，不懂得感恩父母，性格叛逆，跟父母鬧情緒，不聽父母的話，這樣的孩子也成不了什么大氣，連父母都不孝順的人必定是自私自利、忘恩負義之人。有的學生過生日，喊一群朋友慶祝，你是否想到你的生日就是母親在這一天生你受苦受難的日子，也是你父親最擔心害怕的日子，只顧著自己的歡樂不體諒父母的苦難就是不孝，所以我們不要過生日，即使過也利用這一天感恩父母，給父母磕頭、洗腳。孝敬父母既要孝身也要孝心，對于在校學生，還沒參加工作不能掙錢孝養(yǎng)父母，在學校好好學習，聽老師的話不讓父母操心就是孝敬父母。人間孝道及時莫遲疑，子欲孝而親不待，現(xiàn)在不孝等以后想孝敬父母時父母可能已離開了人世，莫到懺悔時未能報答父母恩。

飲水思源，萬善之門孝為基，首先孝敬自己的父母，感恩父母，然后把孝敬父母的心量擴大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把一切老人都當成自己的父母來孝敬，把一切人都當作自己的一家人看待，服務(wù)社會大眾，樂于助人，幫助一切需要幫助的人，我們大家都是一個整體，則我們的道德教育以為己之心，為一切大眾，“全心全意為人民服務(wù)”，“毫不為己，專門為人”，用這樣的大心量為社會大眾服務(wù)便是人間大孝。

教師如果能在教學過程中注意對學生正確的引導，把德育工作融入到教學中去，一定會收到意想不到的欣喜。學生正處在學知識、長身體、形成世界觀、人生觀的重要時期，只有學會了做人做事，走上社會才能真正成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛?wù)社會，報效國家。