摘 要：長(zhǎng)久以來(lái)，史學(xué)界對(duì)“冷戰(zhàn)”的定義存在不小的爭(zhēng)議。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為“冷戰(zhàn)”是美國(guó)和蘇聯(lián)兩大國(guó)或兩大利益集團(tuán)間的對(duì)峙，或是以美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)，以及分別以他們?yōu)槭椎膬纱蠹瘓F(tuán)之間在政治經(jīng)濟(jì)軍事外交意識(shí)形態(tài)文化乃至科學(xué)技術(shù)等一切方面的既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)峙與競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。① 而《全球冷戰(zhàn)——對(duì)第三世界的干涉與我們時(shí)代的形成》一書(shū)卻打破了固有觀念，從第三世界國(guó)家的角度重新審視“冷戰(zhàn)”，并得出許多令人耳目一新的結(jié)論?！袄鋺?zhàn)”的實(shí)質(zhì)到底是什么，看來(lái)有待學(xué)者們?cè)偬骄俊?/p>

關(guān)鍵詞：冷戰(zhàn) 第三世界 美蘇干涉

本書(shū)的作者文安立（Odd Arne Westad）曾于1993年出版《冷戰(zhàn)與革命——蘇美沖突與中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起源》②，是一本在國(guó)際上受人矚目、引起很大反響的專著。2005年出版的《全球冷戰(zhàn)——對(duì)第三世界的干涉與我們時(shí)代的形成》則是作者的又一力作，不但使用了公開(kāi)出版的史料集、回憶錄、博士論文及其他二手資料，而且搜集到了大量的多國(guó)檔案。這本書(shū)啟發(fā)讀者從新的角度來(lái)看待、研究冷戰(zhàn)的過(guò)程。筆者在詳讀本書(shū)的基礎(chǔ)上，結(jié)合了國(guó)內(nèi)幾位知名學(xué)者對(duì)相同問(wèn)題的不同看法，略談一點(diǎn)淺薄的心得。

一、章節(jié)介紹

傳統(tǒng)觀點(diǎn)普遍認(rèn)為“冷戰(zhàn)”就是美國(guó)和蘇聯(lián)兩大國(guó)或兩大利益集團(tuán)間的對(duì)峙。比如：劉金質(zhì)認(rèn)為“冷戰(zhàn)是美國(guó)和蘇聯(lián)爭(zhēng)奪全球利益和世界影響的斗爭(zhēng)，也是他們遏制反遏制斗爭(zhēng)所形成的兩國(guó)關(guān)系和整個(gè)戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的一種狀態(tài)，是1947到1991年的一種國(guó)際體系”。徐藍(lán)認(rèn)為“所謂‘冷戰(zhàn)’，是指20世紀(jì)40年代中后期至80年代末90年代初，以美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)，以及分別以他們?yōu)槭椎膬纱蠹瘓F(tuán)之間在政治經(jīng)濟(jì)軍事外交意識(shí)形態(tài)文化乃至科學(xué)技術(shù)等一切方面的既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)峙與競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)”③。而本書(shū)的作者對(duì)“冷戰(zhàn)”的定義卻是：“冷戰(zhàn)意味著一個(gè)以美、蘇兩國(guó)在全球的沖突主導(dǎo)了國(guó)際事務(wù)的時(shí)段，大致從1945到1991年?！雹?/p>

本書(shū)的主要內(nèi)容分成十個(gè)章節(jié)，并輔以許多插畫(huà)、地圖，生動(dòng)的闡述了冷戰(zhàn)的發(fā)展過(guò)程。作者在引言部分就給出了本書(shū)的主旨，“這本書(shū)介紹了當(dāng)今世界的創(chuàng)建過(guò)程，講述了20世紀(jì)晚期最強(qiáng)大的國(guó)家——美國(guó)與蘇聯(lián)——是如何一再干涉非洲、亞洲和拉丁美洲的改革進(jìn)程，并通過(guò)這些干涉促使許多國(guó)家、運(yùn)動(dòng)和意識(shí)形態(tài)逐漸成為國(guó)際事務(wù)上的焦點(diǎn)”?？偟膩?lái)說(shuō)，文章分為三部分，分別是“自由之國(guó)”和“正義之國(guó)”的起源及“第三世界”的形成；地區(qū)性干涉事件；里根攻勢(shì)與戈?duì)柊蛦谭虻某吠恕?/p>

二、冷戰(zhàn)的源起與擴(kuò)大化

1.“自由之國(guó)”和“正義之國(guó)”

第一部分為前三章。在第一、二章中，作者用了相當(dāng)?shù)钠鶃?lái)介紹美、蘇兩國(guó)干涉思想的起源與發(fā)展，他指出它們對(duì)輸出意識(shí)形態(tài)的目的不同于以往的歐洲強(qiáng)國(guó)：即“美、蘇的目標(biāo)不在于剝削或征服，而是控制和進(jìn)步”。

“自由之國(guó)”的美國(guó)將“自由、民主”等思想最為立國(guó)之本，在著名的十四點(diǎn)原則中，美國(guó)想要改變世界秩序的野心嶄露頭角，威爾遜則更是把目光聚焦在國(guó)家主義和革命兩大問(wèn)題上。作者提到：“冷戰(zhàn)的思想起源于大蕭條時(shí)期，二戰(zhàn)后才形成了具體戰(zhàn)略?！睉?zhàn)后，隨著美國(guó)整體實(shí)力的空前提升，國(guó)內(nèi)、國(guó)際上要求民主的呼聲也越來(lái)越強(qiáng)烈，美國(guó)順勢(shì)開(kāi)始重新調(diào)整全球格局，推行軍事占領(lǐng)、非殖民化等政策，而出于對(duì)共產(chǎn)主義的敵視，其政策必然導(dǎo)致與蘇聯(lián)發(fā)生沖突。與蘇聯(lián)的對(duì)抗首先體現(xiàn)在軍事領(lǐng)域里，然后逐漸轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域，在此，作者提出了幾個(gè)頗為新穎的觀點(diǎn)，比如“對(duì)第三世界國(guó)家的投資往往回報(bào)很小，所以不得不由政府出面直接或間接的進(jìn)行投資”。同時(shí)，作者認(rèn)為美國(guó)對(duì)第三世界的干涉以改造社會(huì)為目的，以軍事占領(lǐng)為前提，以經(jīng)濟(jì)支援和發(fā)展建設(shè)等方法為手段，通過(guò)自身制度、思想、文化上的優(yōu)勢(shì)，向外輸出“革命、民主、自由”等觀念。

領(lǐng)土擴(kuò)張也是蘇聯(lián)發(fā)展的基礎(chǔ)之一，而共產(chǎn)主義蘇聯(lián)繼承了俄羅斯帝國(guó)的擴(kuò)張傳統(tǒng)。作者認(rèn)為“共產(chǎn)國(guó)際”是蘇聯(lián)向外輸出革命理念、干涉第三世界國(guó)家的重要手段。二戰(zhàn)前，斯大林認(rèn)為第三世界國(guó)家沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)黨，不相信它們能在短期內(nèi)發(fā)展社會(huì)主義，缺乏蘇聯(lián)的支持，它們甚至無(wú)法保護(hù)革命的成果。赫魯曉夫上臺(tái)之后，為了擴(kuò)大蘇聯(lián)的影響力，主動(dòng)尋求與中國(guó)的合作，卻遭到了失敗。

第三章主要介紹了二戰(zhàn)后的一系列反殖民的政治運(yùn)動(dòng)和改革。從殖民體系的動(dòng)搖、瓦解，到民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起、壯大，再到獨(dú)立后的第三世界國(guó)家的交往與發(fā)展，各有側(cè)重地提出了作者自己的觀點(diǎn)。首先，作者指出，第三世界反殖民都普遍信奉“敵人的敵人是朋友”這一理論，斗爭(zhēng)的主要指導(dǎo)思想來(lái)源于共產(chǎn)主義和本土主義。受到“現(xiàn)代化”概念的影響，第三世界國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒了，但其領(lǐng)導(dǎo)者往往選擇“以牙還牙”的暴力革命方式，不惜代價(jià)的要求推翻殖民統(tǒng)治。二戰(zhàn)給民族主義者提供了獨(dú)立的良好機(jī)會(huì)。

2.“第三世界”的形成及地區(qū)性干涉事件

作者認(rèn)為“第三世界”是“非洲、亞洲和拉丁美洲的前殖民地或半殖民地國(guó)家，它們過(guò)去從屬于歐洲國(guó)家（或泛歐洲國(guó)家，包括美俄）的經(jīng)濟(jì)、政治主導(dǎo)”。

第四章認(rèn)為，美國(guó)干涉行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和基本信念是反共，只要保證反共的立場(chǎng)，都會(huì)予以支持，且往往采用強(qiáng)硬手段。通過(guò)介入非、亞、拉美等地區(qū)的事務(wù)，美國(guó)把“第三世界”打造成了一個(gè)以反抗西方統(tǒng)治為標(biāo)志的、有國(guó)際政治意義的概念。第五章關(guān)注于古巴、越南為反對(duì)美國(guó)控制而制定的外交政策，以及他們?nèi)绾纬蔀槠渌貐^(qū)革命爭(zhēng)相效仿的焦點(diǎn)；第六章站在全球的角度，闡述了南非反對(duì)分裂和殖民的斗爭(zhēng)，重點(diǎn)介紹了安哥拉內(nèi)戰(zhàn)與隨之而來(lái)的冷戰(zhàn)干涉；第七章討論了美蘇兩國(guó)在埃塞爾比亞革命中的作用；第八章展現(xiàn)了伊朗和阿富汗的伊斯蘭主義在的興起，對(duì)國(guó)家的現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

在古巴、越南問(wèn)題上，作者專門(mén)介紹了中蘇分裂對(duì)第三世界的影響，并且把分裂當(dāng)作六七十年代冷戰(zhàn)的大背景，一反以往把它當(dāng)作結(jié)果的傳統(tǒng)看法。60年代早期，蘇方認(rèn)為中國(guó)想通過(guò)拉攏第三世界國(guó)家來(lái)取代蘇聯(lián)的國(guó)際共產(chǎn)主義大國(guó)地位，而中蘇沖突的不斷升級(jí)和60年代中期文革的爆發(fā)，使蘇聯(lián)產(chǎn)生了巨大的安全困惑。作者認(rèn)為越南戰(zhàn)爭(zhēng)是冷戰(zhàn)史的分水嶺，越方的勝利對(duì)第三世界國(guó)家是一個(gè)極大的激勵(lì)，并鼓舞了馬來(lái)西亞、泰國(guó)和印尼的革命。作者明確地指出，當(dāng)歐洲力量穩(wěn)定下來(lái)之后，美國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)干涉的呼聲越來(lái)越高，其霸權(quán)也就走到了盡頭。

第六章中，作者介紹了復(fù)雜的非洲解放運(yùn)動(dòng)。60年代中期之后，冷戰(zhàn)的中心轉(zhuǎn)向了對(duì)南部非洲的爭(zhēng)奪，鑒于悲慘的殖民歷史，非洲國(guó)家在獨(dú)立后的發(fā)展往往比較激進(jìn)。而到70年代初，解放運(yùn)動(dòng)大多各自瓦解。第七、八章介紹了埃塞爾比亞、非洲之角的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，和伊朗、阿富汗的伊斯蘭主義挑戰(zhàn)。70年代早期，美伊合作良好，還一度出現(xiàn)了巴列維統(tǒng)治下的繁榮局面，但隨著世俗化對(duì)伊斯蘭人民生活觀念的沖擊，伊斯蘭主義提出了挑戰(zhàn)，對(duì)于伊朗的挑戰(zhàn)，卡特政府主張傳播美國(guó)價(jià)值中的自由、民主，一改其前任公開(kāi)干涉的原則。

3.里根攻勢(shì)與戈?duì)柊蛦谭虻某吠?/p>

第三部分為第九、十兩章與結(jié)論。第九章強(qiáng)調(diào)了里根攻勢(shì)，包括反對(duì)左翼革命政體、反對(duì)蘇聯(lián)入侵阿富

汗、安哥拉以及中美洲地區(qū)；第十章敘述了戈?duì)柊蛦谭蛉绾卧趪?guó)內(nèi)進(jìn)行改革，并決定戰(zhàn)略收縮。在結(jié)論中，作者評(píng)價(jià)了冷戰(zhàn)對(duì)第三世界國(guó)家的影響，以及如何助長(zhǎng)了他們抵抗外國(guó)占領(lǐng)的持續(xù)斗爭(zhēng)。

三、第三世界從冷戰(zhàn)中獲得“好處”

文安立認(rèn)為“冷戰(zhàn)”不完全是美、蘇兩國(guó)對(duì)峙的主動(dòng)選擇，有時(shí)是對(duì)某些突發(fā)事件的被動(dòng)反應(yīng)。比如美、蘇兩國(guó)本身并不太關(guān)注第三世界國(guó)家的事務(wù)，進(jìn)行干涉的動(dòng)機(jī)往往出于對(duì)自身政治理念的盲目驕傲。

另外，不同于傳統(tǒng)的觀點(diǎn)將關(guān)注的焦點(diǎn)放在歐洲國(guó)家，作者認(rèn)為“第三世界”在冷戰(zhàn)中的作用也是值得強(qiáng)調(diào)的，“第三世界并非甘于順從美、蘇的安排，而是努力尋找擺脫它們影響的方法，比如在萬(wàn)隆會(huì)議上，這些國(guó)家試圖取代冷戰(zhàn)體系，自己建立一個(gè)共同的意識(shí)形態(tài)體系”。

作為70年代的冷戰(zhàn)中心，作者花了很大篇幅在介紹“第三世界”的地區(qū)性沖突事件上，也提到很多由宗教、種族沖突導(dǎo)致的戰(zhàn)爭(zhēng)，比如對(duì)南部非洲的爭(zhēng)奪、在印支、東南亞的對(duì)抗、伊斯蘭主義的挑戰(zhàn)等。令人感到新穎的是，“第三世界”國(guó)家并不是孤立的，它們之間也存在著許多微妙的聯(lián)系，相同的意識(shí)形態(tài)、宗教信仰可能拉近兩國(guó)的關(guān)系，但“投靠”的國(guó)家不同、采取的改革方式不同也往往導(dǎo)致兩國(guó)的對(duì)立。前者比如古巴干涉安哥拉內(nèi)戰(zhàn)，后者比如中蘇分裂以及改革開(kāi)放對(duì)“第三世界”國(guó)家的影響。

張小明在一篇文章中提到，“冷戰(zhàn)時(shí)期主流的冷戰(zhàn)史學(xué)家大多是從權(quán)利斗爭(zhēng)的角度來(lái)描述東西方冷戰(zhàn)的”{5}。和孔華潤(rùn)先生在《劍橋美國(guó)對(duì)外關(guān)系史》中使用的“安全困境”理論，不禁使筆者將冷戰(zhàn)的起源引申為這兩種理念的合力作用，即對(duì)領(lǐng)導(dǎo)世界的權(quán)力的渴望，和對(duì)不同意識(shí)形態(tài)的懷疑，導(dǎo)致戰(zhàn)時(shí)的盟友越走越遠(yuǎn)，最終在全球范圍內(nèi)展開(kāi)爭(zhēng)奪。美、蘇都不希望爆發(fā)直接的軍事對(duì)峙，于是選擇了“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”的模式，將“第三世界”的獨(dú)立斗爭(zhēng)卷入冷戰(zhàn)的大環(huán)境。隨著歐洲實(shí)力的逐漸恢復(fù)和“第三世界”國(guó)家自主意識(shí)的不斷上升，美、蘇兩國(guó)最終意識(shí)到“任何一種試圖把自己的觀念和發(fā)展模式變成普適性的想法均是錯(cuò)誤的，難有好結(jié)果”{6}。在一定程度上，甚至可以說(shuō)正是冷戰(zhàn)給了第三世界國(guó)家加速獨(dú)立的機(jī)會(huì)。

{1}{3} 徐藍(lán).中國(guó)戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史研究30年[M].國(guó)際冷戰(zhàn)史研究8[C].華東師范大學(xué)國(guó)際冷戰(zhàn)史研究中心.北京：世界知識(shí)出版社，2009：22，22.

{2} 文安立.冷戰(zhàn)與革命——蘇美沖突與中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起源[M].陳之宏，陳兼譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002.

{4} Odd Arne Westad. The Global Clod War： Third World Interventions and the Making of Our Times， New York， U.S.： Cambridge University Press， first published 2005， hardback edition. Introduction PP3.（以下有關(guān)該書(shū)的引文均出自版本，不再另注）

{5}{6} 張小明.冷戰(zhàn)的全球化——讀文安立《全球冷戰(zhàn)：對(duì)第三世界的干涉與我們時(shí)代的形成》[J].冷戰(zhàn)國(guó)際史研究，2008（01）.

參考文獻(xiàn)：

[1] 王延慶.冷戰(zhàn)史的另一種解讀——《全球冷戰(zhàn)：對(duì)第三世界的干涉與我們時(shí)代的形成》評(píng)介[J].冷戰(zhàn)國(guó)際史研究，2008（01）.

[2] ?？?第三世界的冷戰(zhàn)、歷史悲劇和當(dāng)代世界——讀文安立《全球冷戰(zhàn)》[J].世界知識(shí)，2009（17）.

作 者：張 彎，暨南大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)槭澜缡贰?/p>

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