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        拷問被異化的中國院士制度 等

        2013-04-29 00:00:00
        教育·綜合視線 2013年14期

        拷問被異化的中國院士制度

        馬廣志在2013年5月3日《北京晨報》撰文指出:其實,我們在引進(jìn)西方制度的時候,往往忽視了改造我們固有的文化環(huán)境。院士本來是國家設(shè)立的科學(xué)技術(shù)方面的最高學(xué)術(shù)稱號,是一種榮譽(yù),與權(quán)力、利益無關(guān)。盡管我國的院士制度也有這樣的明文規(guī)定,但是我們的文化傳統(tǒng)仍然是“官本位”和權(quán)威崇拜。

        因此,當(dāng)院士制度“拿來”以后,我們的文化就在它上面附加了大量“新東西”。例如,某省規(guī)定,省財政為院士每人補(bǔ)貼20萬元配備工作用車,院士享受相當(dāng)于副省級的醫(yī)療待遇,醫(yī)療費(fèi)實報實銷……類似的政策在每個省市都能找到。利益與權(quán)力的結(jié)合,必然產(chǎn)生諸多問題:弄虛作假、學(xué)術(shù)浮躁浮夸、盲目崇拜、腐敗……直到現(xiàn)在,傳統(tǒng)的“官本位”和權(quán)威崇拜的文化仍然在社會上盛行,在其龐大的陰影下,院士制度終究難逃被異化的命運(yùn)。即使我們斷然廢除了院士制度,我們的文化還會把其他的制度異化為“利益”與“權(quán)力”的附庸。例如,博士生導(dǎo)師制度不是也像院士制度一樣,已經(jīng)蛻變成了“學(xué)術(shù)官銜”了嗎?

        歷史證明,只有在無形的制度與有形的制度相適應(yīng)、相一致的條件下,有形的制度才能真正得到“自動的實施”而不會變味。因此,我們在引進(jìn)先進(jìn)制度的同時,也要改造我們的文化傳統(tǒng),拋棄一切與現(xiàn)代文明不一致的東西。雖然這需要很長的時間,但是我們必須完成的一項歷史使命。

        大學(xué)生作業(yè)切莫變成“碼字”大戰(zhàn)

        趙勤勤在2013年5月3日《中國青年報》撰文指出:寫得多并不意味著寫得認(rèn)真、寫得好,甚至恰恰相反?,F(xiàn)在的學(xué)生都面臨著很大的學(xué)習(xí)壓力,極少有人能在大量閱讀和深入思考的基礎(chǔ)上寫出上萬字的課程論文,長論文往往難免東拼西湊。一個意思繞來繞去地說,還不如一些觀點獨(dú)到、行文簡潔的短論文。當(dāng)然,筆者并不是說所有人都是為“碼字”而“碼字”,也有質(zhì)量很高的長論文,但“碼字”確實是相當(dāng)一部分人文社科課程的常見情形。

        并不是所有同學(xué)從進(jìn)大學(xué)起就有拼字?jǐn)?shù)的追求,這種惡性競爭很大程度上是由老師不恰當(dāng)?shù)募疃斐傻?。某些老師的誤導(dǎo)對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與方式的影響不可估量。有的老師不僅認(rèn)真看學(xué)生的作業(yè),而且還給出具體評語,這樣學(xué)生就難以靠“碼字”拿高分,而只能努力寫出深度。

        更多老師則不在乎作業(yè)是否真的起到了學(xué)術(shù)訓(xùn)練的作用,只是把任務(wù)丟給學(xué)生,再收上來打個分就萬事大吉。留作業(yè)、寫作業(yè)都變成了完成任務(wù),師生之間本應(yīng)有的互動和反饋缺失,如何激勵學(xué)生認(rèn)真讀書和思考后寫出有“干貨”的論文呢?老師們都面臨繁重的科研壓力,教學(xué)任務(wù)也不輕,他們的時間非常有限,這些制度上的原因另當(dāng)別論。但無論如何,正確引導(dǎo)學(xué)生都是老師應(yīng)該承擔(dān)的育人責(zé)任。

        在改進(jìn)新聞報道的春風(fēng)中,我們的作業(yè)也該“瘦身”,懇請老師們打分時以內(nèi)容為重,看作業(yè)中究竟有多少“干貨”;如果真沒時間通篇仔細(xì)閱讀,建議嚴(yán)格規(guī)定字?jǐn)?shù)上限并嚴(yán)格執(zhí)行,超字扣分,畢竟在同樣的字?jǐn)?shù)限制內(nèi)寫得比別人深刻是見真功力的。

        大學(xué)的“本土情懷”不可缺失

        陳平原在2013年5月4日《新京報》撰文指出:中國大學(xué)的意義,不僅僅是教學(xué)及研究,更包括風(fēng)氣的養(yǎng)成、道德的教誨、文化的創(chuàng)造等。相對而言,香港各大學(xué)的師生普遍缺乏北大人的這種氣度與情懷。高薪禮聘的教授來自四面八方,專業(yè)水平很高,眼界不限于香港,其表演舞臺很可能設(shè)定在遙遠(yuǎn)的北美或歐洲。這就難怪,大學(xué)校園里,關(guān)心近在眼前的“香港”之前世今生者并不很多。除回歸前后那10年,香港的大學(xué)教授,不太有介入社會、影響變革的意愿與能力。老師認(rèn)認(rèn)真真教書,學(xué)生勤勤懇懇求學(xué),一切按部就班,似乎一眼就能看到30年后的前景。如此過早的職業(yè)化追求,與北大學(xué)生的“志大才疏”恰好形成鮮明對照。

        最近10年,隨著大批內(nèi)地學(xué)生來港讀書,加上諸多內(nèi)地背景的教授加盟,還有就是香港自身政治、經(jīng)濟(jì)、文化趨勢的演進(jìn),今天香港的青年學(xué)生,其視野、志向及趣味明顯與以前有別。記得6年前筆者第一次在中大中文系研究生主課“講論會”上侃侃而談,一旦脫離技術(shù)問題,聽眾便反應(yīng)漠然?,F(xiàn)在反過來,學(xué)生們會操著不太嫻熟的普通話,針對某些他們關(guān)心的“宏大話題”,努力與你溝通、對話乃至爭辯。這是一個可喜的變化,學(xué)生們不僅僅關(guān)心香港問題,也關(guān)心整個大中華的命運(yùn);不僅聽你說,也要說給你聽。在此過程中,香港的大學(xué)開始“接地氣”了?!皣H視野”確實是香港各大學(xué)的長項,若能添上“本土情懷”,無疑將走得更遠(yuǎn)。這里所說的“本土”,超越香港一地,涵蓋整個大中華區(qū)。而反觀內(nèi)地大學(xué),如今正惡補(bǔ)“國際化”這一課。只希望國人不要如狗熊掰棒子,掰一個丟一個——對于大學(xué)來說,“本土情懷”永遠(yuǎn)不可或缺。

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