川籍藏書家傅增湘一生藏書20多萬卷，尤以“雙鑒”最為珍貴。1916年，他收得端方舊藏茶鹽司刊本《資治通鑒》，得與元刻本《資治通鑒音注》相配，“儷為雙鑒”，便稱自己的藏書樓為“雙鑒樓”。1949年，傅增湘逝世，他的許多藏書都捐獻(xiàn)給了國家，其中很大一部分，就藏在四川大學(xué)。

兄弟三人皆進(jìn)士

1872年10月9日，傅增湘出生在四川瀘州江安縣的一個(gè)官宦家庭。祖父傅誠，官至白河通判；父親傅世榕歷任河北藁城、懷安知縣。傅增湘幼年隨父宦游出川，1880年才開始定居天津求學(xué)。1888年參加順天鄉(xiāng)試，得中舉人。19歲入保定蓮池書院，師從“曾門四弟子”、安徽桐城著名古文家吳汝綸。

傅增湘博覽群書，涉獵甚廣，尤其對版本流傳、?？迸d趣盎然。1898年，傅增湘參加科舉，得中二甲第六名進(jìn)士，被選入翰林院任庶吉士；他的長兄傅增于早在1892年已進(jìn)士及第；1904年次兄傅增渭又高中進(jìn)士。三兄弟先后高中，一時(shí)傳為美談，傅家也有“一門三進(jìn)士兩翰林”“江安三傅”之美譽(yù)。

傅增湘中進(jìn)士后不久，義和團(tuán)事起，八國聯(lián)軍入侵，京師動亂，傅增湘索性回川，并在家鄉(xiāng)度過4年時(shí)間。1902年，袁世凱在保定訓(xùn)練新軍，想在蓮池書院高材生中選擇幕僚。在吳彭秋的推薦下，傅增湘赴保定就職。1903年，在散館考試中，傅增湘以一等第一名授翰林院編修，后又任順天鄉(xiāng)試考官。

此時(shí)的傅增湘把精力放在了教育上，他見中國一直未能有新式女子學(xué)堂，便致力于此。1905年，傅增湘在天津創(chuàng)辦北洋女子師范學(xué)堂、天津女子公學(xué)和高等女學(xué)等3所女子學(xué)堂，并親任北洋女子師范學(xué)堂總辦。他聘請地理學(xué)家張相文、女詩人呂美蓀等知名學(xué)者任教，培養(yǎng)出了中國第一批受新式學(xué)校教育的女知識分子。

1908年，傅增湘在北京籌建京師女子師范學(xué)堂，并擔(dān)任第一任總理（即校長），同時(shí)兼任直隸提學(xué)史一職。傅增湘大力推行小學(xué)教育，尤重視鄉(xiāng)村小學(xué)的建設(shè)。他說，“余以欲教化之普行，惟小學(xué)實(shí)為先務(wù)。而小學(xué)之推展，則鄉(xiāng)僻尤為要圖”。這種思想在今天看來，仍未過時(shí)。

傅增湘事必躬親，他常不畏旅途辛勞，親赴全省各地視察學(xué)校，旁聽講課，并評定優(yōu)劣、申以獎懲，而且常常親自授課，以作示范。在當(dāng)時(shí)，身為一省提學(xué)使，能親赴各地視察，甚至深入荒村古寺新設(shè)學(xué)校中旁聽，并親自指導(dǎo)，在全國也是少見的。

助徐悲鴻留學(xué)

辛亥革命爆發(fā)后，傅增湘參加以唐紹儀為首的北方議和團(tuán)南下上海議和，議和未成，仍回天津。中華民國成立后，傅增湘被選為全國約法會議議員，后又任袁世凱政府肅政使至1916年。1917年又出任北洋政府王士珍內(nèi)閣教育總長。在任期間，他與徐悲鴻的一段交往，被傳為佳話。傅增湘任教育總長時(shí)徐悲鴻還未成名，為爭取公費(fèi)留法學(xué)畫，徐悲鴻帶著自己的作品拜訪傅增湘。傅、徐兩人本不相識，傅增湘看了徐的作品后，大加欣賞，表示一定幫忙。然而，事與愿違，第一批留法公費(fèi)名單公布卻沒有徐悲鴻的名字，原由是名額被權(quán)勢擠占。傅增湘得知后氣憤無比。徐悲鴻也認(rèn)為自己受了愚弄，寫信嚴(yán)詞詰問。傅增湘知道此次已是無力回天，決定第二批說什么也要助一臂之力。不久，第二批公費(fèi)留法名單公布，徐悲鴻榜上有名。徐悲鴻本以為第一次名額被權(quán)勢擠占，又誤解過傅先生，肯定再無希望，名單公布后才明白傅增湘的苦心一片，于是親自前往致謝。此后，雙方成為摯友，凡徐悲鴻在北京，每年必來探望。

1919年，五四運(yùn)動爆發(fā)，北洋政府想解散北京大學(xué)。傅增湘堅(jiān)決反對，并以辭職力爭。北京大學(xué)校長蔡元培憤然辭職出京。同年5月15日，傅增湘也因反對鎮(zhèn)壓學(xué)生和拒簽罷免蔡元培北京大學(xué)校長的命令而辭職。不久后，北京學(xué)生總罷課，提出：“挽留傅增湘、蔡元培”。傅增湘此時(shí)卻對官場早已是心灰意冷，他從此潛心典籍，再未入仕途，而他開始大規(guī)模收藏古書也是從此時(shí)開始。

“雙鑒樓”的得名

辭職在家，傅增湘倒也樂得輕閑，他常在北京琉璃廠、隆福寺等著名書肆流連淘書，別人不去的街邊小攤，他也不放過。他每年還專程到江蘇、浙江、安徽等省的文化興盛之地尋書訪友，除書肆外，必登門造訪當(dāng)?shù)刂貢摇?/p>

傅增湘一家其實(shí)都是愛書之人，不過，比起藏書的勁頭，卻誰也趕不上傅增湘。只要聽說哪里有善本，他便不惜跋涉千里，必求一得。倘若資金不夠，或是主人不讓，也必求一見，借書閱讀?？?。他的工資薪水，幾乎全部用以購書，甚至不惜舉債。如此日積月累，藏書日漸豐厚。1916年，他收得端方舊藏宋紹興二年兩浙東路茶鹽司刊本《資治通鑒》，得與祖?zhèn)髟瘫尽顿Y治通鑒音注》相配，“儷為雙鑒”，便稱自己的藏書樓為“雙鑒樓”。有一次，他在盛昱家中看到一本南宋淳熙十三年宮廷寫本《洪范政鑒》，桑皮玉版，字大如錢，是南宋內(nèi)廷遺留下來的一部最完整的寫本，宋《會要》載有抄錄此書之事，是極其珍貴的善本。說來也巧，1928年，一個(gè)書商正拿著此書出售，賣價(jià)極高，他人皆望而卻步，傅增湘毅然把自己珍藏的日本、朝鮮古刻本三筐賣去，換錢以購此書。此后他即以《洪范政鑒》與宋本《資治通鑒》相配，合稱“雙鑒”。這新配對的“雙鑒”更為珍貴，在藏書界名重一時(shí)。

經(jīng)過數(shù)十年的努力，傅增湘以自己所藏珍貴善本與孤本著稱于世，一生藏宋金刻本150種，4600余卷；元刻本善本數(shù)十種，3700余卷；明清精刻本、抄本、校本更多，總數(shù)達(dá)20萬卷以上，傅增湘由此成為舉世聞名的藏書家，成為晚清以來繼陸心源皕宋樓、丁丙八千卷樓、楊氏海源閣、瞿氏鐵琴銅劍樓之后的大收藏家。

潛心校勘古籍

與其他藏書家不同，傅增湘不但藏書，且能校書，并以校勘與傳播為己任。他少年為學(xué)時(shí)，痛感古籍流傳過程中訛誤太多。辛亥革命后，在長期與著名校勘學(xué)家楊守敬、沈曾植、繆荃孫往來過程中，更加感到?？惫偶畬τ趯W(xué)術(shù)的重要性，決心畢生?？惫偶瑸楹笕藙?chuàng)造條件。他說：“獨(dú)于古籍之緣，校讎之業(yè)，深嗜篤好，似挾有生以俱來，如寒之索衣，饑之思食，如無一日之可離?！?/p>

從1893年到1944年，傅增湘一校就是50余年。1911年以后，他每日必校書30頁，白天時(shí)間不夠，就深夜苦校，以致校書成癡，“數(shù)十年來曾無經(jīng)旬之輟”。到了晚年，他天天伏案校書。在近70高齡時(shí)，還用一年半時(shí)間用宋刻本和兩部明代刻本，校完了明朝隆慶年間胡維新、戚繼光所刊、篇幅1000卷的浩瀚巨作《文苑精華》，并寫下數(shù)十萬字的?？庇?。

傅增湘還樂于傳布古籍。他自己集資刊刻了《雙鑒樓叢書》《蜀賢叢書》，以及《周易正義》《資治通鑒》等近10種單行本，這些書多為自己所藏善本。他還為商務(wù)印書館涵芬樓提供古籍善本數(shù)十種影印出版，以廣流傳。其中《四部叢刊》初編、續(xù)編有他提供影印的善本30余種。他還為朱祖謀、徐世昌、吳昌綬等提供書籍刊印。正如余嘉錫所說：“先生嘗恨學(xué)者讀書不見善本，故于所藏書，既擇其罕見者若干種，付之剞劂外，尤不各通假。近涵芬樓所印之《叢刊》，底本多假自先生。猶以不能盡刻其書為憾，則手寫校記，將次第為書，以示學(xué)者?！边@與那些專以秘藏善本，不肯示人，甚至連書目也不肯公之于眾的藏書家比起來，相距何啻千里！

傅增湘手中善本孤本極多，因此，他每校一書，必兼采眾本，以采眾家之長，有時(shí)一本書要校上幾遍，期間反復(fù)推求各版本之間的優(yōu)劣與流變，并詳細(xì)記錄下自己的?？苯?jīng)過。他藏古籍20萬卷，單是自己親手校過的就有16300卷，近800種。其校書之專，在歷代藏書家、?？睂W(xué)家中都是極其少見的。

為?？比簳?，傅增湘數(shù)十年間足跡遍布全國各地著名圖書館與藏書樓。1927年他出任故宮博物館圖書館館長。為了解日本收藏中國古籍情況，1929年，傅增湘東渡日本，遍觀日本宮內(nèi)省圖書館、內(nèi)閣文庫、巖崎氏靜嘉堂、前田氏尊經(jīng)閣所藏宋、元刻本。

長期的?？迸c博覽，使得傅增湘對真?zhèn)螤€熟于心。余嘉錫說：“藏園先生（即傅增湘）之于書，如貪夫之壟百貨，奇珍異寶，竹頭木屑，細(xì)大不捐，手權(quán)輕重，目辨真贗，人不能為毫發(fā)欺。蓋其見之者博，故察之也詳。吾嘗聞其談版本異同，如數(shù)家珍，有以書來者，望而知為何時(shí)何地所刻，幾乎暗中摸索能別媸妍者”。足見極其推崇程度。也正因?yàn)檫@雙慧眼，使他常常能在不為人所取的舊書中發(fā)現(xiàn)一些沉晦多年的精槧秘籍。如著名的景祐本《史記集解》，書商收自山西，輾轉(zhuǎn)數(shù)年，無人過問。傅增湘將其收入之時(shí)，京津很多藏書家都認(rèn)為那是根本不值得重視的明朝南京國子監(jiān)印的三朝本。傅增湘以平值收得，后來價(jià)值連城。其他人這才后悔不迭。

晚年弘揚(yáng)蜀學(xué)

傅增湘認(rèn)為版本既勘，應(yīng)該大力傳播，以利于學(xué)術(shù)研究。為此，他不惜巨款，舉債刊刻《雙鑒樓叢書》12種，并影印了《周易本義》《資治通鑒》《太平廣記》等珍惜藏本，以利學(xué)人。

對于故鄉(xiāng)四川，傅增湘感情極深，然而，自1920年離鄉(xiāng)之后，他卻一直未能回川，思鄉(xiāng)之情使得他“生為蜀人，宜于故鄉(xiāng)薄有建樹”之情，他親手編訂《宋代蜀文輯存》100卷，輯錄文章2600余篇，作者450余人。1944年，為籌集此書印刷費(fèi)用，傅增湘不惜售去所藏宋元刻本100余種。為傳播蜀人著作，他又精選善本書12種，由當(dāng)時(shí)名家雕版，編成《蜀賢遺書》，為傳承蜀學(xué)傾注了心血。

1944年春，73歲的傅增湘患腦血栓半身偏枯臥病在床，自知不能再?？保銓⒆约翰貢?6000余卷捐贈給北京圖書館。1949年，傅增湘在北京逝世；逝世前，他命家人將自己所珍藏“雙鑒”捐獻(xiàn)給國家，成為新中國成立后第一次捐贈的孤本。他的家人也于1950年將他另一批古籍34000余卷捐贈給重慶圖書館與四川大學(xué)。傅增湘埋于北京西郊的福田公墓，安息在王國維、錢玄同等舊識一旁。