鐘文芳

【摘要】新課改后，古典詩(shī)詞和文言文在教材中的比重大大增加。這些中華文化的精粹，因?yàn)榫嚯x學(xué)生生活的時(shí)代遙遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度較大。如果我們教師在教學(xué)古代文學(xué)時(shí)，不能融會(huì)貫通，就會(huì)使文章支離破碎，課堂也會(huì)枯燥乏味；學(xué)生的理解就會(huì)膚淺、片面，甚至對(duì)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣。筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為比較閱讀教學(xué)法可以較好地解決這一問(wèn)題。筆者主要從題材、時(shí)代、背景等方面進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

【關(guān)鍵詞】比較閱讀 文言文 古詩(shī)詞 教學(xué)策略 題材 背景

【中圖分類號(hào)】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0069-01

新課改后，古典詩(shī)詞和文言文在教材中的比重大大增加。這些中華文化的精粹，因?yàn)榫嚯x學(xué)生的時(shí)代遙遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度較大。并且現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，外部誘惑也很多，如果我們教師在教學(xué)古代文學(xué)時(shí)，不能融會(huì)貫通，就文講文，就會(huì)使文章支離破碎，課堂也會(huì)枯燥乏味；學(xué)生的理解就會(huì)膚淺、片面，甚至對(duì)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣。筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為比較閱讀教學(xué)法可以較好地解決這一問(wèn)題。筆者不想從高深的理論方面去闡述這一問(wèn)題，只從教學(xué)中的實(shí)例來(lái)簡(jiǎn)單分析，很多看法，僅限于筆者個(gè)人見(jiàn)解，膚淺、不當(dāng)之處望各位同仁海涵和指正。

一、什么是比較閱讀

所謂“比較”就是將兩種或兩種以上有相同或相近特征的事物羅列在一起，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和尺度對(duì)其進(jìn)行衡量、判別。而比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對(duì)的兩篇文章或一組文章放在一起，對(duì)比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過(guò)程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，這樣既可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將兩種或多種材料對(duì)照閱讀，分析其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種閱讀方法。如果在古詩(shī)文中，教師適當(dāng)進(jìn)行比較閱讀教學(xué)，將會(huì)收到事半功倍的效果。

二、怎樣進(jìn)行比較閱讀

比較閱讀可以多角度、多方面來(lái)進(jìn)行。下面，筆者從教學(xué)中的實(shí)例簡(jiǎn)要談幾點(diǎn)，希望能起到拋磚引玉的作用。

1.相似經(jīng)歷相近題材不同作家的比較閱讀。

文士命運(yùn)多悲苦。在中國(guó)的文學(xué)史上，大凡有所成就的文人，命運(yùn)無(wú)不坎坷。如《醉翁亭記》作者歐陽(yáng)修、《小石潭記》作者柳宗元、《岳陽(yáng)樓記》作者范仲淹、《記承天寺夜游》作者蘇軾，當(dāng)時(shí)均遭遇仕途坎坷——被貶官，但他們卻又懷著兼濟(jì)天下的雄心壯志，雖位卑未感忘憂國(guó)，屢遭窮愁困厄，卻癡心不改。相同的經(jīng)歷，相同的抱負(fù)，使他們也寫出了一些題材相近的作品，他們都曾用筆墨來(lái)盡情地書寫祖國(guó)的山山水水，并表達(dá)自己的情感和抱負(fù)。

2.相同時(shí)代不同作家的比較閱讀。

唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰，涌現(xiàn)了大量杰出的文人。其中成就最大的當(dāng)屬李白和杜甫。兩人雖同處唐朝，其作品風(fēng)格卻是迥然不同。

李白的詩(shī)歌天馬行空，想象奇特，灑脫飄逸、變化莫測(cè)。他的詩(shī)如江上行船，異峰奇巖，山花竹海，撲面而來(lái)。又如高度烈酒，一飲入喉，便熱力入肺，胸膽開(kāi)張，飄飄然有凌云之感。他是浪漫主義的代表人物，世人美譽(yù)其為“詩(shī)仙”。

杜甫的詩(shī)歌則沉郁頓挫、感時(shí)憂國(guó)、緒密思深。他的詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的歷史，冶煉了歷史的苦難，書寫了人民的血淚。如果把李詩(shī)比喻為烈酒，那么杜詩(shī)則如一杯香茗，讀杜詩(shī)需點(diǎn)一枝燭，焚一枝香，以虔誠(chéng)之心與作者的心靈對(duì)話。你會(huì)深深地感受到作者曠達(dá)的心胸和那個(gè)時(shí)代的苦難。他是現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，后人也贈(zèng)予他“詩(shī)圣”的美譽(yù)。

有人把二人創(chuàng)作風(fēng)格截然不同的原因歸結(jié)為二人所處的時(shí)代背景不同，認(rèn)為李白處于盛唐，而杜甫則處于唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。筆者不贊同這種說(shuō)法。從年齡上來(lái)說(shuō)，李白只比杜甫大十歲，他們都經(jīng)歷了“安史之亂”。我認(rèn)為應(yīng)是二人家庭背景、性格的不同和經(jīng)歷的不同導(dǎo)致了二人創(chuàng)作風(fēng)格的不同。

在教學(xué)中，教師如果能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)二人的性格、背景和經(jīng)歷等進(jìn)行比較，相信學(xué)生對(duì)二人的詩(shī)歌理解將會(huì)更深刻。

3.同一作家不同時(shí)期作品的比較閱讀。

不僅是不同作家的風(fēng)格不同，即使是同一位作家，在不同的時(shí)期，不同的經(jīng)歷之后其風(fēng)格也會(huì)發(fā)生變化。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這一點(diǎn)。

如宋朝著名的女詞人李清照，婉約詞派代表。她出生于書香門第，官宦之家。早期生活優(yōu)裕。作為一個(gè)士大夫階層的大家閨秀，她不僅可以劃著小船，嬉戲于藕花深處，而且可以跟著家人到東京街頭，觀賞奇巧的花燈和繁華的街景、這一切，陶冶了她的性情，豐富了她的精神生活。18歲時(shí)她嫁與宰相之子趙明誠(chéng)為妻，二人志趣相投，生活美滿。所以，她早期的作品，大多描寫她少女時(shí)代無(wú)憂無(wú)慮的生活和愛(ài)情生活、自然景物。風(fēng)格清新，韻調(diào)優(yōu)美。如《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等。但是好景不長(zhǎng)，金人南下，北宋滅亡。在逃亡途中，丈夫病死，又遇劫匪，與丈夫多年來(lái)收集整理的文物被搶去多半，后流落在南方又遭婚騙，不僅失了錢財(cái)還入了監(jiān)獄，后在親友的多方努力下才脫離牢獄。國(guó)破家亡，命運(yùn)多舛，經(jīng)歷了這種種磨難，她的詩(shī)歌多了一份深沉的凄苦之情。如她53歲時(shí)在浙江金華時(shí)所作的《武陵春》：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

其心情、詞情之悲苦可見(jiàn)一斑。當(dāng)然這時(shí)她已不局限于個(gè)人的兒女私情，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，她發(fā)出了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”的千古絕唱。

當(dāng)然，對(duì)古代文學(xué)的比較閱讀并不局限以上幾個(gè)方面，還可以同一風(fēng)格不同作品的比較閱讀，不同觀點(diǎn)的作品的比較閱讀，不同表現(xiàn)手法作品的比較閱讀等，在此不一一枚舉。

通過(guò)比較閱讀教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)枯燥的古詩(shī)文課堂變得生動(dòng)有趣并且更有深度了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也更濃厚了。比較閱讀教學(xué)有助于提高學(xué)生鑒別欣賞、抽象概括的能力；有助于學(xué)生知識(shí)的積累和歸類，并做到厚積薄發(fā)；有助于學(xué)生能力的遷移和拓展，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。當(dāng)然，不僅在古詩(shī)文教學(xué)中可以運(yùn)用比較閱讀教學(xué)法，其實(shí)在其它教學(xué)內(nèi)容中也可以運(yùn)用，因?yàn)槠?，在此不一一贅述?/p>