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        過(guò)理性的教育生活

        2013-04-29 04:08:56張國(guó)慶
        河南教育·基教版 2013年5期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)心世界愿景矛盾

        張國(guó)慶

        追求理想是人的本能訴求。我相信,每個(gè)教育者的腦海中都曾有過(guò)美妙動(dòng)人的愿景,但能把愿景變成現(xiàn)實(shí)的卻是鳳毛麟角。我們半途而廢,是因?yàn)槲覀冄壑械氖澜缈偸谴嬖谥敲炊嗟?、似乎難以逾越的障礙:我們想讓生命開花,卻尋覓不到與自己心心相印、相互激勵(lì)的成長(zhǎng)伙伴;我們致力于兒童情感、精神世界的培植,應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)機(jī)制卻常使得我們?cè)谛袆?dòng)取向上顧此失彼;我們想從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),但繁重的教育教學(xué)任務(wù)卻擠占了我們與智者對(duì)話的時(shí)間。

        理想與現(xiàn)實(shí)中的矛盾,使得我們的生命陷入迷惘。

        教師的成長(zhǎng)始終伴隨著歡樂(lè)與陣痛。成長(zhǎng)的歡樂(lè)讓我們對(duì)生命、事物有了越來(lái)越深刻的洞見;成長(zhǎng)的陣痛讓我們每前行一步,都要完成一次自我蛻變。我們必須承認(rèn),在理想與現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾,是我們的生命質(zhì)量沒(méi)有達(dá)到一定境界的緣故。我們的生命尚沒(méi)有掌握在自己的手中,我們的心一直在隨著外物轉(zhuǎn),我們的生命狀態(tài)尚處于遠(yuǎn)離本質(zhì)的階段。

        如何才能讓我們的生命狀態(tài)接近本質(zhì)?在我看來(lái),每一個(gè)有專業(yè)成長(zhǎng)意向的班主任都應(yīng)該做好過(guò)理性教育生活的準(zhǔn)備。

        過(guò)理性的教育生活最需要進(jìn)行心態(tài)方面的修煉。我很欣賞肖川先生說(shuō)過(guò)的一段話,大意是:一個(gè)人眼中的世界,其實(shí)就是他內(nèi)心世界的反映。如果一個(gè)人眼中的世界到處充滿了光明與美好,那他的內(nèi)心世界一定是陽(yáng)光的;如果一個(gè)人眼中的世界到處充滿了邪惡,那他的內(nèi)心世界一定是陰暗的。我們內(nèi)心有落差,源于我們認(rèn)為自己在工作、學(xué)習(xí)、業(yè)績(jī)等諸多方面曾付出過(guò)許多努力,但沒(méi)有換來(lái)我們理想中的聲譽(yù)、地位、物質(zhì)等方面的利益。其實(shí),這種理想從原點(diǎn)上就偏離了成長(zhǎng)的本質(zhì)。如果我們抱著此種心態(tài)去成長(zhǎng),可以肯定地說(shuō),我們的理想越高遠(yuǎn),內(nèi)心的落差就會(huì)越大。成長(zhǎng)是為了拂去我們心靈的灰塵,它與聲譽(yù)、地位、物質(zhì)利益并沒(méi)有必然的聯(lián)系。

        過(guò)理性的教育生活要求我們能對(duì)自己的生命進(jìn)行清醒的觀照。通過(guò)觀照,認(rèn)清哪些理想是經(jīng)過(guò)我們努力可以實(shí)現(xiàn)的,哪些理想存在于我們的能力之外。作為教師,我們的生命價(jià)值就是能夠洞見兒童生命成長(zhǎng)的規(guī)律,用我們的人格、學(xué)識(shí)和智慧,把一個(gè)個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成身心和諧的人。這些品質(zhì)經(jīng)過(guò)我們自身的努力是完全可以擁有的。而那些存在于我們能力之外的東西——比如說(shuō)成長(zhǎng)環(huán)境,不是我們的意志所能輕易左右的。我們要學(xué)會(huì)做最好的自己,而不過(guò)分在意那些存在于我們能力之外的東西。如果我們把希望寄托于外在環(huán)境的改變,認(rèn)為只有環(huán)境改變之后我們才可以成長(zhǎng),從某種程度上講這是一種拒絕成長(zhǎng)的托詞。

        過(guò)理性的教育生活需要我們改變固有的思維。我們所感受到的種種矛盾并不是不存在的。在教育領(lǐng)域,把教師當(dāng)機(jī)器、當(dāng)工具,把學(xué)生當(dāng)原料、當(dāng)加工對(duì)象,無(wú)視師生情感和精神需求的現(xiàn)象任誰(shuí)也遮掩不住。但成長(zhǎng)環(huán)境的惡劣對(duì)弱者來(lái)說(shuō)是一道永遠(yuǎn)也無(wú)法逾越的障礙,而對(duì)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是可以激勵(lì)斗志的成長(zhǎng)機(jī)遇。我們改變了成長(zhǎng)思維,就會(huì)把矛盾當(dāng)成上帝饋贈(zèng)給我們的特殊福利,當(dāng)成大自然為成就我們所進(jìn)行的刻意安排。古今中外,任何一名杰出人物的橫空出世,他的生命史其實(shí)就是一部戰(zhàn)勝各種困難的斗爭(zhēng)史。一個(gè)人理想之光的亮度,是與他戰(zhàn)勝了多少困難成正比的。任何好的成長(zhǎng)環(huán)境,都只是暫時(shí)性、階段性、相對(duì)性的。那些一味等待環(huán)境改變才愿意成長(zhǎng)的人,注定會(huì)一直平庸下去。

        世界上最好的救世主就是我們自己,任何外在的良好條件都必須經(jīng)由我們心靈的認(rèn)可才能和理想接通。只要我們仰望星空,懷揣理想,內(nèi)心充滿向上的力量,我們眼中的任何現(xiàn)象,都可以轉(zhuǎn)化為通向理想目標(biāo)的支點(diǎn)。當(dāng)我們把理想交給外力主宰,我們眼中的任何現(xiàn)象都會(huì)成為成長(zhǎng)障礙。我們眼中所形成的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,實(shí)際上是一種對(duì)自我生命能力缺乏自信的無(wú)奈之嘆,是對(duì)生命惰性的習(xí)慣性順從。

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