劉正玉 姚旗

"能力，是指人們成功地完成某種活動必須具備的個性心理特征"，它可以"通過后天的環(huán)境、教育的影響，加上自己的主觀努力發(fā)展起來的。一個學(xué)生的寫作能力，則是指他成功地完成寫作活動所必須的個性心理特征，需要教育影響及個人主觀努力。作為交際工具的語文，寫作能力又是聽、說、讀的綜合能力的體現(xiàn)，更顯得重要。因而，對寫作能力的培養(yǎng)，則更是我們每一個語文教師教學(xué)中應(yīng)十分注意的問題。

如果我們把寫作比作建造一座房屋，閱讀觀察如同我們準(zhǔn)備的磚木材料，那么練筆才可稱之為動工操作。換言之，準(zhǔn)備再充分，而不加以應(yīng)用，仍不能最終形成寫作能力。因此，練筆則是形成寫作能力的必然歸宿。根據(jù)本人經(jīng)驗，我認(rèn)為練筆也可分層培養(yǎng)。

1 "即興"練筆，捕捉瞬間閃現(xiàn)的寫作火花

這里的"即興"我們姑且稱之為"靈感"吧，心理學(xué)家認(rèn)為"靈感的產(chǎn)生需要一定的客觀條件，創(chuàng)造者長期形成的創(chuàng)造性習(xí)慣有利于靈感的出現(xiàn)"。另外，"靈感的突然產(chǎn)生而又瞬間即逝，若不注意撲捉就會失之交臂。"細(xì)細(xì)想想，當(dāng)我們漫游在山間：輕輕的松濤，委婉的鳥語，潺潺的溪流，簇簇的山花，我們會有仿佛置身于仙境之感；市場熙熙攘攘的人流，小販的叫賣聲，購物者的討價還價聲，構(gòu)成了一幅特寫鏡頭，我們會感受頗深。有時我們靜觀小鳥的蹦跳和喳喳細(xì)語，會聯(lián)想到遙遠(yuǎn)神奇的動物世界；偶爾的一次談話或爭論，可能輕松地解開了我們久久思考未果的謎團。如果我們把這些瞬間即逝的感受或難得自然形成的場景，提醒學(xué)生不拘形式的寫下來，哪怕是一句或三言兩語也行。否則，過后將怎么也喚不回當(dāng)時之感想。也不可能再重復(fù)出現(xiàn)這樣的場景。這種"即興"筆記（包括日記）對我們寫作能力的提高，不僅提供了素材，積累了語言，同時也是一次練筆的機會，長期堅持，對寫作能力的提高起著不可低估的作用。"泰山不捐細(xì)土，江河不擇細(xì)流。""積土成丘，聚沙成塔"便足以說明點點滴滴的不可低估性。據(jù)說唐朝的詩人李賀，每次外出，都要帶上一個專門的"囊袋"或步行挎于肩上，或騎馬挎于鞍下，每遇一景一事，偶有所得，便迅速記下，塞入囊中，晚上加以整理完善，所以，雖英年早逝，然卻盛有佳作傳世。

2 模仿練筆，嘗試不同的表達方式

動筆寫作的另一個方法即為教師常用的學(xué)后模仿，但這里不同的是教師的安排畢竟是有限的，作為學(xué)生來講是被動的。如果我們變被動為主動，使學(xué)生每學(xué)過一篇文章，特別是新的體裁的課文，接受一個新的知識點都去自覺實踐練筆。如學(xué)了描寫心理活動的文章，便試著寫同學(xué)間某人的心理活動；學(xué)習(xí)對話性的文章片段，便練習(xí)根據(jù)人物特點寫段對話；學(xué)了描景抒情的散文，便模擬一篇習(xí)作；學(xué)了說理性文章，便練習(xí)圍繞一個中心觀點進行試寫。久而久之，學(xué)生對種種形式的表達方式都有了親身嘗試，那么在后來的命題作文或應(yīng)用寫作時，便不會再望而卻步，產(chǎn)生為難情緒。其實這種方法也是我國傳統(tǒng)教學(xué)方法之一，古人學(xué)了"天地玄黃，玉宇洪荒"的千字文，便要學(xué)生填四字歌；學(xué)了對對子，便要你天對地，黃花對綠葉，高山對大地；學(xué)了詞牌，便要學(xué)生填詞，學(xué)了平仄，便要學(xué)生依據(jù)韻律作詩……，從這里可以看到仿寫為前人所用。今天，仿寫對提高學(xué)生的寫作能力也是非常必要的。

3 命題練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作規(guī)范化

若說"即興"練筆和模仿練筆還是一種自發(fā)性練習(xí)，或稱隨筆練習(xí)的話，命題練習(xí)則是規(guī)范性習(xí)作。我們說規(guī)范性習(xí)作，包括兩層含義；一是格式上規(guī)范化；二是時間上規(guī)范化。試想，如果我們還停留即興寫作上，"不假思索而任筆寫下去，寫得不知所云，文章也就不通了。"單一的模仿，又勢必得之東隅，失之桑榆，收不到綜合性規(guī)范化訓(xùn)練效果；而作一篇文章，往往又是有一定時間要求的，在規(guī)定的時間內(nèi)，能不能按規(guī)定要求；圍繞設(shè)定的觀點材料、范圍，將平時閱讀、觀察、收集的信息，以及片段練習(xí)、思想觀點，通過整理加工成一篇文理暢通、格式規(guī)范、語言樸實、中心明確、富有思想性的文章。這種強化訓(xùn)練時必不可少的。也只有經(jīng)常性的進行這種有意識的強化訓(xùn)練，才能使我們頭腦中已儲存的各種信息資料進行分類編排，融入各自在文章中所應(yīng)具有的位置中去，為表達文章的中心思想服務(wù)。同時，也反過來促進對信息量的進一步需求與積累，相互促進，相得益彰，即人們所說的學(xué)為所用，學(xué)用結(jié)合，才能激發(fā)學(xué)生真正理解"書到用時方恨少"的求知欲望，以最終自己的寫作能力達到一個較為可觀的水平。