屈戰(zhàn)軍

內(nèi)容提要：作者從一個(gè)初中政治教師到小學(xué)思品教師的轉(zhuǎn)變，在這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中對(duì)小學(xué)思品教學(xué)的一點(diǎn)感悟以及一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 思品 經(jīng)驗(yàn) 我

正文：不是政教專業(yè)的我，教了幾年初中的思想政治，剛有點(diǎn)感悟的時(shí)候，去年卻轉(zhuǎn)入小學(xué)任教思品課程，一年下來(lái)，感觸很深。同樣都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，同樣都是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，但教學(xué)對(duì)象的差異還是讓我感覺(jué)到小學(xué)思品課程和初中思品的重大不同。小學(xué)思品課程是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要課程，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)影響和改變學(xué)生的思想意識(shí)和行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感價(jià)值觀，塑造學(xué)生良好品行。

一、課程來(lái)源生活，生活回歸課程。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿，小學(xué)思品課程中，幾乎每一課都會(huì)有相關(guān)的小故事貫穿其中，讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)、體會(huì)、提高，可是我們這個(gè)學(xué)校屬于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，課本上很多的故事情節(jié)我們的學(xué)生都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，對(duì)課本上的很多故事沒(méi)有想象力，學(xué)生不能理解，怎么辦？通過(guò)對(duì)課標(biāo)的摸索和教學(xué)目標(biāo)的把握，我在有些課程中自己編寫一些和我們比較接近的小故事，或者是編寫一些和課程內(nèi)容相近的小劇本，讓學(xué)生扮演故事中的不同角色，在課堂上展現(xiàn)給大家，很容易的就把可能抽象的一些課程內(nèi)容變得通俗易懂易于學(xué)生接受，做到讓課程從生活中來(lái)，最終回到生活中去。

二、走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)。

小學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是很有限的，尤其是現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，一切事務(wù)幾乎都是由家長(zhǎng)包辦，學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)歷，但我們思品課程就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，熟悉社會(huì)的，為此，我充分利用校外資源，每學(xué)期都會(huì)組織學(xué)生外出幾次，讓學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。通過(guò)讓學(xué)生去超市、趕集，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受物品價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)；還帶領(lǐng)他們參觀當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府、派出所、電管站等單位，使他們初步認(rèn)識(shí)了社會(huì)生活的基本構(gòu)成部分。

2011新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表象的道德情感，真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知，所以，思品課程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的親密接觸是非常有必要而且也是必須的，只有這樣做了，才能真正的讓學(xué)生感受、接受課本知識(shí)的灌輸，這也是我任教小學(xué)思品課程一年來(lái)最大的感悟。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)用辯論分辨是非。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程中，我們不能局限課本的知識(shí)體系之內(nèi)，我任教的是小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，這個(gè)年齡段的學(xué)生稍有逆反心理，心中經(jīng)常會(huì)以自我為中心，在生活學(xué)習(xí)中會(huì)經(jīng)常與他人進(jìn)行爭(zhēng)論，因此，我引導(dǎo)學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，在課堂上經(jīng)常開(kāi)展辯論賽，通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知矛盾抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷標(biāo)準(zhǔn)和道德行為能力。

我的做法是，在教學(xué)過(guò)程中，有意的創(chuàng)設(shè)一些道德認(rèn)知沖突，這些沖突往往容易使學(xué)生產(chǎn)生異議，為學(xué)生營(yíng)造有利于開(kāi)展課堂辯論的環(huán)境。比如關(guān)于學(xué)生上網(wǎng)的問(wèn)題，上網(wǎng)在學(xué)生中是目前比較普遍的現(xiàn)象，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育工作的一個(gè)重心，在學(xué)校和家長(zhǎng)來(lái)看，學(xué)生上網(wǎng)弊大于利，尤其是小學(xué)生，自控能力較差，上網(wǎng)過(guò)程中不能自制，在沒(méi)有成年人監(jiān)督的情況下上網(wǎng)，容易迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲和不健康網(wǎng)站，那么學(xué)生怎么想的呢？以這個(gè)問(wèn)題為先導(dǎo)，我安排了辯論賽，通過(guò)學(xué)生們唇槍舌戰(zhàn)的辯論，教師進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，加深了學(xué)生對(duì)命題的理解，讓思想教育真正落實(shí)在思想之中。

四、以身作則，以己感染。

小學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)，模仿能力和可塑性都非常強(qiáng)，大多崇拜自己的老師，所以老師往往成為了孩子心中的神，老師的一舉一動(dòng)自然成為了孩子模仿的對(duì)象，老師的言行直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。在教學(xué)過(guò)程中，我非常注意自己的一言一行，“請(qǐng)、對(duì)不起、謝謝、不客氣”是我上課和與學(xué)生接觸過(guò)程中的口頭禪，不在學(xué)生面前抽煙，上課過(guò)程不接打手機(jī)等都是我的基本教學(xué)原則，久而久之，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生非常懂禮貌，文明用語(yǔ)隨口而出，我想我也是我進(jìn)行思想教育的一大成果了。

總之，品德課程是獨(dú)特的課程，它不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容的約束，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的方法也應(yīng)該是百花齊放，我們教師應(yīng)該從自己面對(duì)的學(xué)生的實(shí)際生活捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜的選擇適合自己的不同的教學(xué)內(nèi)容，不斷提高品德教育的成果，為學(xué)生的品德形成奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：1、《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版。

2、《“情境”在小學(xué)品社課堂中的應(yīng)用》，作者不詳。