許晶晶

摘 要：單一的教學(xué)行走方式和單薄的課程體系，很難觸發(fā)學(xué)生的興趣、感悟與發(fā)現(xiàn)。只有彌補和擴(kuò)充教育的“內(nèi)環(huán)境”和“外環(huán)境”，才能打造一片厚重的教育時空。而這，需要綜合實踐活動的全方位提升，師生要盡力打造一個生機(jī)勃勃的實踐場、開放場和自主場，讓學(xué)生吃得更“飽”，也讓師生走得更遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：實驗場；開放場；自主場

林茶居說：“教育在關(guān)注勞動工具、勞動方法之前，需要先低下頭看看：土壤，種子，水……”的確，一把豆子，放進(jìn)水中，只會長出豆芽；撒進(jìn)土里，卻能長出健壯的植株，結(jié)出累累果實。你的枝枝葉葉、花花果果綻放得燦爛，還是單薄，源于學(xué)校環(huán)境的“勃勃朝氣”。

事實上，學(xué)生是那樣的多樣、復(fù)雜、鮮活，單一的教學(xué)行走方式和單薄的課程體系，自然很難觸發(fā)他們的興趣、感悟與發(fā)現(xiàn)。只有彌補和擴(kuò)充教育的“內(nèi)環(huán)境”和“外環(huán)境”，才能打造一片厚重的教育時空，才能在“打點好”人的內(nèi)心的同時，使學(xué)生在思維、情感、眼界、創(chuàng)新等多方面得到滋養(yǎng)和解放。

那么，在教育土壤中，究竟應(yīng)該“稀釋”或者擴(kuò)充些什么呢？筆者認(rèn)為，綜合實踐活動不可或缺。當(dāng)今社會迅猛發(fā)展，產(chǎn)生了一系列新的問題，如環(huán)境、信息科技、道德問題、國際對接等等。這些問題都具有跨學(xué)科的性質(zhì)，綜合實踐活動為學(xué)生參與、探究、理解這些新的社會問題提供了機(jī)會。

一、實踐場：教育的“觸須”伸向自然和社會

美國教育家帕克·帕默爾說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實踐效果的東西是在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事。”綜合實踐活動是以“實踐”“過日子”的。通過引導(dǎo)學(xué)生在實踐的層面予以突破，在“調(diào)查”“實驗”“考察”“設(shè)計”“探究”“制作”“操作”“服務(wù)”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，積累和豐富經(jīng)驗，自主獲取知識，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中發(fā)展。

例如，一位八年級教師組織學(xué)生開展了“綠色生活金點子”征集活動，主要設(shè)計了以下活動：

1.“家鄉(xiāng)景區(qū)”調(diào)查活動

（1）活動前夕，通過學(xué)校行政辦公室，與林業(yè)局和景區(qū)管理機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系，收集家鄉(xiāng)景區(qū)建設(shè)的有關(guān)資料，促成本次實踐活動的順利開展。

（2）提前對學(xué)生的安全、禮儀、外出應(yīng)帶物品、愛護(hù)環(huán)境等事項做好培訓(xùn)和指導(dǎo)。

（3）學(xué)生自由組合，分為三個小組進(jìn)行活動：“景區(qū)綠化”調(diào)查小組、“基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”調(diào)查小組和“景區(qū)管護(hù)”調(diào)查小組。

2.“今天，你低碳了嗎”調(diào)查活動

采取問卷方式，隨機(jī)調(diào)查公民，喚醒人們在日常生活中的低碳意識、環(huán)保意識、節(jié)能意識，宣傳和倡導(dǎo)公民養(yǎng)成低碳生活方式，用實際行動保護(hù)我們的生存環(huán)境，減少個人多碳足跡，實現(xiàn)低碳生活，鼓勵全社會對氣候變暖帶來的挑戰(zhàn)采取積極地環(huán)保行動，創(chuàng)造一個真正的綠色生活空間。

（1）分小組在商場、車站、景區(qū)等地方發(fā)放《低碳綠色生活問卷調(diào)查》表。

（2）回收問卷調(diào)查表，整理匯總并進(jìn)行調(diào)查結(jié)果及分析。

（3）在教師的指導(dǎo)下撰寫調(diào)查報告和倡議書。

3.“環(huán)保節(jié)能金點子”征集活動

圍繞活動的主題，通過參與、調(diào)查家鄉(xiāng)景區(qū)調(diào)查活動和低碳生活調(diào)查，梳理自己對環(huán)保節(jié)能問題的想法，表達(dá)自己的觀點和看法，提出自己的意見和建議。

活動分組安排：

金點子A組：愛護(hù)花草，善待動物；

金點子B組：節(jié)約資源，減少污染；

金點子C組：垃圾分類，循環(huán)回收；

金點子D組：重復(fù)使用，多次利用；

金點子E組：綠色消費，環(huán)保選購；

金點子F組：革除陋習(xí)，保護(hù)家園。

以上實踐活動，超越書本，教育的“觸須”伸向自然和社會的方方面面，在小溪旁，在麥浪中，在美、詩、真理被“吻醒”之時，發(fā)現(xiàn)自己，成就自己，發(fā)展自己。至少，在學(xué)生的心田中埋下了一顆環(huán)保的種子。假以時日，這顆種子也行會發(fā)芽，會蓬勃地向上生長，其生命的拔節(jié)聲必將傳遞到更多的耳朵。

二、開放場：創(chuàng)新的“觸角”伸向遠(yuǎn)方和未來

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說：“當(dāng)自然界發(fā)生轉(zhuǎn)折的時候，請你把兒童帶領(lǐng)到大自然中去，因為這時候正發(fā)生著迅猛的、急劇的變化：生命的覺醒，生物的內(nèi)在的生命力正在更新，正在為生命中的強有力的飛躍積聚精力?！笔堑?，我們不應(yīng)該拘囿于一隅，拘泥于一時。我們的教室、活動場、實驗室、生命棲居室都應(yīng)該是開放的，“都能長大”，都有溫度。正如新教育實驗區(qū)，就有個名字叫《一間長大的教室》。

綜合實踐活動課程的開設(shè)，無疑為學(xué)生的成長打開了一個開放的時空。瞧，學(xué)生在主動地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題。優(yōu)秀或聰慧的教師還引領(lǐng)學(xué)生走得更遠(yuǎn)、更寬，比如，如何去曲徑通幽處發(fā)現(xiàn)更多“真相”，如何在“山窮水盡處”找到新的通道，如何在多媒體與課堂的“聯(lián)手”中，開拓出一大片“柳暗花明又一村”般的疆土……

有位哲人說：“盡管這個世界漏洞百出，但真的不用擔(dān)心，每個漏洞都會找到一個補洞的人?！苯處煈?yīng)該引領(lǐng)學(xué)生至少在以下幾方面找到“補洞”的人或方法：

1.課堂教學(xué)中文本知識的拓展延伸和深入探究。

2.對自然、社會和人生各種現(xiàn)象的探究。

3.對某些綜合性問題（如環(huán)境保護(hù)、科技項目）多角度、多方面的研究。

4.熟悉社區(qū)的地理環(huán)境、物產(chǎn)特色和人文景觀。積極參加服務(wù)社區(qū)的各類公益活動，以此不斷地為心靈除塵，自省、自責(zé)、自悟、自重……

5.參觀、訪問、調(diào)查：配合各類專題活動進(jìn)行參觀考察工廠、農(nóng)村、開發(fā)園區(qū)、德育基地等。也可配合研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行探究性的調(diào)查。

6.積極參加未成年人思想道德教育和社會實踐活動，常常在種植園、農(nóng)家樂園、交通安全場、消防安全室和模擬法庭留下自己清晰而堅實的“影子”。

三、自主場：成長的“觸角”伸向“個性”和“多元”

“學(xué)校教育是為了喚醒孩子的靈魂，而不是置家庭教育和孩子的天性于不顧，一味給孩子‘上籠頭?！眹?yán)輝文的這句話實際上是說，我們要還給孩子一些權(quán)利，比如，自主選擇權(quán)、課堂話語權(quán)、實踐活動權(quán)……所謂真正的自主學(xué)習(xí)、自主實踐、自主反思，才是教育的本真。對于初中學(xué)生而言，由“扶”到“放”愈早愈好，好的教育，好的教師就應(yīng)該放手。

例如，一教師精心設(shè)計了一次《花語》綜合實踐活動。主題活動共設(shè)計了《探訪花語》《走進(jìn)花語》《感受花語》三個專題活動。其中《探訪花語》是通過查閱關(guān)于花及花語的幻燈片、圖片、簡報、報道、解說等，讓學(xué)生對花及花語有一個感性的認(rèn)識，引起學(xué)生的興趣。還可以組織學(xué)生到植物園觀察花卉，讓學(xué)生做好觀察記錄?！蹲哌M(jìn)花語》是讓學(xué)生自主動手實踐一下花的水生保存，了解插花的基本方法和基本規(guī)則，讓學(xué)生體會插花的樂趣，特別強調(diào)將采集的原料放入純水中，進(jìn)行水生保存試驗，在水中加入各種營養(yǎng)劑，做好觀察記錄，進(jìn)行總結(jié)?！陡惺芑ㄕZ》是調(diào)動學(xué)生的積極性，通過自己的設(shè)計，給自己最敬愛的人制作一束意義非凡的花?；蜃灾鳎蚝献?，總之，把實踐活動溶于情感的升華之中。最重要的是整個過程都是學(xué)生自主完成的，其深遠(yuǎn)意義不言而喻。

云的光彩、竹的搖曳，雀群的鳴聲，行人的臉孔，學(xué)生都該去觸摸，去發(fā)現(xiàn)，去頓悟。初中綜合實踐活動教師，要引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個洞悉自我和世界的自主場。這條路并不遠(yuǎn)，也不是荊棘叢生。引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走向大自然，讓師生與他人和世界進(jìn)行多重對話，以一種更為活潑、輕靈、浸潤的身姿，以一種更加周全和寬廣的視閾“經(jīng)營”綜合實踐活動。這樣的生活雖有點辛苦，但值得一做。這之后，師生的生命一定會和以前不同。

參考文獻(xiàn)：

[1]林茶居.內(nèi)心的奴才[J].教師月刊，2013（05）.

[2]帕克·帕默爾.教學(xué)勇氣：漫步教師心靈[M].華東師范大學(xué)出版社，2005（10）.

（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第六十八中學(xué)）