司蘭

【摘要】語言是人類敞開心扉的交流形式；是人類搭架心靈橋梁的快捷方式；語言藝術是人類情感交集的抒發(fā)模式；是人類釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語言這門深奧的哲學，是一種深內涵、高層次的學問。語言是一門藝術，中華民族的漢字，更形象地體現(xiàn)了這種藝術的一種表達形式，而這種藝術是要必須傳承下去的。

【關鍵詞】語言 ； 漢字；傳承

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

語言的藝術是運用語言的手段創(chuàng)造審美的形象的一種藝術形式。語言藝術就是可以把是說成不是，把不是說成是；把美的說成丑的，把丑的說成美的。即使說的是自己都不認同的謬論，就是有很多人點頭稱是，甚至拍掌叫好。

語言是人類敞開心扉的交流形式；是人類搭架心靈橋梁的快捷方式。語言藝術，是人類情感交集的抒發(fā)模式；是人類釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語言這門深奧的哲學，是一種深內涵、高層次的學問。漢字是這種藝術的表現(xiàn)形式。

漢語，字正腔圓；漢字，方方正正。余光中先生說過：“倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老?！泵看蜗氲竭@句話，想到自己是一名小學語文教師，想到自己幾十年的職業(yè)生涯中，可以傳承和享受這不滅的靈感不老的中文，就深感欣慰。因為在我的心中，沒有哪一種語言可以和中國話相媲美，沒有哪一種文字，可以和漢字相提并論。因為漢字本身不只是一種交流和溝通的方式，更是最偉大的創(chuàng)造、最有感染力的藝術。

一、最好的傳承是運用

語言和文字最偉大之處在于它的功用。中文豐富的詞匯和表達方式為人與人之間的溝通創(chuàng)造更多更廣的途徑，找不到哪一種內心的感觸是用中文不能表達的。它的細膩和廣博是其他種類的語言所不能匹敵的。不管如何星移斗轉，不管多少鉛華洗盡，都洗不掉它的輝煌底色，褪不了它的恢弘神韻。那是中華的底色，那是華夏的神韻，那是5000年中華文明的最初記憶和寫真。

二、創(chuàng)新的前提是傳承

說到中國的語言和文字，很多1990年以后出生的孩子會很驕傲地說，他們非常有創(chuàng)新能力，他們創(chuàng)造出了極具“新鮮感”的新型字符。他們的這種所謂個性創(chuàng)新，被其他的國人戲稱為“腦殘體”。經常看到他們這樣的文字或者離奇的語言，卻很多時候不能理解和溝通。腦殘體以自以為的創(chuàng)造力和想象力，造成錯誤的價值觀，危害了正常的文化教育，影響年輕人對正確、標準漢字的認識，造成傳承民族文化的困難和危機。這絕對不是危言聳聽，像哪個字就讀什么音，誰都隨便地改變漢字的讀音，改變漢字的正確寫法，看見不認識的字就想當然地亂讀，寫不明白的字就自己瞎寫，甚至有很多無知的青少年以為自己用的腦殘體就是繁體字！雖然這和大陸學校教育缺乏繁體字教程有一定關系，但無疑腦殘體的流行才是直接的禍根。如果把這也作為一種創(chuàng)新進行發(fā)揚光大的話，語文教師再不必糾正錯別字，不必研究形近字、近義詞，而且，相信在若干年后，人和人之間的溝通和交流將一塌糊涂，說不定比未統(tǒng)一語言和文字的先秦時代更糟！我們的母語和母語文化也將淪喪到無可挽救的地步了。

我不認為一種語言和文字必須從古至今不容改變，我們現(xiàn)在所運用的中文，相對古時，甚至民國時期就已經有太大的變化。從甲骨文到現(xiàn)代的簡體文字，這中間經過了漫長的時間、紛繁的歷史、無數(shù)人的努力和實踐。語言和文字是為交流和溝通而生，也必將為交流和溝通的需要而變。而這種變，不是推翻，不是盲目地以所謂網絡語言、隨意編出的幾個符號來取代。語言的豐富是理所當然的，因為生活和實踐的內容和方式都在豐富，它們所承載的語言形式也必將改變。

但是，創(chuàng)新的前提是傳承，只有當對一種語言和文字駕輕就熟，才有可能在此基礎上有進一步的豐富和創(chuàng)新，這就像是歷史上每一種名車的創(chuàng)造和改進，都是駕駛者一次次的實際操作來驗證優(yōu)缺點。而且，這種創(chuàng)新不是為了嘩眾取寵，需要的是集體的智慧和足夠的實踐經驗和時間。

同時必須明確，語言和文字的基本功用是溝通，失去了這一功能，也就失去了創(chuàng)新的意義。只有站在中文這一高大和美麗的豐碑上，我們的豐富和創(chuàng)新，才會更有實際意義，更有成效。

作為一個教學十幾年的語文教師，已經用過好幾種版本的教科書，當然每個版本都有自己的編排特點。個人認為，蘇教版的小學語文教材，更注重選文的優(yōu)美，更利于傳統(tǒng)文化的傳承。最讓我喜歡的是對寫字這一環(huán)節(jié)的重視，不僅每篇課文后都安排了硬筆字的描紅，從三年級開始，每個單元練習里都有毛筆字基本筆畫的圖示指導。讓孩子們去感受和體會漢字不僅作為一種語言工具，更作為一種藝術形式存在，這是一種多么好的文化傳承方式？我認真研習，為自己可以有再次學習和提高的機會而欣喜，我想，這就是享受這一過程吧。

通過書法字畫，通過詩詞歌賦，我們的孩子不只是在學習一種語言和文字，更是在繼承一種文化和文明，更是在傳承一種對生活和生命的感悟和認知。而這一過程，正是享受的過程。享受生活，享受生命！

作為這樣的一個中文的傳承者，雖然我的各方面水平都很有限，但我愿意做那個帶著孩子走一段路的引領者，我要把他們帶到中國語言和文字大師面前，帶到從古至今的無數(shù)精品面前，帶到一扇中文的門前，讓那些好奇的眼睛找到可發(fā)掘的方向，求知的心靈真正充滿對美好文字和語言藝術的向往。

所以，對一個普通的小學語文教師來說，我不僅是在教授語文知識，更是在傳承我們的文化，同時，我也在享受這一門博大精深的藝術！倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，享受傳承過程的語文教師，樂在其中！

（編輯：郭穎）