鈕小樺

品牌闡釋：北京二中的“空氣養(yǎng)人”

北京二中以“空氣養(yǎng)人”為辦學(xué)理念，矢志創(chuàng)造一種優(yōu)秀的教育生活?！翱諝怵B(yǎng)人”的核心精神是充分體現(xiàn)生命價值的、充分釋放生命潛質(zhì)的、傳遞二中生命密碼的、教學(xué)相長的文化，包括課程文化、物質(zhì)文化、管理文化、教師文化和學(xué)生文化等五大方面?！翱諝怵B(yǎng)人”作為價值期待，旨在實現(xiàn)學(xué)校、教師和學(xué)生的“全面發(fā)展、個性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”。

在宜人的空氣滋養(yǎng)之下，學(xué)生能夠志向高遠(yuǎn)、人格完美、各有所長、勇于創(chuàng)新、善于實踐，“為實現(xiàn)理想走進(jìn)來，為服務(wù)社會走出去”。教師通過優(yōu)秀的教育生活，有終身學(xué)習(xí)的持久動力、有寬闊的視野和海納百川的胸懷，能夠成名成家，實現(xiàn)輝煌的人生夢想。

北京二中建校289年，經(jīng)歷風(fēng)雨，跨越滄桑，從“敬業(yè)樂群”的古訓(xùn)到“全面發(fā)展，追求卓越”的愿景，從師生“全面發(fā)展、個性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)再到“空氣養(yǎng)人”辦學(xué)理念的確立，學(xué)校始終堅持將傳承歷史與開拓創(chuàng)新融入改革與發(fā)展的每一個時期，創(chuàng)造優(yōu)秀的教育生活，引領(lǐng)一代又一代師生成就事業(yè)，書寫人生。

“空氣養(yǎng)人”的來龍去脈

教育不是刻板的訓(xùn)導(dǎo)，而是一種教育生活的哺育。

任何一所學(xué)校都有自己的生活方式。這是從歷史走來的，是經(jīng)過歷屆師生的學(xué)習(xí)實踐而形成的，是根深蒂固、綿延不絕的文化傳承，是一種精神寄托和價值選擇。

什么樣的學(xué)校生活才是師生所向往、所期冀的呢？什么樣的學(xué)校生活適合師生成長、發(fā)展，能夠為師生帶來幸福呢？2002年以來，隨著二中的建設(shè)與發(fā)展，隨著師生在學(xué)校生活中的多元追求和自由表達(dá)，特別是當(dāng)社會生活與學(xué)校生活相互滲透、相互作用，關(guān)于“大環(huán)境”與“小環(huán)境”的討論越來越多的時候，我們開始審視二中的“小環(huán)境”，試圖尋找一種“說法”，作為學(xué)校辦學(xué)理念的一個概括。

時值2006年，學(xué)校全面改擴(kuò)建工程完成，以建筑風(fēng)格和整體布局以及教育教學(xué)設(shè)施的設(shè)計為切入點，校園煥然一新，鳥語花香，曲徑通幽，師生悠然自得，神清氣爽。此時，我們豁然開朗，原來的尋找清晰起來，并有了一個豐富的聯(lián)想——“空氣”！

空氣是生命之源，當(dāng)空氣清新的時候，人的呼吸通暢了，人的皮膚滋潤了，人的身體健康了，人的心情舒暢了。雖然空氣看不見、摸不著，但每時每地都在影響人的生活。學(xué)校是一個個生命成長的地方，同樣需要“空氣”，養(yǎng)人的“空氣”。

我想，教育既是有形的，也是無形的，但最刻骨銘心乃至終身難忘的教育生活是無形的。當(dāng)我們的學(xué)生走出校園之后，留在他們記憶中最深刻甚至影響終生的，不是哪一門具體的學(xué)科或知識，而是在幾年校園生活中所逐漸形成的一種價值認(rèn)同、道德選擇、人文素養(yǎng)和生活態(tài)度。所以，真正好的教育應(yīng)該是潛移默化的，是日常積累的，這正如同我們身邊的空氣，無處不在、無時不在，無形、無味、無痕，時時刻刻在滋養(yǎng)著每一個生命。

由空氣對人的滋養(yǎng)給我們帶來的教育啟示就是：我們應(yīng)當(dāng)能夠創(chuàng)造這樣一種教育生活和學(xué)校文化，讓生活其中的人時時刻刻地受到它的滋養(yǎng)，讓教育有更多的內(nèi)化，留下更多內(nèi)心的痕跡，即創(chuàng)造優(yōu)秀的教育生活，以宜人之空氣養(yǎng)育合格之人才。

“空氣養(yǎng)人”的個性闡釋

我們認(rèn)為，一個學(xué)校的辦學(xué)理念是這個學(xué)校師生經(jīng)歷成功的喜悅、失敗的教訓(xùn)和艱苦的磨練而得來的，從實踐中來，到實踐中去，這一至理名言在這里依然適用。

二中的空氣與他校有什么不同嗎？看看學(xué)校的歷史，在上個世紀(jì)30年代“三一八”慘案中犧牲的學(xué)生周正銘，在新中國成立初期光榮入伍參加抗美援朝的大批學(xué)生，在社會主義建設(shè)時期各條戰(zhàn)線的科技骨干，享譽(yù)全國的作家、藝術(shù)家；還有我們的教師，三尺講臺之上，神采飛揚(yáng)，循循善誘，立言立行，那規(guī)整的幾何圖形、那漂亮的板書、那標(biāo)準(zhǔn)的動作，幾十年過去，仍令年逾花甲的學(xué)生念念不忘。治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、教風(fēng)的扎實、學(xué)風(fēng)的樸實、成績的優(yōu)良，對老師的恭敬，對工友的尊重，對公益的熱心，對祖國的熱愛，對同學(xué)的真誠，一切的一切，就構(gòu)成了一派洋溢在二中校園中、散發(fā)著正能量的空氣?；仨^往，二中具有自己的格調(diào)——彰顯個性，特立獨行。

可以說，“空氣養(yǎng)人”是二中無形文化財富所凝結(jié)的符號，同時又是一個具有無限想象空間的學(xué)校文化發(fā)展理念。伴隨時代的進(jìn)步，我們正在為養(yǎng)人的“空氣”注入新的基因和新的內(nèi)涵。

“空氣養(yǎng)人”的核心精神

“空氣養(yǎng)人”的核心精神就是建構(gòu)最適合師生發(fā)展的學(xué)校文化。

文化是我們的生活樣法，有什么樣的生活便有什么樣的文化；向往什么樣的生活，就在追求什么樣的文化。理想的教育生活具有以下確定性：

第一，它是充分體現(xiàn)生命價值的文化，也就是尊重主體的文化。 “空氣養(yǎng)人”首先是建設(shè)最能夠適合教師與學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的文化，體現(xiàn)在尊重教師與學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮他們的主體作用。我們始終強(qiáng)調(diào)這樣的理念——提高教師的生命質(zhì)量，提高學(xué)生的在校生活質(zhì)量。

第二，它是充分釋放生命潛質(zhì)的文化，也就是富有創(chuàng)造的文化。構(gòu)建尊重創(chuàng)造成果、激勵創(chuàng)造欲望、發(fā)掘創(chuàng)造潛能的環(huán)境，營造相應(yīng)的氛圍。2008年新學(xué)期開學(xué)典禮上，我宣布：為高一年級新生李漢歌建立“李漢歌蜘蛛研究實驗室”。從校長手中接過金色的牌匾，李漢歌自豪，他的同學(xué)有些羨慕，這個舉動的示范效應(yīng)在后來的學(xué)生科技活動的普及與推廣方面顯示出來。三個學(xué)年過去了，李漢歌先后獲得了北京市“市長獎”提名和“第60屆英特爾國際科學(xué)與工程大獎賽動物科學(xué)四等獎”。2011年，李漢歌高中畢業(yè)，光憑高考成績，他也可能無法進(jìn)入自己向往的專業(yè)，但是由于他的這段不平凡的經(jīng)歷，他獲得了保送西南大學(xué)的資格。

第三，它是與二中歷史血脈相連的文化，也就是尊重歷史的文化。二中有近300年的歷史，有著無比豐厚的文化遺產(chǎn)，當(dāng)下的名聲和榮耀與歷史的豐厚饋贈血脈相連。我們必須百倍珍視前輩給我們的饋贈，要在師生中間形成敬畏歷史、尊重先賢的風(fēng)氣。在二中，我們建立起古籍室，將早年間留下的寶貴古籍珍藏展示。肅立其間，我們仿佛聽到前輩的低聲細(xì)語。我們還為自己的教師和學(xué)生各建了一個博物館。從2005年12 月至今，教師博物館共征集到藏品667 件（套），其中有新中國成立初期教師的教案；有上個世紀(jì)70年代老師制作的植物標(biāo)本和實驗教具；有改革開放以后教師的科研論文和家訪記錄；有老師撰寫并正式出版的詩集和學(xué)術(shù)著作，還有共870多節(jié)28000 多分鐘的課堂實錄資料片；拍攝編輯的604條（部）校園電視新聞和專題片；拍攝的近34萬張記錄精彩的學(xué)校生活的照片以及保留在檔案室的記載師生教學(xué)活動的檔案9890多卷（套）。在學(xué)生博物館，有上個世紀(jì)30年代的畢業(yè)紀(jì)念冊，有解放初期的?；铡⒂懈鲗眯Ｓ言谧呱瞎ぷ鲘徫恢蟮臉I(yè)績：獲獎證書、研究成果、文學(xué)著作，截至今年，學(xué)生博物館的藏品千余件（套）。每一年校慶之際，總有老教師和老校友將自己的珍藏捐給學(xué)校，捐給博物館。因為，作為一個普通教師，作為一名畢業(yè)生，當(dāng)他的一篇總結(jié)、一份教案，以及一幀照片、一張證書被收藏，幸福感和歸屬感會油然而生，因為，這是一個人青春的寄托、信念的永恒。

現(xiàn)在，走進(jìn)教學(xué)樓，師生們可以通過觸摸顯示屏溫故知新：民國以來的畢業(yè)證書、委任狀，包括劉紹堂、韓少華等歷屆校友的著作以及眾多科技精英的業(yè)績介紹。青年教師們感興趣，學(xué)生們也都充滿了新奇和尊敬。

“那些塵封的文件，會講述學(xué)校沿革的來龍去脈，教學(xué)特色的源遠(yuǎn)流長，名人名家的治學(xué)風(fēng)范。藉此，我們得以銘記二中的歷史，記錄二中的當(dāng)下，維系二中的人脈，傳遞二中的生命密碼?！?/p>

第四，它是體現(xiàn)育人規(guī)律的文化，也就是教學(xué)相長的文化。正如我們提出的，學(xué)校要處處體現(xiàn)和落實“養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)德、養(yǎng)智、養(yǎng)體、養(yǎng)行”的育人功能，并體現(xiàn)“知行合一”。這種“養(yǎng)人”的過程是雙向的、教學(xué)相長的。

“空氣養(yǎng)人”的目標(biāo)達(dá)成

“空氣養(yǎng)人”是一個價值期待，我們把它規(guī)定為“全面發(fā)展、個性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)達(dá)成。

“三個發(fā)展”的主體是學(xué)校、教師、學(xué)生。這是一個辯證的互動互促的關(guān)系。沒有學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校與教師的存在就會失去意義；沒有教師的發(fā)展，學(xué)生發(fā)展和學(xué)校發(fā)展也會落空；也正是在教師與學(xué)生都得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，學(xué)校發(fā)展才成為可能。

全面發(fā)展、個性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，是“空氣養(yǎng)人”的三個維度。它們是相互關(guān)聯(lián)、內(nèi)在一致、相互成就的有機(jī)體。其中，全面發(fā)展指的是寬度，具有做人、做事的寬厚基礎(chǔ)；個性發(fā)展指的是深度，呈現(xiàn)教有特色、學(xué)有特色、辦學(xué)有特色；可持續(xù)發(fā)展指的是長度，學(xué)校教育要為人的終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對于學(xué)生來說，通過學(xué)校教育生活，他們能夠自學(xué)自勵、志向高遠(yuǎn)、人格健全、基礎(chǔ)扎實、特長明顯、勇于創(chuàng)新、善于實踐，每個人的潛在能量都能積蓄起來，成為持續(xù)發(fā)展的源泉、動力和后勁，在他們走上社會以后，能夠通過自我教育，實現(xiàn)可持續(xù)性的自我更新、自我超越和自我發(fā)展。就教師而言，通過優(yōu)秀的教育生活，在自己的事業(yè)中不斷體驗生命的真諦，成為自己職業(yè)的設(shè)計者、實施者，其自身發(fā)展在長度上，有終身學(xué)習(xí)的持久動力；在廣度上，有寬闊的視野和胸懷；在深度上，有科學(xué)與人文的底蘊(yùn)，真正具備可持續(xù)發(fā)展的能力，為職業(yè)生命不斷注入新鮮活力。這也必將使學(xué)校走向可持續(xù)發(fā)展的路徑。

當(dāng)然，所有的這一切，需要我們從課程文化、物質(zhì)文化、管理文化、教師文化和學(xué)生文化等多個角度去實踐它、實現(xiàn)它、完善它。

編輯 王雪莉